Suci 16,28 — Knjiga o Sucima

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I zazva Šimšon k Jahvi i reče Gospodine Jahve sjeti me se molim i osnaži me molim samo put ovaj Bože i neka se osvetim osvetom jednom za dva oka moja od Filistejaca."

1. sjeti me se molim Izvornik: זָכְרֵנִי נָא [zakhreniy na'] Gramatika: Ovo je Qal imperativ od korijena z-kh-r (sjetiti se) uz pronominalni sufiks prvog lica jednine. Imperativ je pojačan česticom 'na' koja ublažava zapovijed u poniznu, ali žarku molbu. Značenje: U biblijskom kontekstu, kada se Bog nekoga 'sjeti', to nije samo pasivno mentalno prisjećanje, već aktivno djelovanje milosti i spasenja. Samson moli Boga da ponovno intervenira u njegov život i donese mu oslobođenje nakon što je bio odbačen.

2. i osnaži me molim Izvornik: וְחַזְּקֵנִי נָא [vechazekeniy na'] Gramatika: Riječ je o Piel imperativu od korijena ch-z-q (biti jak), s veznikom vav (i) te sufiksom za mene, također pojačanom česticom 'na'. Piel konjugacija nosi kauzativno značenje koje intenzivira radnju snaženja: 'učini me jakim'. Značenje: Ovim zazivom Samson konačno uči životnu lekciju i priznaje da njegova mitska snaga nikada nije izvirala iz njega samog niti iz njegove kose. On shvaća da snaga dolazi isključivo kao Božji dar te se ponizno oslanja na tu božansku moć.

3. samo ovaj put Izvornik: אַךְ הַפַּעַם הַזֶּה ['akh hapa'am haze] Gramatika: Sintagma je tvorena od restriktivnog priloga 'akh (samo, isključivo) te imenice pa'am (put, korak, udarac). Uz imenicu stoji određeni član i pokazna zamjenica haze (ovaj) kako bi se specifičan trenutak maksimalno izolirao i naglasio. Značenje: Fraza savršeno oslikava Samsonov ekstremni očaj i svjesnost o dramatičnosti situacije. On zna da nema više prilika, ovo je njegov konačni čin i posljednji izljev snage kojeg traži prije vlastite smrti.

4. i neka se osvetim osvetom jednom Izvornik: וְאִנָּקְמָה נְקַם אַחַת [ve'inakma nekam 'achat] Gramatika: Glagol je u Niphal imperfektu 1. lica jednine s paragogičnim slovom he koje tvori kohortativ izražavajući čvrstu nakakanu. Glagol od korijena n-q-m spojen je s istoimenom imenicom (nekam) kao kognatnim akuzativom za jako retoričko pojačanje ('osvetiti se osvetom'). Značenje: Konstrukcija naglašava Samsonovu neukrotivu strast. Duboko je tragično da na izdisaju života ne moli za povjerenu misiju oslobođenja Izraela, već njegova motivacija ostaje sebična i tjelesna – osobna odmazda zbog gubitka vida. Imena: - Šimšon (Samson) [שִׁמְשׁוֹן / shimshon] (osoba) Znači: Sunčani ili Malo sunce Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejske imenice 'shemesh' (שֶׁמֶשׁ) koja znači sunce. Na nju je dodan sufiks '-on' koji u hebrejskom može tvoriti deminutiv ili označavati karakterno obilježje onoga tko ga nosi.

- Jahve [יְהוָה / יֱהֹוִה / yehva / yehovi] (ostalo) Znači: Onaj koji jest ili On uzrokuje da bude Tvorba: Smatra se da ime potječe od starohebrejskog glagolskog korijena h-v-h (הָוָה) ili h-y-h (הָיָה), što znači 'biti' ili 'postati'. Neki znanstvenici ga tumače kao treće lice jednine nesvršenog oblika kauzativne vrste, što bi značilo 'On uzrokuje da bude'. Tekst objašnjava: U knjizi Izlaska 3,14 Bog Mojsiju objašnjava svoje ime objavom 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), etimološki ga izravno vežući uz glagol postojanja.

- Filistejci [פְּלִשְׁתִּֽים / pelishtiym] (narod) Znači: Lutalice ili Pristiglice Tvorba: Vjeruje se da ime dolazi od semitskog glagolskog korijena p-l-sh (פָּלַשׁ) koji znači 'valjati se' te posljedično 'upasti', 'osvojiti' ili 'doseliti'. Prema alternativnoj teoriji, naziv ne potječe iz semitskih jezika već reflektira njihov autohtoni egejski naziv Peleset, kako su ih zvali Egipćani.

Ovaj stih, koji bilježi Samsonove posljednje riječi, predstavlja ujedno vrhunac i tragični epilog njegovog turbulentnog života. Kroz iskrenu, očajničku molbu, Samson konačno i potpuno priznaje svoju temeljnu ovisnost o Bogu. Izgubivši vid, ponos i slobodu, on zaziva dvostrukom titulom 'Gospodine Jahve' (Adonaj Jahve), priznajući Njegov suverenitet i podsjećajući na božanski savez. Njegova molitva da ga se Bog 'sjeti' i 'osnaži' pokazuje okretanje poniznosti i priznavanje istinskog izvora moći od kojega je tijekom života često okretao leđa.

Ipak, ista ta molitva oslikava i surovu, tragičnu, gotovo osvetoljubivu prirodu Samsonova karaktera do posljednjeg udaha. Njegov glavni imperativ nije altruistično oslobođenje Božjeg naroda od izrabljivača u što je bio pozvan, već on izričito i ograničeno traži odmazdu 'za svoja dva oka'. Bog na iznenađujući način uslišava ovu egocentričnu molitvu lomeći čovjeka do kraja kako bi, čak i kroz njegove nesavršene osobne razloge, ostvario širi sud nad Filistejcima. Samsonov kraj savršen je sažetak čitavog doba Sudaca – epoha moralno kompromitiranih ljudskih vođa preko kojih suvereni Bog ipak uspijeva rasplesti svoje vlastite planove spasenja.