Zatrubit ću u rog, ja i svi koji su sa mnom, a tada i vi zatrubite u rogove oko cijeloga tabora i uzviknite: 'Za Jahvu i za Gideona!'"
Zatrubit ću u rog, ja i svi koji su sa mnom, a tada i vi zatrubite u rogove oko cijeloga tabora i uzviknite: 'Za Jahvu i za Gideona!'"
Gideon i stotina ljudi koji bijahu s njim dođoše na rub tabora početkom srednje straže. Tek što su postavili stražare, zatrubiše u rogove i razbiše vrčeve koje imahu u rukama.
Tri čete zatrubiše u rogove i razbiše vrčeve. Lijevom rukom uhvatiše baklje, a desnom rogove da trube, te povikaše: "Mač za Jahvu i za Gideona!"
Stadoše svaki na svoje mjesto oko tabora, a sav tabor potrča, te povikaše, natjeraše u bijeg i pobjegoše.
Zatrubiše u tri stotine rogova, a Jahve po cijelom logoru okrenu mač svakoga čovjeka na njegova bližnjega. Tada logor pobježe do Bet-Hašita prema Sartanu, do ruba Abel-Mehole kod Tabata.
Tri čete zatrubiše u rogove i razbiše vrčeve. Lijevom rukom uhvatiše baklje, a desnom rogove da trube, te povikaše: "Mač za Jahvu i za Gideona!"
Tako tri čete zatrubiše u trube i polupaše žbanove, i držahu u lijevoj ruci lučeve a u desnoj trube trubeći, i povikaše: mač Gospodnji i Gedeonov.
וַֽיִּתְקְעוּ שְׁלֹשֶׁת הָרָאשִׁים בַּשּֽׁוֹפָרוֹת וַיִּשְׁבְּרוּ הַכַּדִּים וַיַּחֲזִיקוּ בְיַד שְׂמאוֹלָם בַּלַּפִּדִים וּבְיַד יְמִינָם הַשּׁוֹפָרוֹת לִתְקוֹעַ וַֽיִּקְרְאוּ חֶרֶב לַֽיהוָה וּלְגִדְעֽוֹן
Va/i.yit.ke.'u she.Lo.shet ha./ra.Shim ba./sho.fa.rOt va/i.yish.be.Ru ha./ka.Dim va/i.ya.cha.Zi.ku ve./yad- se.m.'o.La/m ba./la.pi.Dim u./ve./Yad- ye.mi.Na/m ha./sho.fa.Rot li/t.Ko.a' va/i.yik.re.'U Che.rev la./Yah.weh u./le./gid.'on
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I zatrubiše tri čete u rogove i razbiše vrčeve i uhvatiše u ruci njihovoj lijevoj baklje i u ruci njihovoj desnoj rogove za trubljenje i povikaše Mač za Jahvu i za Gideona"
1. i zatrubiše Izvornik: וַֽיִּתְקְעוּ [vayitke'u] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, treće lice množine s vav-konsekutivom (što radnju pretvara u svršen, narativni događaj u prošlosti). Korijen תָּקַע (taka) prvenstveno znači 'zataknuti' ili 'udariti', a ovdje označava snažno puhanje u rog. Značenje: Označava iznenadni, prodorni zvuk koji probija noćnu tišinu, započinjući psihološki napad na midjanski logor. Trubljenje u šofar u biblijskoj ratnoj tradiciji redovito označava Božju intervenciju, sud i početak svetog rata.
2. čete (glave) Izvornik: הָרָאשִׁים [hara'shiym] Gramatika: Imenica muškog roda u množini (roš) s određenim članom. Doslovno značenje je 'glave' ili 'vrhovi'. Značenje: U vojnom kontekstu, ovaj se izraz rabi idiomatski za vojne odrede u koje je vojska razdijeljena. Gideon je svojih malobrojnih 300 ljudi strateški razdijelio u tri 'glave' (čete) kako bi okružio neprijatelja i stvorio dojam ogromne vojske koja nadire sa svih strana.
3. vrčeve Izvornik: הַכַּדִּים [hakadiym] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s određenim članom. Odnosi se na uobičajene glinene posude koje su svakodnevno služile za nošenje vode. Značenje: Razbijanje glinenih vrčeva stvorilo je ogromnu buku sličnu zveketi stotina oklopa i oružja. Istovremeno, taj je čin iznenada oslobodio dotad skrivenu svjetlost baklji, simbolizirajući krhkost ljudskih posuda kroz koje se očituje Božja moć.
4. baklje Izvornik: בַּלַּפִּדִים [balapidiym] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s prijedlogom 'be' (u). Odnosi se na goruće baklje prethodno skrivene unutar glinenih vrčeva. Značenje: Svjetlost baklji naglo otkrivena usred mrkle noći, u kombinaciji s bukom, potpuno je dezorijentirala probuđene neprijatelje. Svjetlo koje rastjeruje tamu ovdje fizički manifestira strah, ali nosi i dublji teološki motiv Božjeg prisustva koje donosi pobjedu.
5. mač Izvornik: חֶרֶב [cherev] Gramatika: Imenica ženskog roda u apsolutnom stanju jednine. Ovdje ne označava fizički predmet u ruci, već funkcionira kao dramatični vojni poklič. Značenje: Paradoks ovog zaziva leži u tome što Izraelci u trenutku napada uopće ne drže mačeve – ruke su im zauzete rogovima i bakljama. 'Mač' je stoga apstraktni simbol Božjeg suda i pobjede koja se ostvaruje ne ljudskim, nego nebeskim oružjem. Imena:
- Jahve [יְהוָה / yhvh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Najsvetije Božje ime u hebrejskoj Bibliji (Tetragramaton), izvedeno iz glagolskog korijena היה (hayah) ili הוה (hawah) što znači 'biti' ili 'postajati'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 ime je objašnjeno samom Božjom objavom: 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh).
- Gideon [גִּדְעוֹן / gid'on] (osoba) Znači: Sjekač, Onaj koji ruši Tvorba: Ime dolazi od hebrejskog glagola גָּדַע (gada) koji znači snažno posjeći, srušiti ili odrubiti, uz dodatak sufiksa '-on'. Tekst objašnjava: Iako tekst ne objašnjava ime pri rođenju, ono savršeno opisuje njegovo prvo djelo kada je po noći posjekao i srušio očev Baalov žrtvenik i Ašerin stup (Suci 6:25-27). Promjena imena: U Sucima 6:32 narod mu daje novo ime Jerubaal (hebr. Yerubba'al), s objašnjenjem promjene: 'Neka se Baal parniči [bori] s njim, jer mu je srušio žrtvenik'.
Ovaj stih (Suci 7:20) predstavlja vrhunac Gideonovog asimetričnog ratovanja i psihološkog napada na midjanski logor. Suprotno svakoj konvencionalnoj ratnoj taktici onog vremena, ofenzivno oružje odabrane šačice od tri stotine Izraelaca nisu bili mačevi ni koplja, već trube od ovnujskog roga, glineni vrčevi i baklje. Precizno koordiniran zvuk stotina šofara, zaglušujući tresak razbijanja vrčeva i iznenadni bljesak svjetlosti u gluho doba noći izazvali su stravičnu paniku, dezorijentaciju i kaos među neprijateljima koji su u bunilu počeli ubijati jedni druge.
Teološka poruka ovog događaja jedna je od najsnažnijih u Starom zavjetu: Božja pobjeda se ostvaruje neovisno o ljudskoj snazi i naoružanju, često baš kroz ljudsku malobrojnost i naizgled slabašna oruđa. Vrhunac tog paradoksa očituje se u pobjedničkom pokliču 'Mač za Jahvu i za Gideona!' kojeg izgovaraju vojnici praznih ruku, bez pravog mača. Tim pokličem Jahve je jasno priznat kao istinski, nebeski Ratnik koji donosi spasenje, dok je Gideon prepoznat tek kao Njegov poslušni zemaljski instrument.