Zaista, zaista, kažem vam: tko ne ulazi kroz vrata u ovčje dvorište, nego ulazi odnekud drugdje, taj je kradljivac i razbojnik;
Zaista, zaista, kažem vam: tko ne ulazi kroz vrata u ovčje dvorište, nego ulazi odnekud drugdje, taj je kradljivac i razbojnik;
a tko ulazi kroz vrata, pastir je ovaca.
Njemu vratar otvara i ovce slušaju njegov glas, a on svoje ovce zove po imenu i izvodi ih.
Kada sve svoje izvede, ide pred njima i ovce ga slijede jer poznaju njegov glas.
a tko ulazi kroz vrata, pastir je ovaca.
A koji ulazi na vrata jest pastir ovcama:
ὁ δὲ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ποιμήν ἐστιν τῶν προβάτων.
ho de eiserchomenos dia tēs thuras poimēn estin tōn probatōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Onaj pak ulazeći kroz ta vrata pastir jest tih ovaca."
1. Onaj pak ulazeći Izvornik: ὁ δὲ εἰσερχόμενος [ho de eiserchomenos] Gramatika: Određeni član i particip prezenta u nominativu jednine muškog roda povezani suprotnim veznikom na drugome mjestu u rečenici. Značenje: Veznik (de) uspostavlja blagu ali jasnu suprotnost prema kradljivcu iz prethodnog stiha, dok trajni prezent participa naglašava redovit i javan način dolaska pravog pastira.
2. pastir jest Izvornik: ποιμήν ἐστιν [poimēn estin] Gramatika: Imenica u nominativu jednine muškog roda bez određenog člana, praćena glagolom 'biti' u 3. licu jednine prezenta indikativa. Značenje: Izostanak člana pred imenicom u predikatu naglašava narav i službu osobe ('jest pastir' po svojem svojstvu), čime se zakonitost pristupa izravno povezuje s istinskim pastirskim poslanjem.
3. tih ovaca Izvornik: τῶν προβάτων [tῶν probatōn] Gramatika: Imenica u genitivu množine srednjeg roda s određenim članom, u službi posvojnog ili objektnog genitiva. Značenje: Označava čvrstu pripadnost i odnos brige između pastira i stada, prizivajući starozavjetnu sliku Boga i Njegova Pomazanika kao istinskog voditelja svojega naroda.
Ovaj stih iz Ivanova evanđelja (Ivan 10,2) služi kao ključni kontrast prethodnom stihu koji opisuje kradljivce i razbojnike koji u ovčinjak ulaze zaobilaznim putem. Kroz sliku pastira koji zakonito ulazi kroz vrata, Isus naglašava svoj božanski legitimitet, transparentnost i pravu narav svog odnosa s vjernicima (ovcama).
Poruka je duboko ukorijenjena u ideji povjerenja i pripadnosti. Pravi vođa ne koristi se prijevarom ili silom, već dolazi otvoreno, s autoritetom koji mu je dan, kako bi služio i čuvao stado. Ovaj stih priprema teren za Isusovu skoru izjavu o 'Dobrom pastiru', naglašavajući da je On jedini autentični posrednik i vođa Božjeg naroda.