Odatle uziđe u Penuel i progovori im ovako, a ljudi Penuela odgovoriše mu kao što odgovoriše ljudi Sukota.
Odatle uziđe u Penuel i progovori im ovako, a ljudi Penuela odgovoriše mu kao što odgovoriše ljudi Sukota.
Reče također ljudima Penuela: "Kad se vratim u miru, srušit ću ovu kulu."
Zebah i Salmuna bijahu u Karkoru i njihovi tabori s njima, oko petnaest tisuća ljudi, svi preostali od cijeloga tabora sinova Istoka; a palih bijaše stotinu i dvadeset tisuća ljudi koji potežu mač.
Gideon uzađe putem onih koji obitavaju u šatorima istočno od Nobaha i Jogbohe, te udari na tabor, a tabor bijaše u sigurnosti.
Zebah i Salmuna pobjegoše, no on potjera za njima i uhvati dva kralja Midjana, Zebaha i Salmunu, te prestraši sav logor.
Zebah i Salmuna bijahu u Karkoru i njihovi tabori s njima, oko petnaest tisuća ljudi, svi preostali od cijeloga tabora sinova Istoka; a palih bijaše stotinu i dvadeset tisuća ljudi koji potežu mač.
A Zevej i Salman bijahu u Karkoru, i vojska njihova s njima, oko petnaest tisuća, što ih god osta od sve vojske istočne; a pobijenijeh bijaše sto i dvadeset tisuća ljudi koji mahahu mačem.
וְזֶבַח וְצַלְמֻנָּע בַּקַּרְקֹר וּמַחֲנֵיהֶם עִמָּם כַּחֲמֵשֶׁת עָשָׂר אֶלֶף כֹּל הַנּוֹתָרִים מִכֹּל מַחֲנֵה בְנֵי קֶדֶם וְהַנֹּפְלִים מֵאָה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף אִישׁ שֹׁלֵֽף חָֽרֶב
ve./Ze.vach ve./tzal.mu.Na' ba./kar.Kor u./ma.cha.nei./Hem 'i.Ma/m ka./cha.Me.shet 'a.Sar 'E.lef kol ha./No.ta.Rim mi./Kol ma.cha.Neh ve.nei- Ke.dem ve./ha./No.fe.Lim me.'Ah ve./'es.Rim 'E.lef 'ish Sho.lef Cha.rev
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I Zebah i Salmuna u Karkoru, i tabori njihovi s njima, kao petnaest tisuća, svi preostali od svega tabora sinova Istoka; i pali stotina i dvadeset tisuća ljudi koji izvlače mač."
1. tabori njihovi Izvornik: וּמַחֲנֵיהֶם [umachaneyhem] Gramatika: Imenica muškog roda u množini ('machanot' ili 'machaney-') sa sufiksom za 3. lice množine ('-hem') i prefiksom/veznikom 'u' (i). Označava vojne logore, taborišta ili čete. Značenje: Naglašava prisutnost velikih vojnih formacija neprijatelja koje su i nakon bijega bile snažne i organizirane, čineći Gideonovu potjeru izuzetno hrabrom.
2. preostali Izvornik: הַנּוֹתָרִים [hanotariym] Gramatika: Particip nifal (pasivni/povratni oblik) glagola 'jatar' (ostati, preživjeti) s određenim članom ('ha-'), u množini muškog roda. Značenje: Izraz se često koristi u Pismu za teološki koncept 'Ostatka'. Ovdje se pomalo ironično primjenjuje na mali broj preživjelih Midjanaca koji su se spasili bijegom.
3. sinova Istoka Izvornik: בְנֵי קֶדֶם [veney kedem] Gramatika: Konstruktna sintagma. Imenica 'ben' (sin) u množini konstrukta ('veney') povezana je s imenicom 'kedem' (istok, prošlost, davnina). Značenje: Zbirni naziv za nomadska plemena iz pustinje istočno od Jordana i Mrtvog mora. Bili su opće poznati po svojim brzim prepadima, brojnosti i korištenju deva.
4. i pali Izvornik: וְהַנֹּפְלִים [vehanofliym] Gramatika: Particip aktivni kal glagola 'nafal' (pasti) u množini, spojen s veznikom 've' (i) i određenim članom 'ha' (koji su). Značenje: Glagol 'pasti' u Starom zavjetu često funkcionira kao eufemizam za nasilnu smrt u bitci. Brojka služi za slikanje nadnaravnih razmjera poraza idolopokloničke vojske.
5. ljudi koji izvlače mač Izvornik: אִישׁ שֹׁלֵֽף חָֽרֶב ['iysh sholef charev] Gramatika: Fraza u jednini koja ima kolektivno značenje. Sadrži imenicu ('iysh' - čovjek), aktivni particip glagola 'shalaf' (izvući, potegnuti) i imenicu 'cherev' (mač). Značenje: Tehnički vojni termin koji označava odrasle, vojno sposobne i naoružane vojnike, a ne civile. Naglašava da je pobijeđena isključivo snažna borbena vojska. Imena:
- Zebah [זֶבַח / Zevach] (osoba) Znači: žrtva Tvorba: Dolazi od hebrejskog glagolskog korijena z-b-ch (זָבַח) koji znači 'klati', 'prinositi žrtvu'.
- Salmuna [צַלְמֻנָּע / Tsalmuna'] (osoba) Znači: hlad je uskraćen / uskraćena zaštita Tvorba: Smatra se da je ime složenica od riječi 'tsel' (צל), što znači 'hlad' ili figurativno 'zaštita', i korijena 'mana' (מנע), što znači 'uskratiti' ili 'oduzeti'.
- Karkor [קַרְקֹר / Karkor] (grad) Znači: duboka ravnica / temelj Tvorba: Povezano s glagolskim korijenom q-r-q-r, što upućuje na duboku ravnicu, kotlinu ili meko tlo. Grad se nalazio duboko u jordanskoj pustinji.
Ovaj stih (Suci 8,10) ključan je za razumijevanje razmjera Gideonove pobjede nad midjanskom koalicijom. Kroz precizno nizanje velikih brojki, biblijski pisac ističe dramatičan kontrast: ogromna, naoružana vojska od 120.000 'ljudi koji izvlače mač' pala je pred Izraelcima. S druge strane stoji tek 15.000 preživjelih koji su, zajedno sa svojim kraljevima Zebahom i Salmunom, utočište potražili u pustinjskoj udaljenosti Karkora.
Teološki naglasak teksta je na Božjoj moći koja se očituje kroz ljudsku slabost. Gideonova mala vojska, odabrana upravo zato da bi slava izbavljenja pripala Bogu, uspjela je razoriti glavninu neprijateljskih snaga, a stih postavlja scenu za konačno hvatanje neprijateljskih vođa i potpunu pacifikaciju 'sinova Istoka'. Značenje imena midjanskih vođa (Žrtva i Uskraćena zaštita) može se čitati i kao suptilna biblijska ironija jer su oni, ostavši bez zaštite, pali kao žrtve.