Ona reče: "Filistejci su na tebi, Samsone!" On se probudi iz svoga sna i reče: "Izaći ću kao i prijašnjih puta i otrest ću se." A on nije znao da je Jahve odstupio od njega.
Ona reče: "Filistejci su na tebi, Samsone!" On se probudi iz svoga sna i reče: "Izaći ću kao i prijašnjih puta i otrest ću se." A on nije znao da je Jahve odstupio od njega.
Uhvatiše ga Filistejci, iskopaše mu oči, pa ga odvedoše dolje u Gazu. Sputaše ga mjedenim okovima, a on meljaše u kući sužanja.
A kosa na njegovoj glavi poče rasti nakon što bijaše obrijan.
Filistejski se knezovi okupiše da prinesu veliku žrtvu svome bogu Dagonu i da se raduju, te rekoše: "Naš je bog u naše ruke predao Samsona, našeg neprijatelja."
Vidje ga narod i hvaljaše svoga boga jer rekoše: "Naš je bog predao u naše ruke našega neprijatelja, pustošitelja naše zemlje i onoga koji je umnožio naše pobijene."
A kosa na njegovoj glavi poče rasti nakon što bijaše obrijan.
A kosa na glavi njegovoj poče rasti kao što je bila kad ga obrijaše.
וַיָּחֶל שְׂעַר רֹאשׁוֹ לְצַמֵּחַ כַּאֲשֶׁר גֻּלָּֽח
va/i.Ya.chel se.'ar- ro.Sh/o le./tza.Me.ach ka./'a.Sher gu.Lach
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I poče kosa glave njegove nicati nakon što bi obrijan."
1. i poče Izvornik: וַיָּחֶל [vayachel] Gramatika: Glagol u hifilu, wayyiqtol (narativni imperfekt), 3. lice jednine muškog roda od korijena חָלַל (halal). Označava inicijaciju i početak radnje u prošlosti. Značenje: Ova riječ predstavlja ključni književni i teološki preokret u narativu. Iako je Samson poražen i oslijepljen, proces obnove njegove snage neprimjetno je započeo.
2. kosa Izvornik: שְׂעַר [se'ar] Gramatika: Imenica muškog roda jednine u vezanom stanju (status constructus), oslanja se na iduću riječ 'glave'. Značenje: Kosa ovdje nije samo biološka pojava, već primarni simbol Samsonovog nazirejskog zavjeta i posvećenosti Bogu. Njezin ponovni rast ukazuje na tihu i nezaustavljivu Božju milost u tami zatvora.
3. glave njegove Izvornik: רֹאשׁוֹ [ro'sho] Gramatika: Imenica muškog roda jednine (rosh) sa sufiksom za prisvojnu zamjenicu 3. lica jednine muškog roda ('njegove'). Značenje: Glava je središte identiteta i mjesto na kojemu se nalazio vidljivi pečat njegovog saveza s Jahvom. Sada, čak i u sramoti i poniženju, glava postaje tlo za novu nadu i obnovu snage.
4. nicati Izvornik: לְצַמֵּחַ [letsamecha] Gramatika: Infitiniv konstruktni u pijelu (intenzivni oblik) od korijena צָמַח (camah), spojen s prijedlogom ל (lamed). Značenje: Ovaj se korijen u Bibliji vrlo često rabi u mesijanskom i eshatološkom smislu, primjerice za prorokovani 'Izdanak'. Ovdje intenzivno ukazuje na životvornu snagu koja izbija iz naizgled posve mrtvog i beznadnog stanja.
5. nakon što bi obrijan Izvornik: כַּאֲשֶׁר גֻּלָּֽח [ka'asher gulach] Gramatika: Veznik za vrijeme 'ka'asher' (nakon što/kako) spojen s glagolom u pualu (pasivni intenzivni oblik), perfekt 3. lica jednine muškog roda od korijena גָּלַח (galah). Značenje: Pasivni oblik naglašava Samsonovu potpunu bespomoćnost i gubitak kontrole zbog vlastitog grijeha. Brijanje je označilo raskid zavjeta, no činjenica da postoji 'nakon' dokazuje da Božji sud nije imao zadnju riječ.
Ovaj stih (Suci 16,22) funkcionira kao jedan od najmoćnijih narativnih i teoloških preokreta u povijesti o Samsonu. Iako iznimno kratak, on je suptilna zraka svjetla usred mračnog opisa Samsonovog pada, osljepljivanja i iscrpljujućeg robovskog rada u filistejskoj tamnici. Dok Filistejci slave pobjedu nad izraelskim junakom smatrajući ga konačno poraženim, pisac ovim jednostavnim opažanjem daje do znanja da priča još uvijek nije gotova.
Teološki gledano, stih snažno svjedoči o dubini Božje milosti koja ne odustaje od čovjeka ni onda kada čovjek odustane od samoga sebe. Premda je Samson svojim grešnim odabirima uništio svoj nazirejski zavjet i izgubio Božju prisutnost, polagani i sasvim prirodan rast njegove kose postaje fizički dokaz da ga Bog u tajnosti obnavlja. Njegov pad je bio javan, ali je obnova u milosti tiha i nezaustavljiva, pripremajući pozornicu za konačno i spasonosno Božje djelovanje na samom kraju Samsonovog života.