Jahve posla sinovima Izraelovim čovjeka proroka, a on im reče: "Ovako govori Jahve, Bog Izraelov: 'Ja sam vas izveo iz Egipta i izbavio vas iz kuće robova.
Jahve posla sinovima Izraelovim čovjeka proroka, a on im reče: "Ovako govori Jahve, Bog Izraelov: 'Ja sam vas izveo iz Egipta i izbavio vas iz kuće robova.
Izbavio sam vas iz ruku Egipćana i iz ruku svih vaših tlačitelja, protjerao ih ispred vas i dao vam njihovu zemlju.
i rekoh vam: Ja sam Jahve, Bog vaš. Ne bojte se bogova Amorejaca u čijoj zemlji živite. Ali vi ne poslušaste Moj glas.'"
Tada dođe anđeo Jahvin i sjede pod terebintu u Ofri, koja pripadaše Joašu Abiezerovu. A njegov sin Gideon mlatio je pšenicu u tijesku kako bi je sklonio od Midjanaca.
Anđeo Jahvin ukaza mu se i reče: "Jahve je s tobom, silni junače!"
i rekoh vam: Ja sam Jahve, Bog vaš. Ne bojte se bogova Amorejaca u čijoj zemlji živite. Ali vi ne poslušaste Moj glas.'"
Pak vam rekoh: ja sam Gospod Bog vaš, na bojte se bogova Amoreja u kojih zemlji živite. Ali ne poslušaste glasa mojega.
וָאֹמְרָה לָכֶם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם לֹא תִֽירְאוּ אֶת אֱלֹהֵי הָאֱמֹרִי אֲשֶׁר אַתֶּם יוֹשְׁבִים בְּאַרְצָם וְלֹא שְׁמַעְתֶּם בְּקוֹלִֽי
va./'o.me.Ra/h la./Khem 'a.Ni Yah.weh 'e.lo.hei./Khem lo' ti.re.'U 'et- 'e.lo.Hei ha./'e.mo.Ri 'a.Sher 'a.Tem yo.she.Vim be./'ar.Tza/m ve./Lo' she.ma'.Tem be./ko.L/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I rekoh vama Ja Jahve Bog vaš ne bojte se bogova Amorita kojih vi stanujete u zemlji njihovoj i ne poslušaste u glas moj"
1. I rekoh vama Izvornik: וָאֹמְרָה לָכֶם [va'omra lakhem] Gramatika: Qal imperfekt 1. lica jednine glagola 'amar' (reći) s waw-konsekutivnim i kohortativnim nastavkom he, što označava prošlo vrijeme. Prijedlog 'le' (k) sa sufiksom 2. lica množine. Značenje: Izražava proaktivnu i izravnu Božju komunikaciju. Bog redovito šalje svoje glasnike kako bi podsjetio narod na odredbe Saveza prije nego što dopusti posljedice za njihov neposluh.
2. ne bojte se Izvornik: לֹא תִֽירְאוּ [lo' tiyr'u] Gramatika: Negacija 'lo' s Qal imperfektom 2. lica množine glagola 'yare' (bojati se). Ovdje se koristi u funkciji izričite zabrane. Značenje: U biblijskom hebrejskom 'strah' (yir'ah) često nadilazi puku emociju i označava štovanje, strahopoštovanje ili kultno služenje. Bog im ne zabranjuje samo osjećaj straha pred tim idolima, već primarno njihovo bogoštovlje.
3. bogova Amorita Izvornik: אֱלֹהֵי הָאֱמֹרִי ['elohey ha'emoriy] Gramatika: Imenica 'elohim' u status constructusu (vezano, zavisno stanje) s određenom imenicom koja označava narod. Značenje: Izraz sažima sve lokalne poganske kultove (poglavito baalizam) s kojima se Izrael susreo u Obećanoj zemlji. Štovanje bogova zatečenih naroda smatralo se duhovnim preljubom i izravnim kršenjem prve zapovijedi Dekaloga.
4. stanujete u zemlji njihovoj Izvornik: יוֹשְׁבִים בְּאַרְצָם [yoshviym be'artsam] Gramatika: Qal particip aktivni u množini glagola 'yashav' (sjediti, stanovati) s prijedlogom 'be' (u) i imenicom 'erets' (zemlja) koja nosi sufiks 3. lica množine. Značenje: Ističe apsurd i nezahvalnost izraelskog postupanja. Umjesto da u zemlji koju su dobili na dar štuju Onoga koji im ju je dao, oni se priklanjaju bogovima poraženih bivših vlasnika te zemlje.
5. i ne poslušaste u glas moj Izvornik: וְלֹא שְׁמַעְתֶּם בְּקוֹלִֽי [velo' shema'tem bekoliy] Gramatika: Waw kopulativni (i/a) s negacijom, uz Qal perfekt 2. lica množine glagola 'shama' (čuti, slušati) i imenicu 'qol' (glas) s prefiksom 'be' i sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Idiom 'slušati u glas' standardni je hebrejski izraz za poslušnost i pokornost. Ova fraza predstavlja središnju optužbu i objašnjava razlog njihove trenutne patnje pod midjanskim tlačenjem u Knjizi o Sucima. Imena:
- Jahve [יְהוָה / yehva] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, ili Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena הוה (h-w-h) ili היה (h-y-h), što znači 'biti' ili 'postati'. Predstavlja Božje osobno ime kojim se objavio Izraelu. Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska 3,14 povezuje ovo ime s izrazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja jesam koji jesam).
- Amoriti [הָאֱמֹרִי / ha'emoriy] (narod) Znači: Zapadnjaci, ili Brđani / Gorštaci Tvorba: Vjerojatno dolazi od akadske riječi 'Amurru', kojom su Mezopotamci označavali narode zapadno od Eufrata, ili od semitskog korijena za visine/brda, što označava stanovnike gorskih krajeva.
Ovaj stih (Suci 6,10) snažan je izglašeni podsjetnik na uvjete Sinajskog saveza, poslan Izraelcima u vrijeme duboke nacionalne krize i tlačenja od strane Midjanaca. Preko neimenovanog proroka, Bog suočava narod s korijenskim uzrokom njihove patnje: ne radi se o Božjoj nemoći ili nezainteresiranosti, već o njihovom vlastitom teškom kršenju Saveza. Izrael je počinio duhovnu izdaju prihvaćajući kultove Amorita u zemlji koju im je upravo Bog dao u posjed.
Središnja poruka krije se u završnom prijekoru: 'a ne poslušaste glas moj'. Stih savršeno sažima teologiju deuteronomističke povijesti – poslušnost Božjem glasu donosi život i blagoslov u Obećanoj zemlji, dok idolopoklonstvo i asimilacija u poganske običaje ('strah' pred tuđim bogovima) donosi sud, gubitak slobode i opresiju. Bog stoga prvo šalje Riječ koja dijagnosticira problem, kako bi pripremio tlo za oslobođenje koje će uslijediti kroz suca Gideona, ali tek nakon što narod shvati i prizna svoj grijeh.