Tada se Manoah usrdno pomoli Jahvi i reče: "Molim Te, Gospode, neka Božji čovjek kojega si poslao dođe opet k nama i pouči nas što ćemo činiti s dječakom koji će se roditi."
Tada se Manoah usrdno pomoli Jahvi i reče: "Molim Te, Gospode, neka Božji čovjek kojega si poslao dođe opet k nama i pouči nas što ćemo činiti s dječakom koji će se roditi."
Bog usliša glas Manoahov, te anđeo Božji ponovno dođe k ženi dok je sjedila u polju, a njezin muž Manoah ne bijaše s njom.
Žena požuri, otrča i javi svomu mužu te mu reče: "Evo, ukazao mi se čovjek koji je onoga dana došao k meni."
Manoah ustade, pođe za svojom ženom i dođe k čovjeku te mu reče: "Jesi li ti čovjek koji je govorio ženi?" A on reče: "Ja sam."
Tada reče Manoah: "Sada, neka se ostvare tvoje riječi! Što će biti Pravilo za dječaka i njegovo djelo?"
Žena požuri, otrča i javi svomu mužu te mu reče: "Evo, ukazao mi se čovjek koji je onoga dana došao k meni."
Tada žena brže otrča i javi mužu svojemu govoreći mu: evo, javi mi se onaj čovjek, koji mi je prije dolazio.
וַתְּמַהֵר הָֽאִשָּׁה וַתָּרָץ וַתַּגֵּד לְאִישָׁהּ וַתֹּאמֶר אֵלָיו הִנֵּה נִרְאָה אֵלַי הָאִישׁ אֲשֶׁר בָּא בַיּוֹם אֵלָֽי
va./te.ma.Her ha./'i.Shah va./Ta.rotz va./ta.Ged le./'i.Sha/h va./To.mer 'e.La/v hi.Neh nir.'Ah 'e.La/i ha./'Ish 'a.Sher- ba' va/i.Yom 'e.La/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I požuri žena i otrča i javi mužu svomu i reče njemu: Evo, ukaza se meni čovjek koji dođe u dan k meni."
1. I požuri... i otrča Izvornik: וַתְּמַהֵר ... וַתָּרָץ [vatemaher ... vatarats] Gramatika: Niz glagola u formi 'vav konsekutivni' s imperfektom (Piel korijena 'mahar' i Qal korijena 'ruts'). Ova gramatička konstrukcija označava brze, uzastopne radnje u prošlosti. Značenje: Živa dinamika glagola naglašava ženino uzbuđenje i hitnost. Ona ne oklijeva, već odmah želi podijeliti božansku objavu sa svojim suprugom kako bi on bio dionik istog iskustva.
2. i javi mužu svomu Izvornik: וַתַּגֵּד לְאִישָׁהּ [vataged le'iyshah] Gramatika: Glagol 'nagad' (javiti, priopćiti) u Hifil binyanu (uzročni oblik) uz prijedlog 'le' (prema) i imenicu 'iš' (muž) sa sufiksom za 3. lice jednine. Značenje: Ukazuje na njenu ulogu posrednice; ona ne zadržava primljeno otkrivenje ljubomorno za sebe, nego aktivno uključuje svog muža u Božji plan rađanja i odgoja djeteta (Samsona).
3. ukaza se Izvornik: נִרְאָה [nir'a] Gramatika: Glagol 'ra'ah' (vidjeti) u Nifal binyanu (pasivni ili povratni oblik), 3. lice jednine muškog roda perfekta. Značenje: Nifal oblik ukazuje da je inicijativa za susret bila isključivo božanska. Nebeski glasnik se sâm otkrio i učinio vidljivim po svojoj volji, a ne kao rezultat njenog traženja.
4. čovjek Izvornik: הָאִישׁ [ha'iysh] Gramatika: Imenica 'iš' (čovjek/muškarac) spojena s određenim članom 'ha' (taj/određeni). Značenje: Žena prepoznaje nebeskog glasnika (Anđela Jahvina) u ljudskom obličju (teofanija). Naziva ga 'čovjekom' jer se tako vizualno manifestirao, iako prepoznaje njegov nadnaravni autoritet.
Ovaj stih (Suci 13:10) živo dočarava reakciju Manoahove žene na drugo ukazanje Anđela Jahvina. Niz brzih radnji – žurenje, trčanje, javljanje – odražava njenu poslušnost, uzbuđenje i iskrenu želju da svog muža uključi u ovo jedinstveno duhovno iskustvo, posebno zato što je i sâm Manoah ranije molio Boga za upute o djetetu koje im se ima roditi.
Teološki, tekst naglašava kako Božja objava traži našu aktivnu reakciju i potiče zajedništvo. Iako je objava u oba navrata bila povjerena isključivo neimenovanoj ženi, ona preuzima ulogu vjerne i brze prenositeljice. Njezino radosno dijeljenje vijesti s mužem ključan je korak koji vodi prema zajedničkom prepoznavanju Božje volje i skorom ostvarenju Božjeg plana za spasenje Izraela kroz rođenje Samsona.