Tada Jiftah okupi sve ljude Gileada i zarati s Efrajimom. Ljudi Gileada potukoše Efrajima jer su ovi govorili: "Vi ste, Gileađani, Efrajimovi bjegunci usred Efrajima i usred Manašea."
Tada Jiftah okupi sve ljude Gileada i zarati s Efrajimom. Ljudi Gileada potukoše Efrajima jer su ovi govorili: "Vi ste, Gileađani, Efrajimovi bjegunci usred Efrajima i usred Manašea."
Gilead zauze prijelaze Jordana prema Efrajimu. I kada bi koji Efrajimov bjegunac rekao: "Pusti me da prijeđem", ljudi iz Gileada rekli bi mu: "Jesi li ti Efrajimovac?" A on bi rekao: "Ne".
Tada mu rekoše: "Reci Šibolet." A on reče: "Sibolet", jer nije mogao tako izgovoriti. Tada ga uhvatiše i zaklaše na jordanskim prijelazima. U to vrijeme pade četrdeset i dvije tisuće od Efrajima.
Jiftah je sudio Izraelu šest godina. Zatim umrije Jiftah Gileađanin i bi pokopan u gradovima Gileada.
Nakon njega Izraelu je sudio Ibsan iz Betlehema.
Tada mu rekoše: "Reci Šibolet." A on reče: "Sibolet", jer nije mogao tako izgovoriti. Tada ga uhvatiše i zaklaše na jordanskim prijelazima. U to vrijeme pade četrdeset i dvije tisuće od Efrajima.
Onda mu rekoše: reci: Šibolet. A on reče: Sibolet, ne mogući dobro izgovoriti. Tada ga uhvatiše i zaklaše na brodu Jordanskom. I pogibe u ono vrijeme iz plemena Jefremova četrdeset i dvije tisuće.
וַיֹּאמְרוּ לוֹ אֱמָר נָא שִׁבֹּלֶת וַיֹּאמֶר סִבֹּלֶת וְלֹא יָכִין לְדַבֵּר כֵּן וַיֹּאחֲזוּ אוֹתוֹ וַיִּשְׁחָטוּהוּ אֶל מַעְבְּרוֹת הַיַּרְדֵּן וַיִּפֹּל בָּעֵת הַהִיא מֵֽאֶפְרַיִם אַרְבָּעִים וּשְׁנַיִם אָֽלֶף
va/i.Yo.me.ru l/o 'e.mor- na' shi.Bo.let va/i.Yo.mer si.Bo.let ve./Lo' ya.Khin le./da.Ber Ken va/i.yo.cha.Zu 'o.T/o va/i.yish.cha.Tu./hu 'el- ma'.be.Rot hai./yar.Den va/i.yi.Pol ba./'Et ha./Hi' me./'ef.Ra.yim 'ar.ba.'Im u./she.Na.yim 'A.lef
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I rekoše njemu reci molim Šibolet i reče Sibolet i ne mogaše izgovoriti tako i uhvatiše njega i zaklaše ga na prijelazima Jordana i pade u vrijeme to od Efraima četrdeset i dvije tisuće."
1. i rekoše njemu Izvornik: וַיֹּאמְרוּ לוֹ [vayo'mru lo] Gramatika: Glagol 'reći' u formi 'wayyiqtol' (vav konsekutivni + imperfekt trećeg lica množine) praćen prijedlogom 'lamed' s pronominalnim sufiksom. Značenje: Tipična narativna forma u biblijskom hebrejskom kojom se gura radnja naprijed, ovdje označava Gileađane koji postavljaju test zarobljenicima.
2. Šibolet Izvornik: שִׁבֹּלֶת [shibolet] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini. Značenje: Znači 'klas žita' ili 'riječna struja/bujica', što se vjerojatno odnosi na rijeku Jordan preko koje su Efraimovci pokušavali prijeći. Služila je kao lozinka zbog specifičnog početnog sibilanta.
3. Sibolet Izvornik: סִבֹּלֶת [sibolet] Gramatika: Ista imenica kao i prethodna, ali izgovorena sa slovom 'sameh' (s) umjesto 'šin' (š). Značenje: Otkriva efrajimski dijalekt u kojemu fonem 'š' nije postojao ili se drukčije artikulirao, što ih je odalo neprijateljima i vodilo u sigurnu smrt.
4. i ne mogaše Izvornik: וְלֹא יָכִין [velo' yakhiyn] Gramatika: Negacija 'lo' uz glagol iz korijena K-W-N u hifilu (imperfekt), koji primarno znači 'pripremiti', 'utvrditi' ili 'usmjeriti'. Značenje: Doslovnije bi značilo 'nije uspio usmjeriti [svoja usta/govor]'. Pokazuje da nemogućnost pravilnog izgovora nije bila stvar prkosa, već biološko-jezičnog ograničenja Efraimovaca.
5. i zaklaše ga Izvornik: וַיִּשְׁחָטוּהוּ [vayishchatuhu] Gramatika: Glagol iz korijena Š-H-T ('klati') u formi 'wayyiqtol' s pronominalnim sufiksom 'ga' (njega). Značenje: Ova se riječ obično koristi za klanje životinja ili ritualno žrtvovanje. Njena upotreba ovdje naglašava okrutnost i nemilosrdnost ovog građanskog rata među izraelskim plemenima.
6. na prijelazima Izvornik: אֶל מַעְבְּרוֹת ['el ma'berot] Gramatika: Prijedlog 'el' uz imenicu ženskog roda množine u konstruktnom stanju ('ma'barot' od 'ma'barah'). Značenje: Označava plićake ili brodove, strateške lokacije na rijeci koje su Gileađani zauzeli kako bi u potpunosti odsjekli odstupnicu Efraimovcima, praveći od njih smrtonosne zamke. Imena: - Jordan [הַיַּרְדֵּן / hayarden] (rijeka) Znači: Onaj koji silazi / Koji se spušta Tvorba: Ime potječe od hebrejskog glagolskog korijena Y-R-D (יָרַד) što znači 'sići' ili 'spuštati se', vjerojatno s dodanim sufiksom.
- Efraim [אֶפְרַיִם / 'efrayim] (pleme) Znači: Dvostruko plodan / Dvostruki plod Tvorba: Dolazi od korijena P-R-H (פָּרָה), što znači 'biti plodan', na koji je dodan dualni nastavak '-ayim' (dvostrukost). Tekst objašnjava: Prema Postanku 41:52, Josip je mlađem sinu dao ovo ime s objašnjenjem: 'Bog me učinio plodnim (hifrani) u zemlji moje nevolje.'
Ovaj poznati stih iz Knjige o Sucima 12:6 prikazuje tragičan završetak bratoubilačkog rata između Gileada i efrajimskog plemena. Tekst zorno dočarava neumoljivu surovost građanskog sukoba, gdje jedna naizgled beznačajna jezična razlika u izgovoru sibilanata (š i s) postaje doslovno pitanje života i smrti. Gileađani koriste riječ 'Šibolet' ne samo kao lingvističku lozinku na riječnim prijelazima Jordana, već i kao sredstvo za masovno istrebljenje pripadnika svog vlastitog naroda, pri čemu svaka nemogućnost izgovora odaje bjegunca.
Stravična brojka od 42.000 ubijenih naglašava katastrofalne razmjere unutarnjih podjela i nedostatka jedinstva u predmonarhijskom razdoblju Izraela. Riječ 'šibolet' je zbog ovog krvavog povijesnog presedana ušla u mnoge svjetske jezike kao sociološki i lingvistički termin, označavajući lozinku, običaj ili jezičnu osobitost po kojoj se nepogrešivo razlikuju pripadnici dviju različitih skupina.