Ivan 10,12 — Evanđelje po Ivanu

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Taj najamnik i ne budući pastir, kojega nisu te ovce vlastite, gleda toga vuka dolazećega i ostavlja te ovce i bježi, i taj vuk grabi njih i raspršuje."

1. Taj najamnik i ne budući pastir Izvornik: ὁ μισθωτὸς καὶ οὐκ ὢν ποιμήν [ho misthōtos kai ouk ōn poimēn] Gramatika: Poimeničeni pridjev muškog roda u nominativu jednine s određenim članom, povezan s negiranim participom prezenta aktiva glagola 'biti' i predikatnom imenicom bez člana. Izostanak člana uz imenicu 'pastir' ističe svojstvo: on po svojoj naravi nije pastir. Značenje: Najamnik čuva stado isključivo za plaću, bez unutarnje povezanosti s ovcama. Za razliku od kradljivca ne dolazi sa zlom namjerom, ali u času kušnje gleda samo vlastiti interes.

2. kojega nisu te ovce vlastite Izvornik: οὗ οὐκ ἔστιν τὰ πρόβατα ἴδια [hou ouk estin ta probata idia] Gramatika: Odnosna zamjenica u genitivu jednine muškog roda (posvojni genitiv), uz prezent glagola 'biti' u jednini (gramatičko pravilo po kojem imenica srednjeg roda u množini uzima glagol u jednini) i pridjev u nominativu množine srednjeg roda. Značenje: Pridjev 'vlastite' naglašava osobnu pripadnost i duboku privrženost. Budući da ovce nisu njegove, najamnik nema za njih očinsku ni pastirsku ljubav koja bi ga zadržala u opasnosti.

3. gleda toga vuka dolazećega Izvornik: θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον [theōrei ton lukon erchomenon] Gramatika: Prezent aktiva indikativa u 3. licu jednine, praćen imenicom u akuzativu s određenim članom i participom prezenta u akuzativu jednine muškog roda. Particip prezenta u predikatnom položaju živo oslikava radnju u tijeku: promatra vuka kako upravo prilazi. Značenje: Vuk u biblijskoj simbolici predstavlja svaku pogubnu silu koja napada Božju zajednicu izvana ili iznutra — od đavla i progonitelja do lažnih učitelja (usp. Dj 20,29; Mt 7,15).

4. ostavlja te ovce i bježi Izvornik: ἀφίησιν τὰ πρόβατα καὶ φεύγει [aphiēsin ta probata kai pheugei] Gramatika: Dva glagola u prezentu aktiva indikativa, 3. lice jednine, povezana veznikom. Živi, slikoviti prezent čini prizor neposrednim i očevidnim. Značenje: Dok dobri Pastir polaže život, najamnik čini suprotno: prepušta stado na milost i nemilost grabežljivcu kako bi sačuvao vlastiti život.

5. grabi njih i raspršuje Izvornik: ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει [harpazei auta kai skorpizei] Gramatika: Dva glagola u prezentu aktiva indikativa, 3. lice jednine, s osobnom zamjenicom u akuzativu množine srednjeg roda kao objektom. Značenje: Prvi glagol označava silovito otimanje i odvođenje plijena (isti glagol u Iv 10,28–29 opisuje kako nitko ne može 'oteti' ovce iz Kristove i Očeve ruke), a drugi razbijanje jedinstva stada, što je izravna suprotnost Kristovu djelu sabiranja Božje djece u jedno (Iv 11,52).

Ovaj stih iz Evanđelja po Ivanu (10,12) čini središnji kontrast u Isusovoj poznatoj alegoriji o Dobrom pastiru. Isus slika živopisan i dramatičan prizor napada na stado kako bi povukao oštru granicu između 'najamnika' i 'Dobrog pastira'. Najamnika motiviraju isključivo osobna korist, komfor i samoočuvanje. Njegov nedostatak istinske ljubavi i povezanosti sa stadom (jer mu ovce nisu 'vlastite') neminovno rezultira katastrofom: kukavičkim bijegom i prepuštanjem bespomoćnih ovaca razornom predatoru.

Teološka poruka ovog stiha je dvostruka i vrlo snažna. S jedne strane, predstavlja oštru kritiku tadašnjih (ali i svih budućih) nevjernih religioznih vođa koji brinu samo za sebe, a bježe pri prvoj pojavi progonstva ili opasnosti. S druge strane, ova mračna slika najamnika služi kao savršena tamna pozadina na kojoj još jače sja Isusova savršena ljubav, predanost i spremnost na konačnu žrtvu. Time Krist uvjerava svoje vjerne da ih On, kao istinski Dobri pastir, nikada neće napustiti pred 'vukom'.