Bijaše čovjek iz Sore, od roda Danova, a ime mu bijaše Manoah. Žena njegova bijaše nerotkinja i nije rađala.
Bijaše čovjek iz Sore, od roda Danova, a ime mu bijaše Manoah. Žena njegova bijaše nerotkinja i nije rađala.
Anđeo Jahvin ukaza se ženi i reče joj: "Evo, ti si nerotkinja i nisi rađala, ali zatrudnjet ćeš i roditi sina.
A sada, čuvaj se: ne pij vina ni opojnog pića i ne jedi ništa nečisto.
Jer evo, zatrudnjet ćeš i roditi sina. Britva neće prijeći preko njegove glave, jer će dječak biti Božji nazirej od majčine utrobe i on će početi spašavati Izraela iz ruke Filistejaca."
Tada dođe žena i reče svome mužu: "Božji je čovjek došao k meni, a izgled mu bijaše kao izgled anđela Božjega, veoma strašan. Nisam ga upitala odakle je, niti mi je objavio svoje ime.
A sada, čuvaj se: ne pij vina ni opojnog pića i ne jedi ništa nečisto.
Nego sada čuvaj se da ne piješ vina ni silovita pića, i da ne jedeš ništa nečisto.
וְעַתָּה הִשָּׁמְרִי נָא וְאַל תִּשְׁתִּי יַיִן וְשֵׁכָר וְאַל תֹּאכְלִי כָּל טָמֵֽא
ve./'a.Tah hi.Sha.me.ri Na' ve./'al- tish.Ti Ya.yin ve./she.Khar ve./'al- tokh.Li kol- ta.Me'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sada čuvaj se molim i ne pij vino i opojno piće i ne jedi svako nečisto"
1. čuvaj se Izvornik: הִשָּׁמְרִי [hishamriy] Gramatika: Glasi kao nifal imperativ, drugo lice jednine ženskog roda, od korijena šamar (שָׁמַר - čuvati, paziti). Nifal ovdje nosi povratno značenje, indicirajući akciju u kojoj subjekt pazi na samu sebe. Značenje: Izražava ozbiljno upozorenje i poziv na maksimalnu duhovnu i fizičku budnost. U ovom kontekstu, to je priprava za posebnu i svetu ulogu koju će majka imati kao nositeljica posvećenog djeteta.
2. i ne pij Izvornik: וְאַל תִּשְׁתִּי [ve'al tishtiy] Gramatika: Sastoji se od veznika 've' (i), niječne čestice 'al' te imperfekta u drugom licu jednine ženskog roda korijena šatah (שָׁתָה - piti). Upotreba čestice 'al' umjesto standardnog 'lo' ukazuje na neposrednu, trenutačnu i strogu zapovijed (prohibitiv). Značenje: Predstavlja uspostavljanje jasne granice u svakodnevnom ponašanju koja je inače propisana za nazireje. Majka ovdje preuzima teret zavjeta odvajanja i posvećenja umjesto djeteta koje tek treba biti začeto.
3. vino i opojno piće Izvornik: יַיִן וְשֵׁכָר [yayin veshekhar] Gramatika: Dvije imenice povezane veznikom. 'Yayin' označava uobičajeno vino od grožđa, dok 'shekhar' dolazi od korijena koji označava opijanje te se odnosi na ostala alkoholna ili fermentirana pića. Značenje: Ova fraza je tehnički termin preuzet iz Zakona o nazirejima (Brojevi 6). Simbolizira potpuno odricanje od tvari koje zamagljuju um, čime se ostvaruje apsolutna usredotočenost i posvećenost volji Božjoj.
4. nečisto Izvornik: טָמֵֽא [tame'] Gramatika: Pridjev u muškom rodu jednine, izveden iz korijena tame' (טָמֵא - biti nečist). Ovdje funkcionira supstantivirano i odnosi se na bilo koju stvar ili hranu koja nosi status nečistoće. Značenje: Odnosi se na obrednu nečistoću propisanu Mojsijevim zakonom (primjerice u Levitskom zakoniku). Unošenje nečistog u tijelo majke izravno bi oskvrnulo njezinu utrobu, koja mora biti savršeno čisto i sveto prebivalište za nazireja.
Ovaj stih iz Knjige o Sucima (13,4) prenosi upute koje anđeo Jahvin daje majci budućeg suca Samsona. Glavna poruka stiha je nalog za potpunim tjelesnim i duhovnim posvećenjem (odvajanjem) žene zbog zadatka koji je pred njom: rođenja djeteta koje mora biti posvećeno Bogu ('nazirej') od same majčine utrobe.
Stih rasvjetljava duboko biblijsko shvaćanje svetosti kao nečega što prožima svu stvarnost čovjeka. Zabrana konzumiranja alkohola i nečiste hrane izravno prenosi nazirejske zavjete s djeteta na majku dok je trudna. Time tekst pokazuje teološki princip da ono što donosi spasenje i sveti Božji naum na svijet mora biti brižno zaštićeno i okruženo beskompromisnom čistoćom na svakoj razini postojanja.