Jaela iziđe ususret Siseri i reče mu: "Svrati, gospodaru moj, svrati k meni; ne boj se." On svrati k njoj u šator, a ona ga pokri pokrivačem.
Jaela iziđe ususret Siseri i reče mu: "Svrati, gospodaru moj, svrati k meni; ne boj se." On svrati k njoj u šator, a ona ga pokri pokrivačem.
A on joj reče: "Molim te, daj mi malo vode da se napijem, jer sam ožednio." Ona otvori mješinu s mlijekom, napoji ga te ga pokri.
I reče joj: "Stani na ulaz šatora, pa ako dođe čovjek i upita te: 'Ima li ovdje koga?', ti reci: 'Nema.'"
A Jaela, žena Heberova, uze šatorski klin i stavi čekić u svoju ruku. Tiho mu priđe i zabi mu klin u sljepoočnicu tako da prođe u zemlju. A on duboko spavaše i bješe iscrpljen, te umrije.
I gle, Barak je progonio Siseru. Jaela mu izađe u susret i reče mu: "Hodi i pokazat ću ti čovjeka kojega tražiš." On uđe k njoj, i gle: Sisera pao mrtav, s klinom u sljepoočnici.
I reče joj: "Stani na ulaz šatora, pa ako dođe čovjek i upita te: 'Ima li ovdje koga?', ti reci: 'Nema.'"
A on joj reče: stoj na vratima od šatora, i ako ko dođe i zapita te i reče: ima li tu ko? reci: nema.
וַיֹּאמֶר אֵלֶיהָ עֲמֹד פֶּתַח הָאֹהֶל וְהָיָה אִם אִישׁ יָבוֹא וּשְׁאֵלֵךְ וְאָמַר הֲיֵֽשׁ פֹּה אִישׁ וְאָמַרְתְּ אָֽיִן
va/i.Yo.mer 'e.Lei./ha 'a.Mod Pe.tach ha./'O.hel ve./ha.Yah 'im- 'ish ya.Vo' u./she.'e.Le/kh ve./'a.Mar ha./yesh- poh 'ish ve./'a.Mart 'A.yin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče njoj: Stani ulaz šatora, i bit će ako čovjek dođe i upita te i kaže: Ima li ovdje čovjek? i ti reci: Nema."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol אָמַר ('amar, reći) u obliku waw konsekutivnog imperfekta (wayyiqtol), 3. lice jednine muškog roda. Ovaj oblik standardno označava narativni slijed radnje u prošlosti. Značenje: Uvodi izravni govor i Siserinu posljednju naredbu Jaeli, naglašavajući njegov pokušaj da zadrži autoritet i preuzme kontrolu nad situacijom usprkos očajnom položaju.
2. stani Izvornik: עֲמֹד ['amod] Gramatika: Glagol עָמַד ('amad, stajati) u obliku imperativa muškog roda jednine (ili infinitiva apsolutnog koji ima ulogu imperativa). Sisera koristi muški oblik iako se obraća ženi (Jaeli), što se ponekad događa u izričito hitnim i grubim vojnim naredbama. Značenje: Sisera postavlja Jaelu kao svoju stražu, povjeravajući joj ulogu zaštitnika. Ironično je što moćni vojskovođa svoju sigurnost stavlja u ruke žene koja će ga zapravo ubiti.
3. ulaz šatora Izvornik: פֶּתַח הָאֹהֶל [petach ha'ohel] Gramatika: Konstruktno stanje (smihut). Imenica 'petach' (otvor, vrata, ulaz) veže se uz određenu imenicu 'ha'ohel' (šator). Značenje: Ulaz u šator predstavlja jasnu granicu između onoga što Sisera smatra sigurnošću (unutrašnjost) i opasnosti od potjere (vanjski svijet). Jael stoji točno na tom sudbonosnom pragu.
4. čovjek Izvornik: אִישׁ ['iysh] Gramatika: Imenica muškog roda jednine. U ovom se stihu pojavljuje dva puta - prvi put za progonitelja koji prilazi ('ako čovjek dođe'), a drugi put u pitanju skriva li se tko unutra ('ima li ovdje čovjek'). Značenje: Ponavljanje ove riječi naglašava Siserin gubitak ratničke hrabrosti. On koji je bio strah i trepet sada strepi od pojave bilo kojeg nepoznatog 'muškarca' te ovisi o ženskoj laži za preživljavanje.
5. nema Izvornik: אָֽיִן ['ayin] Gramatika: Čestica apsolutne negacije koja označava nepostojanje, odsutnost ili ništavilo. Koristi se kao izravan niječan odgovor na egzistencijalno pitanje 'hayesh' (ima li?). Značenje: Ova laž koju Sisera stavlja Jaeli u usta postaje duboko ironična i zlokobno proročanska. Njegova naredba da ga proglasi 'nepostojećim' uskoro će se doslovno ostvariti kada ga Jael ubije.
Ovaj stih (Suci 4,20) predstavlja vrhunac dramatične ironije u narativu o Jaeli i Siseri. Nekada moćni kanaanski vojskovođa, sada u potpunom očaju, sveden je na skrivanje u ženskom šatoru i naređivanje ženi da laže kako bi ga spasila. On i dalje pokušava zadržati privid autoriteta i kontrole izdajući zapovijedi, potpuno nesvjestan da se stvarna opasnost ne nalazi vani u progoniteljima, već unutra, u samoj Jaeli kojoj je povjerio stražu.
Posebno je znakovita posljednja riječ koju Sisera traži od Jaele da je izgovori - 'ayin' (nema). Dok on misli da će ga ta riječ zaštititi skrivajući njegovu prisutnost od Izraelaca, ona u biblijskom tekstu funkcionira kao nesvjesno samoprokletstvo i proročanstvo vlastite propasti. Od moćnog 'muškarca' ('iysh), Sisera je predodređen da od Jaelinog klina postane 'ništa', zauvijek izbrisan iz postojanja.