Bijaše mladić iz Betlehema Judina, iz roda Judina; on bijaše levit i boravljaše ondje.
Bijaše mladić iz Betlehema Judina, iz roda Judina; on bijaše levit i boravljaše ondje.
Čovjek ode iz grada, iz Judina Betlehema, da boravi ondje gdje nađe mjesto, te na svome putu dođe u Efrajimovu goru, do Mikine kuće.
Mika mu reče: "Odakle dolaziš?" A on mu odgovori: "Ja sam levit iz Judina Betlehema i idem boraviti gdje nađem."
Mika mu reče: "Ostani sa mnom i budi mi ocem i svećenikom, a ja ću ti davati deset srebrnika godišnje, odjeću i uzdržavanje." I levit pođe.
Levit pristade nastaniti se s tim čovjekom, te mu mladić postade kao jedan od njegovih sinova.
Mika mu reče: "Odakle dolaziš?" A on mu odgovori: "Ja sam levit iz Judina Betlehema i idem boraviti gdje nađem."
A Miha mu reče: otkuda ideš? Odgovori mu Levit: iz Vitlejema Judina, idem da se nastanim gdje mogu.
וַיֹּאמֶר לוֹ מִיכָה מֵאַיִן תָּבוֹא וַיֹּאמֶר אֵלָיו לֵוִי אָנֹכִי מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה וְאָנֹכִי הֹלֵךְ לָגוּר בַּאֲשֶׁר אֶמְצָֽא
va/i.yo.mer- l/o mi.Khah me./'A.yin ta.Vo' va/i.Yo.mer 'e.La/v le.Vi 'a.No.khi mi./Beit le.chem ye.hu.Dah ve./'a.no.Khi ho.Lekh la./Gur ba./'a.Sher 'em.Tza'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče njemu Miha: Odakle dolaziš? I reče njemu: Levit ja iz Betlehema Judina i ja idem boraviti gdje nađem."
1. odakle Izvornik: מֵאַיִן [me'ayin] Gramatika: Upitni prilog 'ayin' (gdje) spojen s prijedlogom 'min' (od, iz). Služi za postavljanje pitanja o fizičkom polazištu i ishodištu radnje. Značenje: Pitanje o podrijetlu ovdje zadire u identitet i funkciju lutalice. Leviti su po Zakonu imali određena mjesta za život, a Miha primjećuje njegovu iščupanost iz tog sustava.
2. idem / hodam Izvornik: הֹלֵךְ [holekh] Gramatika: Particip aktivni, Qal konjugacija, od glagola 'halakh' (ići, hodati). U kombinaciji s osobnom zamjenicom izražava trajnu ili kontinuiranu radnju u sadašnjosti. Značenje: Naglašava nestalno i nomadsko stanje Levita. Njegovo kretanje nije hodočašće ni putovanje s ciljem, već stalno lutanje u potrazi za egzistencijom, suprotno Božjem naumu za tu službu.
3. boraviti / biti došljak Izvornik: לָגוּר [lagur] Gramatika: Infinitiv konstrukt glagola 'gur' (boraviti kao stranac, privremeno živjeti) s prijedlogom 'lamed' (za, da) koji izražava namjeru. Značenje: Termin označava socijalni status stranca ili došljaka (ger) koji živi pod tuđom zaštitom bez nasljednih prava na zemlju. Pokazuje tragično siromaštvo onih koji su trebali biti duhovne vođe u Izraelu.
4. gdje god / na kojem god mjestu Izvornik: בַּאֲשֶׁר [ba'asher] Gramatika: Složeni prijedložni izraz tvoren od prijedloga 'be' (u, na) i relativne zamjenice 'asher' (koji, što, gdje). Značenje: Izražava potpunu nedefiniranost odredišta i nedostatak vizije. Levit se prepušta stihiji i ljudskoj ponudi jer mu je preživljavanje postalo važnije od svrhe.
5. nađem Izvornik: אֶמְצָֽא ['emtsa'] Gramatika: Glagol 'matsa' (naći), 1. lice jednine imperfekta (Qal). Ovdje izražava potencijalitet i otvorenu mogućnost. Značenje: Otkriva čisti oportunizam ovog svećenika. Ne traži mjesto gdje bi služio Bogu, nego komercijalno utočište na kojem može unovčiti svoj religijski status. Imena:
- Miha [מִיכָה / miykha] (osoba) Znači: Tko je kao Jahve? Tvorba: Ime je skraćeni oblik od Mikaja (Mikhayahu), a tvori se od upitne zamjenice 'mi' (tko), prijedloga 'ke'/'ka' (kao) i teoforskog elementa 'yah' (Jahve).
- Levi [לֵוִי / leviy] (narod) Znači: pridružen, povezan Tvorba: Izvodi se od hebrejskog korijena 'lawah' koji znači pridružiti se, pripojiti, pratiti. Tekst objašnjava: U Postanku 29:34 Lea daje ime sinu Leviju govoreći: 'Sad će se moj muž privinuti uza me, jer sam mu rodila tri sina.'
- Betlehem [בֵּית לֶחֶם / beyt lechem] (grad) Znači: kuća kruha Tvorba: Složenica od riječi 'bayit' (kuća) i 'lechem' (kruh, hrana). Zbog drevne rasprostranjenosti na Bliskom istoku, može povijesno označavati i utočište posvećeno nekom od starijih božanstava blagostanja, ali u izraelskoj tradiciji shvaća se kao asocijacija na žitnicu i poljoprivredno obilje.
- Juda [יְהוּדָה / yehuda] (pokrajina) Znači: hvaljen, neka je hvaljen (Jahve) Tvorba: Izvodi se od glagolskog korijena 'yadah', što znači hvaliti, zahvaljivati, slaviti. Tekst objašnjava: U Postanku 29:35 Lea nakon rođenja sina Jude kaže: 'Ovaj put hvalit ću Jahvu.'
Ovaj stih iz Knjige o Sucima (17:9) snažno ilustrira i sažima cjelokupni duhovni i socijalni pad Izraela u predmonarhijskom dobu. Opisan u vrijeme kada 'nije bilo kralja te je svatko činio što je pravo u njegovim očima', tekst predstavlja apsurdan susret između Mihe, čovjeka koji u svojoj kući gradi privatno svetište puno idola, i siromašnog Levita u potrazi za uhljebljenjem.
Leviti su prema Zakonu imali točno propisane gradove za život, ali i jasnu dužnost da čuvaju vjerski identitet naroda. Činjenica da ovaj Levit, pripadnik izdvojenog staleža, očajnički napušta Betlehem te besciljno luta i pristaje raditi kao plaćeni svećenik u sinkretističkom kultu, otkriva potpunu propast vjerskih institucija. Božji poziv ovdje se sveo na trgovačku razmjenu: Mihina potreba za božanskim pokrićem susreće Levitovu potrebu za kruhom.