David reče: "Ima li još tko preostao od kuće Šaulove, da mu iskažem milost radi Jonatana?"
David reče: "Ima li još tko preostao od kuće Šaulove, da mu iskažem milost radi Jonatana?"
A kuća Šaulova imaše slugu imenom Siba. Pozvaše ga k Davidu te mu kralj reče: "Jesi li ti Siba?" A on odgovori: "Tvoj sluga."
Kralj reče: "Zar nema više nikoga iz kuće Šaulove, da mu iskažem Božje Milosrđe?" A Siba reče kralju: "Ima još Jonatanov sin, hrom na obje noge."
Kralj mu reče: "Gdje je on?" A Siba reče kralju: "Evo ga u kući Makira, sina Amielova, u Lo Debaru."
A kuća Šaulova imaše slugu imenom Siba. Pozvaše ga k Davidu te mu kralj reče: "Jesi li ti Siba?" A on odgovori: "Tvoj sluga."
A bijaše jedan sluga doma Saulova, po imenu Siva; i dozvaše ga k Davidu. I reče mu car: jesi li ti Siva? A on reče: ja sam, sluga tvoj.
וּלְבֵית שָׁאוּל עֶבֶד וּשְׁמוֹ צִיבָא וַיִּקְרְאוּ לוֹ אֶל דָּוִד וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֵלָיו הַאַתָּה צִיבָא וַיֹּאמֶר עַבְדֶּֽךָ
u./le./Veit sha.'Ul 'e.ved u./she.M/o tzi.Va' va/i.yik.re.'u- l/o 'el- da.Vid va/i.Yo.mer ha./Me.lekh 'e.La/v ha./'a.Tah tzi.Va' va/i.Yo.mer 'av.De./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A kući Šaulovoj sluga i ime njegovo Ciba i pozvaše ga k Davidu i reče kralj njemu Jesi li ti Ciba i reče sluga tvoj"
1. A kući Izvornik: וּלְבֵית [ulveyt] Gramatika: Ovaj oblik sastoji se od veznika 'u' (i/a), prijedloga 'le' (za/prema) i imenice 'bayit' (kuća) u konstruktnom stanju (status constructus) koje označava pripadnost. Zbog pravila hebrejske fonetike početni 'b' postaje frikativni 'v'. Značenje: Ova riječ odmah uspostavlja scenu, skrećući pozornost s Davida na preostale članove Šaulove dinastije. Prikazuje prijelaz i kontrast između propadajućeg Šaulovog 'doma' i uspostavljenog Davidovog kraljevstva.
2. sluga Izvornik: עֶבֶד ['eved] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnom stanju jednine. U društvenom kontekstu označava slugu, podložnika, dvorjanina ili roba. Značenje: Uvodi lik Cibe koji je u prošloj dinastiji očito imao značajnu ulogu kao upravitelj Šaulovog imanja. Izraz postavlja društvenu hijerarhiju i Cibin identitet ovisnika o kraljevskom dvoru.
3. i pozvaše ga Izvornik: וַיִּקְרְאוּ לוֹ [vayikre'u lo] Gramatika: Glagol 'qara' (zvati) u imperfektu s 'vav' konsekutivnim, u trećem licu množine muškog roda, te prijedlog 'le' (k/njemu) s pronominalnim sufiksom 3. lica. Značenje: Korištenje neodređene množine ukazuje na djelovanje dvorskih službenika koji izvršavaju Davidovu naredbu. Pokazuje moć i administrativni aparat novog kralja koji s lakoćom dovodi podređene pred sebe.
4. Jesi li ti Izvornik: הַאַתָּה [ha'ata] Gramatika: Riječ je spojena od upitne čestice 'he' (הַ) i nezavisne osobne zamjenice drugog lica jednine muškog roda 'ata' (ti). Značenje: Ovom upitnom konstrukcijom David uspostavlja izravan kontakt i traži osobnu potvrdu identiteta. Iako David vjerojatno zna tko je pred njim, pitanje služi kao formalno otvaranje sudbene ili kraljevske audijencije.
5. sluga tvoj Izvornik: עַבְדֶּֽךָ ['avdekha] Gramatika: Imenica 'eved' s pronominalnim sufiksom drugog lica jednine muškog roda ('tvoj'). Značenje: Ciba ne odgovara jednostavnim 'ja sam', već se odmah definira isključivo kroz podložnost. Ovaj brz i jasan odgovor odražava njegovu potčinjenost i priznavanje Davidovog potpunog suvereniteta, svjestan da mu život ovisi o kraljevoj milosti. Imena:
- Šaul [שָׁאוּל / sha'ul] (osoba) Znači: Izmoljen, iskan, zatražen Tvorba: Ime je nastalo kao pasivni particip hebrejskog glagola 'sha'al' (שָׁאַל) koji znači 'pitati', 'tražiti' ili 'moliti' Boga za dijete.
- Ciba [צִיבָא / tsiyva'] (osoba) Znači: Etimologija je nesigurna, moguće 'biljka', 'grana' ili 'postavljeni' Tvorba: Ovo ime nema nedvojbenu hebrejsku etimologiju, pa se smatra kanaanskog ili aramejskog podrijetla, moguće od korijena koji označava usađivanje ili podizanje.
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni, voljeni Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena 'dod' (דּוֹד) koji označava ljubav, ljubljenoga, dragog prijatelja ili u nekim kontekstima strica.
Ovaj stih označava ključni prijelazni trenutak u biblijskom narativu gdje novi vladar, David, traži poveznicu s ostacima prethodne, Šaulove dinastije (2. Samuelova 9). Kroz dovođenje Cibe, starog Šaulovog upravitelja, na dvor, pisac naglašava potpunu konsolidaciju Davidove vlasti – stara dvorska administracija se sada izričito i bez otpora podvrgava novom kralju.
Dijalog između Davida i Cibe odiše formalnošću i odnosom moći. Davidov upit i Cibin ponizni odgovor ('sluga tvoj') demonstriraju svjesnost obojice o novoj političkoj stvarnosti. Međutim, ovaj susret postavlja pozornicu za ispunjenje Davidovog zavjeta Jonatanu, pokazujući kako se kraljevska moć ovdje ne koristi za eliminaciju potencijalnih prijetnji iz prošle dinastije, već za iskazivanje saveznog milosrđa ('hesed').