Pri njezinu dolasku, nagovori ga da od njezina oca zatraži polje. Potom sjaše s magarca, a Kaleb joj reče: "Što želiš?"
Pri njezinu dolasku, nagovori ga da od njezina oca zatraži polje. Potom sjaše s magarca, a Kaleb joj reče: "Što želiš?"
Ona mu reče: "Daj mi blagoslov, jer si mi dao zemlju Negeb, daj mi i izvore vode." I Kaleb joj dade gornje izvore i donje izvore.
Sinovi Kenijca, Mojsijeva tasta, uzađoše iz Palmova grada s Judinim sinovima u Judinu pustinju, koja je na jugu od Arada, te ode i naseli se s narodom.
Tada Juda pođe sa svojim bratom Šimunom te potukoše Kanaance, stanovnike Sefata. Izručiše grad kletom uništenju, te mu se ime prozva Horma.
Juda zauze Gazu i njezino područje, Aškelon i njegovo područje te Ekron i njegovo područje.
Sinovi Kenijca, Mojsijeva tasta, uzađoše iz Palmova grada s Judinim sinovima u Judinu pustinju, koja je na jugu od Arada, te ode i naseli se s narodom.
A i sinovi Keneja tasta Mojsijeva izidoše iz grada palmova sa sinovima Judinijem u pustinju Judinu, koja je na jugu od Arada. I došavši življahu s narodom.
וּבְנֵי קֵינִי חֹתֵן מֹשֶׁה עָלוּ מֵעִיר הַתְּמָרִים אֶת בְּנֵי יְהוּדָה מִדְבַּר יְהוּדָה אֲשֶׁר בְּנֶגֶב עֲרָד וַיֵּלֶךְ וַיֵּשֶׁב אֶת הָעָֽם
u./ve.Nei kei.Ni cho.Ten mo.Sheh 'a.Lu me./'Ir ha./te.ma.Rim 'et- be.Nei ye.hu.Dah mid.Bar ye.hu.Dah 'a.Sher be./Ne.gev 'a.Rad va/i.Ye.lekh va/i.Ye.shev 'et- ha./'Am
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sinovi Kenijca tasta Mojsija uzađoše iz grada palmi sa sinovima Jude u pustinju Jude koja je na jugu Arada i ode i naseli se s narodom."
1. Kenijca Izvornik: קֵינִי [keyniy] Gramatika: Imenica u jednini (često se prevodi i kao zbirna imenica) koja označava pripadnika nomadskog plemena. Funkcionira kao genitiv pripadnosti uz riječ 'sinovi'. Značenje: Kenijci su bili usko povezani s Izraelcima preko Mojsijeve obitelji. Njihovo ime i zanimanje upućuju na vještine obrade metala, a prelazak u Judinu zemlju predstavlja važan povijesni i duhovni savez.
2. tasta Mojsija Izvornik: חֹתֵן מֹשֶׁה [choten moshe] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) dviju imenica, gdje prva (choten) određuje odnos prema drugoj. Riječ označava punca ili tasta. Značenje: Ova fraza daje povijesni i teološki legitimitet Kenijcima unutar Izraela. Njihova obiteljska povezanost s Mojsijem, velikim zakonodavcem, osigurava im prihvaćanje i baštinu.
3. uzađoše Izvornik: עָלוּ ['alu] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice množine od korijena 'alah (עָלָה), koji znači 'ići gore' ili 'uzlaziti'. Značenje: Izraz opisuje doslovan geografski uspon iz Jerihona, koji je duboko ispod razine mora, u planinski kraj Jude. U biblijskoj teologiji 'uzlazak' često ima i dimenziju aktivnog sudjelovanja u ispunjenju Božjeg obećanja.
4. iz grada palmi Izvornik: מֵעִיר הַתְּמָרִים [me'iyr hatemariym] Gramatika: Prijedlog 'min' (od/iz) spojen s imenicom 'grad' koja je u konstruktnom stanju prema određenoj množini imenice 'palme'. Značenje: Ovo je poetski i povijesni naziv za Jerihon, oazu u pustinjskoj dolini Jordana. Odlazak iz plodne oaze u pustinju naglašava spremnost Kenijaca na odricanje kako bi ostali uz izraelski narod.
5. i ode i naseli se Izvornik: וַיֵּלֶךְ וַיֵּשֶׁב [vayelekh vayeshev] Gramatika: Dva glagola u Qal imperfektu s vav-konsekutivom, oba u 3. licu jednine. Slijede nakon plurala ('uzađoše'), te tretiraju pleme kao jednu cjelinu ili se odnose na njihovog poglavara. Značenje: Označava konačan prijelaz iz polunomadskog lutanja u trajno naseljavanje. Pojedinac i pleme ovime se trajno i cjelovito integriraju u društvo judejskog 'naroda'. Imena: - Mojsije [מֹשֶׁה / moshe] (osoba) Znači: Izvučen / Sin Tvorba: Lingvistički je ime vjerojatno egipatskog podrijetla od korijena 'msy' što znači 'rođen' ili 'sin'. Hebrejski tekst ga povezuje s korijenom 'mashah', što znači 'izvući'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 2:10, faraonova kći mu daje ime objašnjavajući: 'jer sam ga iz vode izvukla' (min ha-mayim meshitihu).
- Juda [יְהוּדָה / yehuda] (narod / pokrajina) Znači: Neka je hvaljen (Jahve) / Hvaljen Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena y-d-h (ידה) u Hophal ili Hiphil obliku, što znači zahvaljivati, slaviti ili hvaliti. Tekst objašnjava: U Postanku 29:35, Lea mu daje ime Juda uz riječi: 'Ovaj put hvalit ću Jahvu'.
- Arad [עֲרָד / 'arad] (grad / pokrajina) Znači: Divlji magarac / Pustinja Tvorba: Povezano sa semitskim korijenom koji označava grubu, suhu regiju ili pustinjsku životinju 'divlji magarac' (hebrejski 'arod).
- Kenijac [קֵינִי / keyniy] (narod) Znači: Kovač / Majstor Tvorba: Ime dolazi od semitskog korijena q-y-n, koji označava oblikovanje metala i odnosi se na kovače, što odražava tradicionalno plemensko zanimanje ovog naroda.
Ovaj stih (Suci 1:16) prikazuje integraciju Kenijaca, plemena povezanog s Mojsijevim tastom, unutar Judinog plemena. Napuštajući udobnost i obilje 'grada palmi' (Jerihona), oni svjesno odlučuju podijeliti tešku sudbinu pustinjskog života zajedno s Izraelcima. Njihov uspon u judejsku pustinju južno od Arada nije samo geografski pokret, već duboko teološki čin povjerenja i savezništva.
Kroz zanimljiv prijelaz iz množine ('uzađoše') u jedninu ('ode i naseli se'), biblijski tekst dočarava kako se cijelo jedno nomadsko pleme stopilo u jedan organizam s narodom Obećane zemlje. Ovo svjedoči o otvorenosti rane izraelske zajednice koja je u svoje redove prihvaćala strance koji su prepoznali Božje vodstvo, dajući im punopravnu baštinu među svojim plemenima.