Ja sam vrata; ako tko kroz Mene uđe, bit će spašen, i ulazit će i izlazit će i pašu će naći.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ja sam vrata; ako tko kroz Mene uđe, bit će spašen, i ulazit će i izlazit će i pašu će naći.
Kradljivac ne dolazi osim da ukrade, zakolje i uništi; Ja dođoh da život imaju i da ga imaju u izobilju.
Ja sam pastir dobri; pastir dobri život Svoj polaže za ovce.
Najamnik pak, koji nije pastir i nisu ovce njegove vlastite, vidi vuka gdje dolazi i ostavlja ovce te bježi, a vuk ih grabi i raspršuje,
jer je najamnik i nije mu stalo do ovaca.
Ja sam pastir dobri; pastir dobri život Svoj polaže za ovce.
Ja sam pastir dobri; pastir dobri dušu svoju polaže za ovce,
ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός· ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων.
egō eimi ho poimēn ho kalos ho poimēn ho kalos tēn psuchēn autou tithēsin huper tōn probatōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ja jesam taj pastir taj dobri; taj pastir taj dobri taj život svoj polaže za te ovce."
1. Ja jesam taj pastir taj dobri Izvornik: ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός [egō eimi ho poimēn ho kalos] Gramatika: Svečana formula u 1. licu jednine prezenta s naglašenom zamjenicom. Imenica i pridjev u nominativu jednine muškog roda imaju svaki svoj određeni član (atributni položaj: 'pastir onaj dobri'), čime se naglašava osobitost i uzornost. Značenje: Četvrta izjava 'Ja jesam' u Ivanovu evanđelju. Pridjev preveden kao 'dobri' u grčkom spaja moralnu plemenitost, ljepotu i izvrsnost — označava istinskog, uzornog pastira u kojem se ispunjavaju starozavjetna obećanja o samom Bogu i Davidovu potomku kao pastiru (usp. Ez 34; Ps 23).
2. taj život svoj Izvornik: τὴν ψυχὴν αὐτοῦ [tēn psuchēn autou] Gramatika: Imenica ženskog roda u akuzativu jednine s određenim članom, praćena osobnom zamjenicom u genitivu jednine muškog roda u posvojnoj službi. Značenje: Za razliku od prethodnog stiha gdje je upotrijebljena riječ za vječni božanski život, ovdje stoji riječ koja označava ljudsku dušu i zemaljski, tjelesni život koji se može predati u smrt.
3. polaže Izvornik: τίθησιν [tithēsin] Gramatika: Prezent aktiva indikativa u 3. licu jednine. Prezent ovdje izražava načelnu značajku dobrog pastira, ali i sigurnu, već odlučenu radnju, dok aktiv naglašava potpunu dobrovoljnost. Značenje: Izraz 'položiti život' specifičan je za Ivanovu teologiju: označava svjesno, slobodno odlaganje i predavanje vlastitog života (poput odlaganja haljine u Iv 13,4), a ne pasivno stradavanje.
4. za te ovce Izvornik: ὑπὲρ τῶν προβάτων [huper tōn probatōn] Gramatika: Prijedlog s genitivom množine srednjeg roda i određenim članom. Ovaj prijedlog s genitivom izražava radnju učinjenu 'u korist', 'radi zaštite' i 'umjesto' nekoga. Značenje: Obični pastir izlaže život opasnosti kako bi obranio stado i ostao živ, no Krist kao dobri Pastir ide do kraja: njegova zamjenska smrt na križu upravo je sredstvo kojim ovce bivaju spašene.
Ovaj stih (Ivan 10,11) sažima samu srž evanđelja, prikazujući Isusa kao vrhunskog i autentičnog vođu koji potpunu ljubav prema svom narodu dokazuje ultimativnim činom samožrtvovanja. Njegova izjava 'Ja jesam' očituje božanski identitet, dok uloga 'dobrog pastira' ispunjava starozavjetna obećanja o Bogu koji osobno brine za svoje stado.
Najvažnija teološka poruka stiha počiva u dobrovoljnoj i zamjeničkoj naravi Isusove žrtve. On svojom voljom polaže vlastiti život umjesto (i u korist) svojih ovaca, u potpunoj suprotnosti sa sebičnim ljudskim vođama, kako bi im osigurao vječni život i spasenje.