Početna ›

Ivan 10,2 — Evanđelje po Ivanu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Zaista, zaista, kažem vam: tko ne ulazi kroz vrata u ovčje dvorište, nego ulazi odnekud drugdje, taj je kradljivac i razbojnik;

a tko ulazi kroz vrata, pastir je ovaca.

Njemu vratar otvara i ovce slušaju njegov glas, a on svoje ovce zove po imenu i izvodi ih.

Kada sve svoje izvede, ide pred njima i ovce ga slijede jer poznaju njegov glas.

Biblija

a tko ulazi kroz vrata, pastir je ovaca.

Daničić-Karadžić

A koji ulazi na vrata jest pastir ovcama:

Original

ὁ δὲ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ποιμήν ἐστιν τῶν προβάτων.

Izgovor

ho de eiserchomenos dia tēs thuras poimēn estin tōn probatōn

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Onaj pak ulazeći kroz ta vrata pastir jest tih ovaca."

Analiza

1. Onaj pak ulazeći Izvornik: ὁ δὲ εἰσερχόμενος [ho de eiserchomenos] Gramatika: Određeni član i particip prezenta u nominativu jednine muškog roda povezani suprotnim veznikom na drugome mjestu u rečenici. Značenje: Veznik (de) uspostavlja blagu ali jasnu suprotnost prema kradljivcu iz prethodnog stiha, dok trajni prezent participa naglašava redovit i javan način dolaska pravog pastira.

2. pastir jest Izvornik: ποιμήν ἐστιν [poimēn estin] Gramatika: Imenica u nominativu jednine muškog roda bez određenog člana, praćena glagolom 'biti' u 3. licu jednine prezenta indikativa. Značenje: Izostanak člana pred imenicom u predikatu naglašava narav i službu osobe ('jest pastir' po svojem svojstvu), čime se zakonitost pristupa izravno povezuje s istinskim pastirskim poslanjem.

3. tih ovaca Izvornik: τῶν προβάτων [tῶν probatōn] Gramatika: Imenica u genitivu množine srednjeg roda s određenim članom, u službi posvojnog ili objektnog genitiva. Značenje: Označava čvrstu pripadnost i odnos brige između pastira i stada, prizivajući starozavjetnu sliku Boga i Njegova Pomazanika kao istinskog voditelja svojega naroda.

Zaključak

Ovaj stih iz Ivanova evanđelja (Ivan 10,2) služi kao ključni kontrast prethodnom stihu koji opisuje kradljivce i razbojnike koji u ovčinjak ulaze zaobilaznim putem. Kroz sliku pastira koji zakonito ulazi kroz vrata, Isus naglašava svoj božanski legitimitet, transparentnost i pravu narav svog odnosa s vjernicima (ovcama).

Poruka je duboko ukorijenjena u ideji povjerenja i pripadnosti. Pravi vođa ne koristi se prijevarom ili silom, već dolazi otvoreno, s autoritetom koji mu je dan, kako bi služio i čuvao stado. Ovaj stih priprema teren za Isusovu skoru izjavu o 'Dobrom pastiru', naglašavajući da je On jedini autentični posrednik i vođa Božjeg naroda.