David zavlada nad cijelim Izraelom i vršaše sud i pravdu svemu svome narodu.
David zavlada nad cijelim Izraelom i vršaše sud i pravdu svemu svome narodu.
Joab, sin Sarvijin, bijaše nad vojskom, a Jošafat, sin Ahiludov, ljetopisac.
Sadok, sin Ahitubov, i Ahimelek, sin Ebjatarov, bijahu svećenici, a Seraja bijaše pisar.
A Benaja, sin Jojadin, Kerećani i Pelećani te Davidovi sinovi bijahu svećenici.
Sadok, sin Ahitubov, i Ahimelek, sin Ebjatarov, bijahu svećenici, a Seraja bijaše pisar.
A Sadok sin Ihitovov i Ahimeleh sin Avijatarov sveštenici; a Seraja pisar;
וְצָדוֹק בֶּן אֲחִיטוּב וַאֲחִימֶלֶךְ בֶּן אֶבְיָתָר כֹּהֲנִים וּשְׂרָיָה סוֹפֵֽר
ve./tza.Dok ben- 'a.chi.Tuv va./'a.chi.Me.lekh ben- 'ev.ya.Tar ko.ha.Nim u./se.ra.Yah so.Fer
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i Sadok sin Ahitubov i Ahimelek sin Ebjatarov svećenici i Seraja pisar"
1. sin Izvornik: בֶּן [ben] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u konstruktnom stanju (status constructus) koje izražava pripadnost, podrijetlo ili odnos cjeline prema dijelu. Značenje: Genealogija je u biblijskom tekstu iznimno važna jer daje legitimitet službenicima. Navođenjem očeva potvrđuje se povijesni kontinuitet i autentičnost svećeničkog podrijetla.
2. svećenici Izvornik: כֹּהֲנִים [kohaniym] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, izvedena od korijena k-h-n. Nalazi se u apsolutnom stanju, označavajući službeni položaj spomenutih osoba. Značenje: Svećenici su bili najvažniji posrednici između Boga i naroda, zaduženi za prinose, liturgiju i svetište. Njihovo službeno imenovanje uz kralja Davida svjedoči o integraciji kulta s državnom strukturom rane monarhije.
3. i Seraja pisar Izvornik: וּשְׂרָיָה סוֹפֵֽר [usraya sofer] Gramatika: Ime s prefiksiranim veznikom vav (i), nakon čega slijedi aktivni particip (qal) glagola safar (pisati, brojati) koji se ovdje rabi imenički, kao titula. Značenje: Pisar ili državni tajnik bio je iznimno moćan dvorski dužnosnik, odgovoran za korespondenciju, državne akte i financije. Prisutnost ove funkcije ukazuje na razvoj složenog državnog birokratskog aparata u Izraelu. Imena:
- Sadok [צָדוֹק / tsadok] (osoba) Znači: pravedan Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena צָדַק (tsadaq) koji znači 'biti pravedan', 'biti ispravan' ili 'opravdati'.
- Ahitub [אֲחִיטוּב / 'achiytuv] (osoba) Znači: brat dobrote / moj brat je dobar Tvorba: Sastavljeno od riječi אָח ('ach - brat) i טוֹב (tov - dobar).
- Ahimelek [אֲחִימֶלֶךְ / 'achiymelekh] (osoba) Znači: brat kralja / moj brat je kralj Tvorba: Sastavljeno od riječi אָח ('ach - brat) i מֶלֶךְ (melekh - kralj). Element 'melek' mogao se odnositi na zemaljskog vladara, ali je često označavao i samo božanstvo.
- Ebjatar [אֶבְיָתָר / 'evyatar] (osoba) Znači: otac izobilja / veliki otac Tvorba: Tvoreno od imenice אָב ('av - otac) i glagolskog korijena יָתַר (yatar - preostati, isticati se, biti u izobilju).
- Seraja [שְׂרָיָה / sraya] (osoba) Znači: Jahve vlada / Jahve se bori Tvorba: Sastavljeno od glagolskog korijena שָׂרַר (sarar - vladati) ili שָׂרָה (sarah - boriti se, ustrajati) i sufiksa teoforskog elementa יָהּ (Yah - kratica za ime Jahve).
Ovaj stih, dio povijesnog zapisa o ustroju Davidovog kraljevstva (iz 2. Samuelove 8:17), predstavlja popis najviših državnih i vjerskih dužnosnika. Navođenje dvojice glavnih svećenika, Sadoka i Ahimeleka (koji predstavlja Ebjatarovu liniju), sugerira raspodjelu kultnih dužnosti kako bi se stvorila politička i vjerska ravnoteža između različitih svećeničkih obitelji i svetišta u tek ujedinjenom narodu.
Prisutnost državnog pisara Seraje u istom rangu s najvišim vjerskim poglavarima jasno oslikava tranziciju drevnog Izraela. Iz saveza plemena narod prerasta u centraliziranu, institucionaliziranu monarhiju u kojoj se snažna administracija spaja s organiziranim vjerskim kultom, postavljajući temelje dugotrajnoj jeruzalemskoj tradiciji.