Jer Ti si, Jahve nad vojskama, Bože Izraelov, otkrio Svome sluzi: "Sagradit ću ti dom." Stoga je Tvoj sluga našao hrabrosti u svome srcu da Ti se pomoli ovom molitvom.
Jer Ti si, Jahve nad vojskama, Bože Izraelov, otkrio Svome sluzi: "Sagradit ću ti dom." Stoga je Tvoj sluga našao hrabrosti u svome srcu da Ti se pomoli ovom molitvom.
A sada, Gospode Jahve, Ti si Bog, Tvoje su Riječi Istina i Ti si obećao ovo dobro Svome sluzi.
I sada se udostoj blagosloviti kuću Tvoga sluge, da bude pred Tobom dovijeka. Jer Ti si, Gospodine Jahve, govorio, i Tvojim će Blagoslovom kuća Tvoga sluge biti blagoslovljena dovijeka."
I sada se udostoj blagosloviti kuću Tvoga sluge, da bude pred Tobom dovijeka. Jer Ti si, Gospodine Jahve, govorio, i Tvojim će Blagoslovom kuća Tvoga sluge biti blagoslovljena dovijeka."
Budi dakle voljan i blagoslovi dom sluge svojega da bude dovijeka pred tobom; jer si ti Gospode, rekao, i tvojim će blagoslovom biti blagosloven dom sluge tvojega dovijeka.
וְעַתָּה הוֹאֵל וּבָרֵךְ אֶת בֵּית עַבְדְּךָ לִהְיוֹת לְעוֹלָם לְפָנֶיךָ כִּֽי אַתָּה אֲדֹנָי יְהוִה דִּבַּרְתָּ וּמִבִּרְכָתְךָ יְבֹרַךְ בֵּֽית עַבְדְּךָ לְעוֹלָֽם
ve./'a.Tah ho.'El u./va.reKh 'et- beit 'av.de./Kha li/h.Yot le./'o.Lam le./fa.Nei./kha ki- 'a.Tah 'a.do.Nai Yah.weh di.Bar.ta u./mi./bir.Kha.te./kha ye.vo.Rakh beit- 'av.de./Kha le./'o.Lam
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sada udostoj se i blagoslovi kuću sluge svoga da bude dovijeka pred tobom jer ti Gospodine Jahve govorio si i od blagoslova tvoga bit će blagoslovljena kuća sluge svoga dovijeka"
1. udostoj se / izvoli Izvornik: הוֹאֵל [ho'el] Gramatika: Hiphil imperativ muškog roda jednine glagola יָאַל (ya'al). Izražava poticaj, početak radnje ili slobodan pristanak u smislu 'budi voljan' ili 'udostoj se'. Značenje: David ponizno traži od Boga da milostivo pokrene radnju blagoslova. Priznaje da sve ovisi o Božjoj suverenoj volji i inicijativi, a ne o njegovim osobnim zaslugama.
2. i blagoslovi / bit će blagoslovljena Izvornik: וּבָרֵךְ / יְבֹרַךְ [uvarekh / yevorakh] Gramatika: Prvi oblik je Piel imperativ, a drugi Pual (pasivni) imperfekt trećeg lica glagola בָּרַךְ (barakh). Piel konjugacija pojačava intenzitet radnje blagoslivljanja. Značenje: U biblijskom kontekstu, Božji blagoslov donosi životnu snagu, napredak i trajnost. Prijelaz s molbe na pasivno obećanje odražava Davidovo čvrsto pouzdanje da će Božja riječ biti ispunjena.
3. kuću sluge svoga Izvornik: בֵּית עַבְדְּךָ [beyt 'avdekha] Gramatika: Izraz predstavlja konstruktni lanac imenice 'bayit' (kuća) s imenicom 'eved' (sluga), na koju je dodan pronominalni sufiks drugog lica jednine. Značenje: Ovdje se pojam 'kuća' ne odnosi na zgradu ili hram, već označava obitelj, dinastiju i kraljevsku lozu. Nazivajući se slugom, David naglašava svoju potpunu podložnost Bogu.
4. dovijeka Izvornik: לְעוֹלָם [le'olam] Gramatika: Sastoji se od prijedloga לְ (le - prema, za) i imenice עוֹלָם (olam - daleka budućnost, vječnost). Označava neograničeno, beskrajno vremensko razdoblje. Značenje: Ova riječ pečati bezuvjetnu i trajnu prirodu saveza s Bogom. Naglašava da će Davidova dinastija i Božje obećanje nadživjeti prolaznost ljudskih generacija.
5. pred tobom Izvornik: לְפָנֶיךָ [lefaneykha] Gramatika: Tvori ga prijedlog לְ (le) spojen s imenicom פָּנִים (panim - lice) u množini i pronominalnim sufiksom. Doslovno se prevodi kao 'na tvoja lica' ili 'pred tvojim licem'. Značenje: Biti pred Božjim licem znači uživati Njegovu neprestanu prisutnost, zaštitu i blagonaklonost. To ukazuje na intiman i blizak odnos koji David traži za svoje potomstvo.
6. jer ti... govorio si Izvornik: כִּי־אַתָּה ... דִּבַּרְתָּ [kiy 'ata ... dibarta] Gramatika: Sintagma sadrži veznik kiy (jer), naglašenu osobnu zamjenicu 'ata (ti) i Piel perfekt glagola דָּבַר (davar - govoriti). Perfekt ukazuje na dovršenu i sigurnu radnju u prošlosti. Značenje: Temelj Davidove molitve nije njegova vlastita želja, nego Božje prethodno obećanje. Božja izrečena riječ ('davar') shvaća se kao stvaralačka sila koja zasigurno izvršava ono što najavljuje. Imena: - Jahve [יְהוִה / YHVH (yehvi)] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji uzrokuje postojanje. Tvorba: Ime je najvjerojatnije izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena h-v-h (הוה) ili h-y-h (היה) što znači 'biti' ili 'postati'. Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska 3,14 objašnjava ime kroz Božju objavu Mojsiju s izrazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih predstavlja vrhunac i predivan zaključak Davidove molitve koja slijedi nakon što mu Bog preko proroka Natana daje veličanstveno obećanje o vječnoj dinastiji (tzv. Davidov savez). David u molitvi ne traži ništa izvan onoga što mu je Bog netom prije već obećao; njegova je molitva zapravo jeka Božje vlastite riječi. On s dubokom poniznošću ('sluga tvoj') prihvaća Božji dar, tražeći da Bog svojom suverenom voljom i blagoslovom ostvari ono što je već najavio i učini njegovu lozu trajnom.
Teološka dubina ovoga teksta leži u oslanjanju čovjeka isključivo na Božju vjernost i inicijativu. Blagoslov koji David zaziva nadilazi svaku materijalnu korist; on moli za to da njegova obitelj bude trajno prihvaćena pred 'Božjim licem'. Stih savršeno isprepliće Božju suverenost ('jer si ti govorio') s ljudskim odgovorom kroz molitvu, naglašavajući da se Božja obećanja ostvaruju kroz odnos bliskosti i povjerenja, što će se prema kršćanskoj teološkoj misli konačno i vječno ispuniti dolaskom Isusa Krista, Kralja iz Davidove loze.