I reče joj: "Stani na ulaz šatora, pa ako dođe čovjek i upita te: 'Ima li ovdje koga?', ti reci: 'Nema.'"
I reče joj: "Stani na ulaz šatora, pa ako dođe čovjek i upita te: 'Ima li ovdje koga?', ti reci: 'Nema.'"
A Jaela, žena Heberova, uze šatorski klin i stavi čekić u svoju ruku. Tiho mu priđe i zabi mu klin u sljepoočnicu tako da prođe u zemlju. A on duboko spavaše i bješe iscrpljen, te umrije.
I gle, Barak je progonio Siseru. Jaela mu izađe u susret i reče mu: "Hodi i pokazat ću ti čovjeka kojega tražiš." On uđe k njoj, i gle: Sisera pao mrtav, s klinom u sljepoočnici.
Toga dana pokori Bog Jabina, kralja Kanaana, pred sinovima Izraelovim.
I ruka sinova Izraela postajala je sve teža nad Jabinom, kraljem Kanaana, sve dok nisu istrijebili Jabina, kralja Kanaana.
I gle, Barak je progonio Siseru. Jaela mu izađe u susret i reče mu: "Hodi i pokazat ću ti čovjeka kojega tražiš." On uđe k njoj, i gle: Sisera pao mrtav, s klinom u sljepoočnici.
I gle, Varak tjeraše Sisaru, i Jailja mu izide na susret, i reče mu: hodi da ti pokažem čovjeka kojega tražiš. I uđe k njoj, i gle Sisara ležaše mrtav, i kolac mu u slijepijem očima.
וְהִנֵּה בָרָק רֹדֵף אֶת סִֽיסְרָא וַתֵּצֵא יָעֵל לִקְרָאתוֹ וַתֹּאמֶר לוֹ לֵךְ וְאַרְאֶךָּ אֶת הָאִישׁ אֲשֶׁר אַתָּה מְבַקֵּשׁ וַיָּבֹא אֵלֶיהָ וְהִנֵּה סִֽיסְרָא נֹפֵל מֵת וְהַיָּתֵד בְּרַקָּתֽוֹ
ve./hi.Neh va.Rak ro.Def 'et- si.se.Ra' va./te.Tze' ya.'El li/k.ra.T/o va./To.mer l/o lekh ve./'ar.'E./ka 'et- ha./'Ish 'a.Sher- 'a.Tah me.va.Kesh va/i.ya.Vo' 'e.Lei./ha ve./hi.Neh si.se.Ra' no.Fel Met ve./hai./ya.Ted be./ra.ka.T/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I gle, Barak progoni Siseru, i izađe Jaela ususret njemu i reče njemu: 'Hodi i pokazat ću ti čovjeka kojega ti tražiš.' I uđe k njoj, i gle, Sisera pao mrtav, i klin u sljepoočnici njegovoj."
1. i gle Izvornik: וְהִנֵּה [vehine] Gramatika: Uzvik sastavljen od veznika vav ('i') i čestice 'hine' ('gle'). Često se koristi za uvođenje novog događaja iz perspektive promatrača, skrećući pozornost na važan prizor. Značenje: U ovom stihu 'hine' se pojavljuje dvaput, uokvirujući scenu poput dramatičnog otkrivanja. Prvo naglašava Barakov dolazak, a zatim čitatelju i Baraku istovremeno razotkriva šokantan prizor.
2. progoni Izvornik: רֹדֵף [rodef] Gramatika: Particip aktivni glagola 'radaf' (progoniti). Particip u biblijskom hebrejskom često izražava trajnu, kontinuiranu radnju u prošlosti. Značenje: Naglašava Barakovu upornost u potjeri za pobjeglim generalom, ali istovremeno stvara ironiju. Dok on aktivno juri po bojištu, stvarni čin pobjede u tišini je izvršila žena.
3. i izađe Izvornik: וַתֵּצֵא [vatetse] Gramatika: Glagol 'yatsa' (izaći) u imperfektu s vav konsekutivnim, 3. lice jednine ženskog roda. Vav konsekutivni označava narativni slijed radnji. Značenje: Prikazuje Jaelinu inicijativu i hrabrost. Ona ne čeka pasivno ishod rata u šatoru, nego aktivno i hrabro izlazi ususret pobjedničkom izraelskom vođi.
4. i pokazat ću ti Izvornik: וְאַרְאֶךָּ [ve'ar'eka] Gramatika: Glagol 'ra'ah' (vidjeti) u Hifil konjugaciji (uzročni oblik - 'učiniti da netko vidi', odnosno 'pokazati'). Oblik je u imperfektu 1. lica jednine s pronominalnim sufiksom 2. lica muškog roda. Značenje: Jaela potpuno preuzima kontrolu nad situacijom i vodi vojskovođu. Ova fraza služi kao ispunjenje Deborinog proročanstva da će slava pobjede pripasti ženi, a ne Baraku.
5. pao mrtav Izvornik: נֹפֵל מֵת [nofel met] Gramatika: Spoj participa aktivnog 'nafal' (padati, onaj koji pada) i pridjeva 'met' (mrtav). Ovaj spoj stvara vrlo vizualnu sliku zatečenog stanja tijela. Značenje: Naglašava potpunu i sramotnu propast nekad nepobjedivog kanaanskog zapovjednika. Umjesto junačke smrti na bojnom polju, završio je nemoćan u ženskom šatoru.
6. i klin u sljepoočnici njegovoj Izvornik: וְהַיָּתֵד בְּרַקָּתֽוֹ [vehayated berakato] Gramatika: Imenična rečenica bez glagola, koja se sastoji od imenice s određenim članom ('hayated' - šatorski klin) i prijedloga uz imenicu s posvojnim sufiksom. Značenje: Odsutnost glagola u ovom dijelu stvara statičnu, zaleđenu sliku poput fotografije na kraju događaja. Pruža fizički i groteskni dokaz Jaelinog konačnog trijumfa. Imena:
- Barak [בָרָק / varak] (osoba) Znači: munja, bljesak Tvorba: Potječe od semitskog korijena b-r-q koji znači 'munja' ili 'sijevati'. Ime snažno priliči vojskovođi koji bi trebao udariti neprijatelja brzo i razorno.
- Sisera [סִֽיסְרָא / siysra'] (osoba) Znači: nepoznato Tvorba: Ime nema pouzdanu semitsku etimologiju. Pretpostavlja se da je ne-semitskog podrijetla (moguće huritsko, filistejsko ili ilirsko), što naglašava njegov status stranca.
- Jaela [יָעֵל / ya'el] (osoba) Znači: planinska koza, kozorog Tvorba: Dolazi od hebrejske imenice koja označava planinsku divokozu. Metaforički odražava njezine karakteristike: spretnost, divljinu i snalažljivost na teškom i surovom terenu.
Ovaj stih iz Knjige o Sucima predstavlja dramatični vrhunac i rasplet priče o Baraku, Siseri i Jaeli. Barakov žustri dolazak i očekivanje da će on, kao vojskovođa, konačno zarobiti i pogubiti svog dugogodišnjeg protivnika, neočekivano su prekinuti Jaelinim otkrićem. Tekst se majstorski poigrava ironijom i ljudskim očekivanjima: Barak koji aktivno juri na bojištu zapravo kasni, a ključnu ulogu u Božjem izbavljenju Izraela odigrala je žena koristeći svakodnevne kućanske predmete u sigurnosti svog šatora.
Statična scena mrtvog generala služi kao snažan, pomalo morbidan vizualni završetak potjere. Teološki gledano, stih ispunjava ranije proročanstvo proročice Debore te naglašava da Bog često ostvaruje svoju volju i oslobađa svoj narod kroz neočekivana oruđa i marginalizirane pojedince, odbacujući oslanjanje na uobičajenu vojnu slavu ljudskih vođa.