David upita Jahvu, a On reče: "Ne uzlazi, zađi im za leđa i dođi k njima nasuprot Bekaima.
David upita Jahvu, a On reče: "Ne uzlazi, zađi im za leđa i dođi k njima nasuprot Bekaima.
I neka bude: kad začuješ zvuk koračanja po vrhovima bekaima, tada se požuri, jer tada Jahve izlazi pred tobom da potuče tabor Filistejaca."
David učini onako kako mu zapovjedi Jahve, te pobi Filistejce od Gibeona sve do ulaza u Gezer.
David učini onako kako mu zapovjedi Jahve, te pobi Filistejce od Gibeona sve do ulaza u Gezer.
I David učini tako kako mu zapovjedi Gospod, i pobi Filisteje od Gavaje do Gezera.
וַיַּעַשׂ דָּוִד כֵּן כַּאֲשֶׁר צִוָּהוּ יְהוָה וַיַּךְ אֶת פְּלִשְׁתִּים מִגֶּבַע עַד בֹּאֲךָ גָֽזֶר
va/i.Ya.'as da.Vid Ken ka./'a.Sher tzi.Va./hu Yah.weh va/i.yaKh 'et- pe.lish.Tim mi./Ge.va' 'ad- bo.'a./Kha Ga.zer
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I učini David tako kao što zapovjedi mu Jahve i pobi Filistejce od Gebe do dolaska tvoga u Gezer."
1. I učini Izvornik: וַיַּעַשׂ [vayya'as] Gramatika: Glagol 'asah (činiti, raditi) u Qal imperfektu trećeg lica jednine s waw-konsekutivom. Waw-konsekutiv mijenja vrijeme u prošlo, izražavajući slijed i kontinuiranu radnju u narativu. Značenje: Naglašava Davidovu trenutnu i potpunu poslušnost. Njegovo djelovanje izravan je i neposredan odgovor na Božju uputu, bez oklijevanja.
2. zapovjedi mu Izvornik: צִוָּהוּ [tsivahu] Gramatika: Glagol tsavah (zapovjediti) u Piel perfektu trećeg lica jednine s pronominalnim sufiksom za treće lice jednine ('mu'). Piel konjugacija intenzivira značenje zapovijedi. Značenje: Ukazuje na jasan božanski autoritet i suverenitet. Davidov vojni uspjeh ne temelji se na njegovoj ljudskoj strategiji, već na strogoj podložnosti Bogu.
3. i pobi Izvornik: וַיַּךְ [vayakh] Gramatika: Glagol nakah (udariti, pobiti, poraziti) u Hifil imperfektu trećeg lica jednine s waw-konsekutivom. Hifil ovdje nosi uzročno značenje nanošenja poraza neprijatelju. Značenje: Označava odlučujuću vojnu pobjedu i Božju intervenciju. Ovaj se glagol u Starom zavjetu često koristi za opisivanje potpunog trijumfa u kojem Bog djeluje preko svojih pomazanika.
4. do dolaska tvoga Izvornik: עַד בֹּאֲךָ ['ad bo'akha] Gramatika: Prijedlog 'ad (do) spojen s infinitivom konstruktom glagola bo' (doći, ući) i pronominalnim sufiksom drugog lica jednine ('tvoj'). Značenje: Ovo je drevni hebrejski idiom ('dok ne dođeš u', 'na putu prema') koji označava smjer ili rutu. Služi za precizno geografsko omeđivanje područja s kojeg je neprijatelj protjeran. Imena:
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: ljubljeni Tvorba: Izvedeno od semitskog korijena D-W-D (דּוֹד), koji znači voljeti, odnosno označava strica ili ljubljenoga.
- Jahve [יְהוָה / yehvah] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragramaton, izveden od hebrejskog glagola H-Y-H (הָיָה), 'biti'. Predstavlja Božju vječnu prisutnost i aktivno postojanje. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 povezano s 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh).
- Filistejci [פְּלִשְׁתִּים / pelishtiym] (narod) Znači: doseljenici, stranci, lutalice Tvorba: Povezuje se sa semitskim korijenom P-L-SH (פָּלַשׁ), što znači valjati se, lutati ili upasti, obzirom da su bili doseljenici s mora.
- Geba [גֶּבַע / geva'] (grad) Znači: brdo, brežuljak, uzvisina Tvorba: Dolazi od korijena G-B-' (גָּבַע) koji u hebrejskom i srodnim jezicima označava nešto uzvišeno ili izbočeno.
- Gezer [גָֽזֶר / gazer] (grad) Znači: odsječen, izoliran, dio Tvorba: Od korijena G-Z-R (גָּזַר) koji znači rezati, prepoloviti ili odvojiti. Vjerojatno se odnosi na geografski odvojen položaj utvrđenog grada.
Ovaj stih (2. Samuelova 5:25) predstavlja vrhunac opisa Davidove vojne kampanje kojom je učvrstio svoje kraljevstvo i oslobodio izraelski teritorij od stalne filistejske prijetnje. Naglasak je prvenstveno na teološkoj poruci: Davidov trijumf nije rezultat isključivo njegove vojne genijalnosti, već njegove bezuvjetne poslušnosti. On sve čini onako kako mu Jahve zapovijeda, čime biblijski pisac potvrđuje da je Bog taj koji se bori za Izrael i osigurava mu pobjedu.
Zemljopisni detalji pobjede, 'od Gebe do Gezera', od iznimne su strateške važnosti. Geba se nalazila u brdovitom središtu Izraela, a Gezer je bio ključni utvrđeni grad na granici Šefele (podgorja) i obalne ravnice. Odbacivši Filistejce do Gezera, David ih je protjerao s planinskog područja na njihov obalni teritorij, čime je trajno osigurao sigurnost izraelskom narodu i utro put širenju svog ujedinjenog kraljevstva.