Ne može svijet mrziti vas, a Mene mrzi jer Ja svjedočim o njemu da su djela njegova zla.
Ne može svijet mrziti vas, a Mene mrzi jer Ja svjedočim o njemu da su djela njegova zla.
Vi uziđite na blagdan; Ja ne uzlazim na ovaj blagdan jer Moje vrijeme još nije ispunjeno."
A rekavši ovo, sam ostade u Galileji.
Kada pak uziđoše braća Njegova na blagdan, tada i sam uziđe, ne javno, nego kao u tajnosti.
Židovi Ga dakle tražahu na blagdanu i govorahu: "Gdje je Onaj?"
A rekavši ovo, sam ostade u Galileji.
Rekavši im ovo osta u Galileji.
ταῦτα δὲ εἰπὼν αὐτὸς ἔμεινεν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ.¶
tauta de eipōn autos emeinen en tēa Galilaia
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ovo pak rekavši sam ostade u Galileji."
1. Ovo pak rekavši Izvornik: ταῦτα δὲ εἰπὼν [tauta de eipōn] Gramatika: Pokazna zamjenica u akuzativu množine srednjeg roda uz prijelaznu česticu i glagolski pridjev radni (particip) aorista u nominativu jednine. Particip aorista ovdje označava radnju koja prethodi glavnom glagolu: tek nakon što je izrekao prethodne riječi, uslijedio je ostanak. Značenje: Povezuje Isusovu izjavu o tome da Njegovo 'vrijeme' (kairos) još nije ispunjeno s Njegovim konkretnim postupkom. Njegove riječi nisu samo teorija, nego izravno određuju Njegovo kretanje i djelovanje.
2. sam Izvornik: αὐτὸς [autos] Gramatika: Osobna i naglasna zamjenica u nominativu jednine muškog roda. U nominativu ne služi samo kao obično 'on', nego posebno ističe subjekt ('on sam', 'osobno'), u suprotnosti s Njegovom braćom iz prethodnih stihova. Značenje: Naglašava Isusovu neovisnost i suverenost. Dok Njegova braća razmišljaju prema mjerilima svijeta i traže javno pokazivanje, On sam donosi odluku u skladu s Očevom voljom.
3. ostade Izvornik: ἔμεινεν [emeinen] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Aorist ovdje sažima Njegovo zadržavanje na jednom mjestu kao cjelovitu, zaokruženu činjenicu. Značenje: Glagol 'ostati' (menō) u Ivanovu evanđelju ima duboku teološku težinu. Ovdje označava svjesno čekanje pravog trenutka u poslušnosti Ocu, nasuprot ljudskoj žurbi i pritisku.
4. u Galileji Izvornik: ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ [en tēa Galilaia] Gramatika: Prijedlog s određenim članom i imenicom u dativu jednine ženskog roda, što označava mirovanje na određenom prostoru. Značenje: Galileja u ovom dijelu evanđelja predstavlja područje izvan izravnog dosega jeruzalemskih vlasti koje Ga žele ubiti, ali i mjesto gdje se očituje kontrast između Mesije i svjetovnih očekivanja. Imena: - Galileja [Γαλιλαία (heb. גָּלִיל Galil) / Galilaia] (pokrajina) Znači: Okrug, područje, krug (punim nazivom 'okrug naroda / pogana') Tvorba: Grčki oblik potječe od hebrejske riječi 'galil' (od korijena 'galal' što znači kotrljati, zaokružiti), a izvorno je označavala 'Galil ha-gojim' (Okrug pogana) zbog miješanog stanovništva u sjevernom dijelu Izraela.
Ovaj stih (Ivan 7,9) naglašava Isusovu suverenu kontrolu nad vlastitim rasporedom i mesijanskim poslanjem. Njegova jasna odluka da ostane u Galileji pokazuje da On ne popušta pred ljudskim očekivanjima, niti pritiscima vlastite obitelji koja je tražila Njegovo javno očitovanje u Jeruzalemu, već djeluje isključivo prema Očevom vremeniku ('kairos'). Njegovo povlačenje i 'ostajanje' stoga nisu izraz ljudskog straha pred judejskim vlastima, već duboke kristološke poslušnosti; vrijeme za Njegovu muku i proslavu još nije bilo došlo. Ova dinamika tajnosti i očitovanja ključna je za razumijevanje Isusovog identiteta u Evanđelju po Ivanu.