Početna ›

Suci 13,16 — Knjiga o Sucima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Od svega što potječe od vinove loze neka ne jede, vina i opojnoga pića neka ne pije i nikakvu nečistoću neka ne jede; neka čuva sve što joj zapovjedih."

Manoah reče anđelu Jahvinu: "Dopusti, molim te, da te zadržimo i priredimo ti jare."

Anđeo Jahvin reče Manoahu: "Ako me zadržiš, neću jesti tvoga kruha, a ako načiniš paljenicu, prinesi je Jahvi." Jer Manoah nije znao da je on anđeo Jahvin.

Manoah reče anđelu Jahvinu: "Kako ti je ime, da te poštujemo kada se ispuni tvoja riječ?"

Reče mu anđeo Jahvin: "Zašto pitaš za moje ime? Ono je čudesno."

Biblija

Anđeo Jahvin reče Manoahu: "Ako me zadržiš, neću jesti tvoga kruha, a ako načiniš paljenicu, prinesi je Jahvi." Jer Manoah nije znao da je on anđeo Jahvin.

Daničić-Karadžić

A anđeo Gospodnji odgovori Manoju: da me i ustaviš, neću jesti tvojega jela; nego ako hoćeš zgotovi žrtvu paljenicu, prinesi je Gospodu. Jer Manoje nije znao da je anđeo Gospodnji.

Original

וַיֹּאמֶר מַלְאַךְ יְהוָה אֶל מָנוֹחַ אִם תַּעְצְרֵנִי לֹא אֹכַל בְּלַחְמֶךָ וְאִם תַּעֲשֶׂה עֹלָה לַיהוָה תַּעֲלֶנָּה כִּי לֹא יָדַע מָנוֹחַ כִּֽי מַלְאַךְ יְהוָה הֽוּא

Izgovor

va/i.yo.Mer mal.'Akh Yah.weh 'el- ma.No.ach 'im- ta'.tze.Re./ni lo'- 'o.Khal be./lach.Me./kha ve./'im- ta.'a.Seh 'o.Lah la./Yah.weh ta.'a.Le./nah ki lo'- ya.Da' ma.No.ach ki- mal.'Akh Yah.weh Hu'

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I reče anđeo Jahvin k Manoahu: Ako zadržiš me, neću jesti od kruha tvoga, a ako načiniš paljenicu Jahvi, prinesi je, jer nije znao Manoah da anđeo Jahvin on jest."

Analiza

1. anđeo Jahvin Izvornik: מַלְאַךְ יְהוָה [mal'akh yehva] Gramatika: Riječ 'mal'akh' stoji u statusu constructusu i izravno se veže uz Božje ime tvoreći genitivnu vezu pripadnosti. Pripovjedni okvir glagola uvodi ovo ukazanje u povijesni niz događaja. Značenje: Ova fraza u mnogim starozavjetnim tekstovima označava teofaniju, odnosno vidljivo Božje očitovanje. Anđeo ovdje predstavlja samog Boga, ali istovremeno zadržava određenu osobnu distancu.

2. zadržiš me Izvornik: תַּעְצְרֵנִי [ta'tsereniy] Gramatika: Glagol od korijena עָצַר ('atsar) u Qal imperfektu drugog lica jednine muškog roda, s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Dio je kondicionalne rečenice uvedene česticom 'im'. Značenje: Prikazuje ljudski instinkt da se božanskog posjetitelja ugosti i veže za ljudsku sferu kroz gostoprimstvo. Anđeo to odbija, naglašavajući svoju transcendentnu, nezemaljsku prirodu.

3. od kruha tvoga Izvornik: בְּלַחְמֶךָ [belachmekha] Gramatika: Sastoji se od neodvojivog prijedloga 'be' (u, od), imenice 'lechem' (kruh, hrana) i posvojnog sufiksa za drugo lice jednine 'kha'. Značenje: Kruh ovdje služi kao sinegdoha za ljudski obrok u cjelini. Odbijanjem ljudske hrane božanski glasnik povlači jasnu granicu između božanske i ljudske egzistencije.

4. paljenicu Izvornik: עֹלָה ['ola] Gramatika: Imenica ženskog roda nastala od glagolskog korijena עָלָה ('alah), što u osnovi znači 'uspinjati se' ili 'ići gore'. Značenje: Žrtva paljenica je ona koja se potpuno spaljuje na žrtveniku te njezin dim kao znak predanja uzlazi Bogu. Anđeo odvraća štovanje od sebe samoga i usmjerava ga izričito prema Bogu.

5. prinesi je Izvornik: תַּעֲלֶנָּה [ta'alena] Gramatika: Glagol istog korijena kao i riječ za paljenicu (uspinjati se), ovdje u kauzativnom Hifil imperfektu drugog lica jednine sa sufiksom za ženski rod. Značenje: Božanski glasnik poučava Manoaha ispravnom bogoštovlju - ljudska žrtva mora biti uznesena Bogu, a ne ponuđena anđelu kao običan zemaljski obrok.

6. znao Izvornik: יָדַע [yada'] Gramatika: Glagolski korijen יָדַע (yada') u Qal perfektu trećeg lica jednine muškog roda. Služi kao autorska apozicija koja pojašnjava cjelokupnu scenu. Značenje: Ovaj glagol označava dubinsko prepoznavanje koje Manoahu u tom trenutku nedostaje. Njegovo 'neznanje' dodatno naglašava ljudsku nesposobnost percipiranja božanske prisutnosti na zemlji. Imena:

- Jahve [יְהוָה / yehva] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, Bivajući Tvorba: Pravo značenje Tetragramatona (YHWH) teološki je povezano s hebrejskim glagolom הָיָה (hayah) ili drevnijim הוה (hawah), što znači 'biti' ili 'postojati'. Često se smatra da predstavlja kauzativni oblik koji označava onoga koji daje da stvari postoje.

- Manoah [מָנוֹחַ / manocha] (osoba) Znači: Počinak, Odmor Tvorba: Osobno ime koje dolazi od hebrejskog glagolskog korijena נוּחַ (nuach), što se prevodi kao 'počivati' ili 'odmarati se' na mirnom mjestu.

Zaključak

Ovaj stih (Suci 13,16) predstavlja ključni teološki trenutak razgraničenja božanske i ljudske naravi unutar biblijskog narativa o Samsonovom rođenju. Anđeo Jahvin jasno postavlja granicu između te dvije sfere odbijajući ljudsko gostoprimstvo (kruh) i usmjeravajući Manoaha prema ispravnom bogoštovlju kroz žrtvu paljenicu namijenjenu isključivo Bogu.

Njegovo odbijanje objeda ukazuje na transcendentnost onoga kojeg predstavlja, dok piščeva napomena o Manoahovom 'neznanju' simbolizira ljudsku ograničenost u percipiranju božanske prisutnosti. Kroz ovaj se susret naglašava da čovjek ne može kontrolirati Boga niti Ga svesti na ljudsku mjeru, već se Njegovoj prisutnosti može pristupiti isključivo kroz ponizno štovanje.