Juda uzađe, a Jahve im izruči u ruke Kanaance i Perižane. U Bezeku pobiše deset tisuća ljudi.
Juda uzađe, a Jahve im izruči u ruke Kanaance i Perižane. U Bezeku pobiše deset tisuća ljudi.
Nađoše Adoni-Sedeka u Bezeku, boriše se protiv njega te pobiše Kanaance i Perižane.
Adoni-Sedek pobježe, a oni potjeraše za njim, uhvatiše ga i odsjekoše mu palce na rukama i nogama.
Nato reče Adoni-Sedek: "Sedamdeset kraljeva s odsječenim palčevima na rukama i nogama skupljalo je pod mojim stolom. Kako učinih, tako mi Bog uzvrati." Zatim ga dovedoše u Jeruzalem te ondje umrije.
Judini se sinovi boriše protiv Jeruzalema i zauzeše ga. Udariše ga oštricom mača, a grad predadoše vatri.
Adoni-Sedek pobježe, a oni potjeraše za njim, uhvatiše ga i odsjekoše mu palce na rukama i nogama.
I pobježe Adoni-Vezek, a oni ga potjeraše i uhvatiše ga otsjekoše mu palce u ruku i u nogu.
וַיָּנָס אֲדֹנִי בֶזֶק וַֽיִּרְדְּפוּ אַחֲרָיו וַיֹּאחֲזוּ אֹתוֹ וַֽיְקַצְּצוּ אֶת בְּהֹנוֹת יָדָיו וְרַגְלָֽיו
va/i.Ya.nos 'a.Do.ni Ve.zek va/i.yir.de.Fu 'a.cha.Ra/v va/i.yo.cha.Zu 'o.T/o va/y.ka.tze.Tzu 'et- be.ho.Not ya.Da/v ve./rag.La/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I pobjegao je Adoni Bezek i potjerali su za njim i uhvatili su ga i odsjekli su palce ruku njegovih i nogu njegovih."
1. i pobjegao je Izvornik: וַיָּנָס [vayanas] Gramatika: Glagol od korijena N-W-S (נוּס), Qal stablo, waw-konsekutivni imperfekt, 3. lice jednine muškog roda. Označava brzi, hitni uzmak ili bijeg od opasnosti. Značenje: Ukazuje na slom otpora kanaanskog vođe suočenog s nadmoći Judinog plemena. Bijeg, umjesto borbe do smrti, naglašava potpunu pobjedu koju je Bog dao Izraelcima.
2. i potjerali su Izvornik: וַֽיִּרְדְּפוּ [vayirdefu] Gramatika: Glagol od korijena R-D-P (רָדַף), Qal stablo, waw-konsekutivni imperfekt, 3. lice množine muškog roda. Riječ izražava aktivnu potjeru i proganjanje neprijatelja. Značenje: Izraelci ne dopuštaju neprijateljskom vođi da pobjegne i ponovno okupi snage, čime demonstriraju neumoljivo provođenje božanskog suda nad kanaanskim vladarima.
3. i uhvatili su Izvornik: וַיֹּאחֲזוּ [vayo'chazu] Gramatika: Glagol od korijena '-CH-Z (אָחַז), Qal stablo, waw-konsekutivni imperfekt, 3. lice množine muškog roda. Znači čvrsto zgrabiti, dočepati se nekoga ili nečega. Značenje: Zarobljavanje ovdje označava konačan kraj Adoni Bezekove vladavine i terora, predajući oholost ljudske moći u ruke božanske pravde.
4. i odsjekli su Izvornik: וַֽיְקַצְּצוּ [vaykatsetsu] Gramatika: Glagol od korijena Q-TS-TS (קָצַץ), Piel stablo, waw-konsekutivni imperfekt, 3. lice množine muškog roda. Piel ovdje izražava intenzivno i nasilno odsijecanje ili komadanje. Značenje: Ovaj brutalan čin osakaćivanja bio je metoda trajnog onesposobljavanja ratnika u drevnom svijetu, no u ovom kontekstu on prvenstveno služi kao instrument pjesničke i retributivne pravde (lex talionis).
5. palce Izvornik: בְּהֹנוֹת [behonot] Gramatika: Imenica, od jednine 'bohen' (בֹּהֶן), u ženskom rodu množine, ovdje u konstruktnom (vezanom) stanju. Specifično se odnosi na palčeve ruku i nožne palčeve. Značenje: Gubitkom palčeva na rukama čovjek više ne može čvrsto držati mač niti povlačiti luk, a bez nožnih palčeva gubi ravnotežu i mogućnost trčanja u bitci, što ga svodi s moćnog kralja-ratnika na potpuno bespomoćnog zarobljenika. Imena: - Adoni Bezek [אֲדֹנִי בֶזֶק / 'adoniy vezek] (osoba) Znači: Gospodar Bezeka Tvorba: Sastoji se od riječi 'adon' (gospodar, vladar) sa sufiksom 'i' (moj ili konstruktni nastavak) i imena grada 'Bezek'. Vjerojatno se radilo o kraljevskoj tituli, slično faraonu, koja je označavala vladara tog specifičnog područja.
- Bezek [בֶזֶק / vezek] (grad) Znači: Munja, bljesak ili raspršenost Tvorba: Hebrejski korijen B-Z-Q povezuje se s munjom i bljeskom (kao u Ezekijelu 1,14). Moguće je da je grad dobio ime po nekom geografskom, meteorološkom fenomenu ili istaknutom položaju koji asocira na udar munje.
Ovaj stih iz Knjige o Sucima (Suci 1,6) na upečatljiv način ilustruje surovost drevnog bliskoistočnog ratovanja i provođenje strogog zakona odmazde (lex talionis). Fizičko osakaćivanje Adoni Bezeka, odnosno odsijecanje palčeva s njegovih ruku i nogu, nije bio samo neorganizirani izljev mržnje, već taktički, gotovo ritualni potez kojim se ratnika svrgava i s vojne i s kraljevske funkcije. Bez tih ključnih dijelova tijela, on trajno gubi borbenu ravnotežu i sposobnost rukovanja oružjem.
S teološkog stajališta, stih iznimno oštro iznosi temu poimanja pravednosti gdje se 'žanje ono što se posijalo'. Kako sam Adoni Bezek potvrđuje u idućem stihu, kazna koja ga je snašla od ruku Judeje zapravo je zrcalna slika njegovih vlastitih okrutnosti prema mnogim drugim kraljevima. Izraelska vojska ovdje tako funkcionira kao sredstvo božanske odmazde kojim se ponizuju oholost i arogancija kanaanskih moćnika.