Juda zauze Gazu i njezino područje, Aškelon i njegovo područje te Ekron i njegovo područje.
Juda zauze Gazu i njezino područje, Aškelon i njegovo područje te Ekron i njegovo područje.
Jahve bijaše s Judom te on zaposjede planinu, ali ne mogaše protjerati stanovnike doline jer imahu željezna kola.
Dadoše Kalebu Hebron, kao što reče Mojsije, i on odande protjera trojicu sinova Anakovih.
A Jebusejce, stanovnike Jeruzalema, sinovi Benjaminovi ne protjeraše, te su Jebusejci živjeli sa sinovima Benjaminovim u Jeruzalemu do ovoga dana.
I kuća Josipova također uzađe na Betel, a Jahve bijaše s njima.
Dadoše Kalebu Hebron, kao što reče Mojsije, i on odande protjera trojicu sinova Anakovih.
I dadoše Halevu Hevron, kao što bješe zapovjedio Mojsije, a on izagna odande tri sina Enakova.
וַיִּתְּנוּ לְכָלֵב אֶת חֶבְרוֹן כַּֽאֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה וַיּוֹרֶשׁ מִשָּׁם אֶת שְׁלֹשָׁה בְּנֵי הָעֲנָֽק
va/i.yi.te.Nu le./kha.Lev 'et- chev.Ron ka./'a.Sher di.Ber mo.Sheh va/i.Yo.resh mi./Sham 'et- she.lo.Shah be.Nei ha./'a.Nak
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dadoše Kalebu [akuz.] Hebron, kao što reče Mojsije, i protjera od tamo [akuz.] trojicu sinova Anakovih."
1. I dadoše Izvornik: וַיִּתְּנוּ [vayitenu] Gramatika: Glagol u Qal deblu, imperfekt s vav-konsekutivnim (wayyiqtol) od korijena נתן (natan - dati), 3. lice množine. Ovaj oblik tipično označava narativni kontinuitet prošlih događaja u biblijskom hebrejskom. Značenje: Naglašava ispunjenje obećanja od strane zajednice, odnosno plemena Jude. Čin davanja posjeda predstavlja konačno ostvarenje božanskog nauma i pravedne nagrade za višedesetljetnu vjernost.
2. kao što reče Izvornik: כַּֽאֲשֶׁר דִּבֶּר [ka'asher diber] Gramatika: Sastoji se od veznika כַּֽאֲשֶׁר (ka'asher - kao što, onako kako) i glagola דִּבֶּר u Piel deblu, perfekt, 3. lice jednine od korijena דבר (davar - govoriti). Značenje: Ova fraza je ključna za biblijsku teologiju obećanja i ispunjenja. Ukazuje na to da su autoritet i zakonitost ovog posjeda izravno utemeljeni na proročkoj riječi koju je Bog predao preko Mojsija generaciju ranije.
3. i protjera Izvornik: וַיּוֹרֶשׁ [vayoresh] Gramatika: Glagol u Hifil deblu, imperfekt s vav-konsekutivnim, od korijena יָרַשׁ (yarash - posjedovati, baštiniti). U kauzativnom Hifil obliku redovito dobiva značenje 'istjerati', 'oduzeti posjed' ili 'razbaštiniti'. Značenje: Kaleb aktivno i odlučno preuzima svoju baštinu, što zahtijeva uklanjanje prijašnjih stanovnika. Teološki to predstavlja pobjedničko preuzimanje Božjeg dara kroz osobnu borbu i oslanjanje na Boga.
4. sinova Anakovih Izvornik: בְּנֵי הָעֲנָֽק [beney ha'anak] Gramatika: Konstruktni lanac (status constructus) imenice בֵּן (ben - sin) u množini i vlastite imenice עֲנָק (anak) s određenim članom 'ha'. Značenje: Anakovi sinovi (Anakovci) predstavljali su najstrašnije neprijatelje u Kanaanu, divove koji su obeshrabrili prvotne izviđače (Brojevi 13). Njihovo protjerivanje predstavlja vrhunski trijumf povjerenja u Boga nad paralizirajućim ljudskim strahovima. Imena: - Kaleb [כָּלֵב / kalev / lekhalev] (osoba) Znači: Pas Tvorba: Dolazi od hebrejske riječi כֶּלֶב (kelev) koja znači 'pas'. U drevnom Bliskom istoku ovo je ime moglo simbolizirati neizmjernu vjernost, odanost i žestinu u obrani gospodara.
- Hebron [חֶבְרוֹן / chevron] (grad) Znači: Savez, udruživanje, zajedništvo Tvorba: Ime je izvedeno iz semitskog korijena חָבַר (chavar) koji označava povezivanje, udruživanje, prijateljstvo ili sklapanje saveza. Promjena imena: U Bibliji se više puta navodi da se Hebron ranije zvao Kirjat-Arba (Grad Arbin, po najvećem čovjeku među Anakovcima, Jošua 14:15).
- Mojsije [מֹשֶׁה / moshe] (osoba) Znači: Rođen od, sin (egipatski) / Izvučen (hebrejski) Tvorba: Znanstvenici smatraju da je ime izvorno egipatskog podrijetla od korijena 'msy' (roditi, sin), često prisutno u teoforskim imenima (npr. Ramzes). Na hebrejskom se asoniralo s glagolom מָשָׁה (masha - izvući). Tekst objašnjava: Prema Izlasku 2:10, faraonova kći ga je nazvala Mojsije govoreći: 'Jer sam ga iz vode izvukla'.
- Anak [עֲנָק / anak] (narod) Znači: Dugi vrat, onaj koji nosi ogrlicu Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena עָנַק (anak) koji se odnosi na vrat ili nošenje ogrlice, vjerojatno formirano kao opisno ime za ljude iznimne visine ili dugog vrata.
Ovaj stih (Suci 1:20) donosi snažnu teološku i povijesnu rezoluciju obećanja iz vremena lutanja pustinjom. Dodjeljivanje Hebrona Kalebu predstavlja konačno ispunjenje Mojsijevog obećanja i pravednu nagradu za Kalebovu nepokolebljivu vjeru koju je pokazao desetljećima ranije, dok je s Jošuom izviđao Obećanu zemlju. Tekst nas podsjeća da Bog i zajednica pamte i nagrađuju dugoročnu vjernost.
Osim što svjedoči o ispunjenju obećanja, stih naglašava Kalebovu osobnu pobjedu. On u poodmakloj dobi iz Hebrona osobno protjeruje Anakove sinove – upravo one zastrašujuće divove zbog kojih su ostali izraelski izviđači nekoć izgubili hrabrost i pobunili se protiv Boga. Kalebova sposobnost da razbaštini te strašne neprijatelje služi kao trajno biblijsko svjedočanstvo da povjerenje u Božja obećanja donosi snagu za svladavanje i najstrašnijih životnih prepreka.