Početna ›

2. Samuelova 23,27 — Druga knjiga o Samuelu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
2. Samuelova 23,25

Šama Harođanin, Elika Harođanin.

2. Samuelova 23,26

Heles iz Peleta, Ira, Ikešev sin iz Tekoe.

2. Samuelova 23,27

Abiezer iz Anatota, Mebunaj iz Huše.

2. Samuelova 23,28

Salmon Ahošanin, Mahraj Netofašanin.

2. Samuelova 23,29

Heled, Baanin sin, Netofaćanin; Itaj, Ribajev sin, iz Gibeje sinova Benjaminovih.

Biblija

Abiezer iz Anatota, Mebunaj iz Huše.

Daničić-Karadžić

Avijazer Anatoćanin, Mevunej Husaćanin,

Original

אֲבִיעֶזֶר הָֽעַנְּתֹתִי מְבֻנַּי הַחֻשָׁתִֽי

Izgovor

'a.vi.'E.zer ha./'a.ne.to.Ti me.vu.Nai ha./chu.sha.Ti

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Abiezer Anaćanin Mebunaj Hušaćanin"

Analiza

1. Abiezer Izvornik: אֲבִיעֶזֶר ['aviy'ezer] Gramatika: Vlastita imenica, muški rod jednine. Značenje: Ime izražava duboko pouzdanje u Božju pomoć, gdje se Bog doživljava kao brižni i zaštitnički nebeski Otac.

2. Anaćanin Izvornik: הָֽעַנְּתֹתִי [ha'anetotiy] Gramatika: Gentilna imenica (koja označava pripadnost mjestu ili rodu) s prefiksiranim određenim članom 'ha' (he). Značenje: Označava osobu koja dolazi iz Anatota, grada u Benjaminovom plemenskom teritoriju koji je kasnije postao poznat kao zavičaj proroka Jeremije.

3. Mebunaj Izvornik: מְבֻנַּי [mevunay] Gramatika: Vlastita imenica, muški rod jednine. Morfološki oblik vjerojatno odgovara pasivnom participu (Pual). Značenje: Ovo ime sugerira da je osoba 'izgrađena', što se u biblijskom mentalitetu odnosi na Božji blagoslov podizanja i uspostavljanja obitelji.

4. Hušaćanin Izvornik: הַחֻשָׁתִֽי [hachushatiy] Gramatika: Gentilna imenica (nastavak -iy ukazuje na pripadnost) s prefiksiranim određenim članom 'ha' (he). Značenje: Označava osobu koja pripada rodu ili mjestu Huša, vezanom uz Judino pleme i njegove obitelji. Imena: - Abiezer [אֲבִיעֶזֶר / 'aviy'ezer] (osoba) Znači: moj otac je pomoć Tvorba: Ime je sastavljeno od hebrejske riječi 'av (otac) sa sufiksom za 1. lice jednine (moj otac) i riječi 'ezer (pomoć).

- Anatot [עֲנָתוֹת / 'anatot] (grad) Znači: uslišanja (ili množina od božice Anat) Tvorba: U stihu se pojavljuje u obliku gentilnog pridjeva (ha'anetotiy). Ime grada najvjerojatnije je oblik množine imena kanaanske božice rata i plodnosti, Anat.

- Mebunaj [מְבֻנַּי / mevunay] (osoba) Znači: sagrađen Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog glagola banah (graditi), i to kao pasivni particip (Pual) sa značenjem 'sagrađen' (od Boga).

- Huša [חֻשָׁה / chushah] (osoba) Znači: žurba Tvorba: U stihu se pojavljuje kao gentilni pridjev (hachushatiy). Prema rodoslovljima to je ime osobe iz Judinog plemena, izvedeno od korijena chush, što znači žuriti ili hitati.

Zaključak

Ovaj kratki stih (iz 2. Samuelove 23:27) dio je slavnog popisa Davidovih istaknutih ratnika ('junaka'), služeći kao svojevrsni povijesni spomenik za najzaslužnije pojedince iz rane izraelske monarhije. Iako je to naizgled jednostavan niz imena, on svjedoči o tome da su Davidovi najodaniji pristaše dolazili iz različitih plemena; Abiezer je bio iz Benjaminova plemena (kojemu je pripadao i Davidov prethodnik, kralj Šaul), dok je Mebunaj pripadao Judinom plemenu.

Teološki gledano, teoforična imena ovih ratnika odražavaju duboko ukorijenjenu vjeru u Božje djelovanje unutar njihovih obitelji. Zapisivanje ovih detalja u biblijski kanon nije samo puko vojno izvješće, već priznanje onima čija je hrabrost i vjernost bila ključna u procesu ujedinjenja izraelskih plemena i uspostavljanja Davidovog kraljevstva.