Ne mislite da ću vas Ja optužiti kod Oca; vaš je tužitelj Mojsije, u kojega se vi uzdate.
Ne mislite da ću vas Ja optužiti kod Oca; vaš je tužitelj Mojsije, u kojega se vi uzdate.
Jer kad biste vjerovali Mojsiju, vjerovali biste i Meni; ta on je o Meni pisao.
Ako pak njegovim spisima ne vjerujete, kako ćete vjerovati Mojim Riječima?"
Ako pak njegovim spisima ne vjerujete, kako ćete vjerovati Mojim Riječima?"
A kad njegovijem pismima ne vjerujete kako ćete vjerovati mojijem riječima?
εἰ δὲ τοῖς ἐκείνου γράμμασιν οὐ πιστεύετε, πῶς τοῖς ἐμοῖς ῥήμασιν πιστεύσετε;¶
ei de tois ekeinou grammasin ou pisteuete pōs tois emois rhēmasin pisteusete
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako pak onim onoga spisima ne vjerujete, kako onim mojim riječima vjerovat ćete?"
1. Ako pak... ne vjerujete Izvornik: εἰ δὲ ... οὐ πιστεύετε [ei de ... ou pisteuete] Gramatika: Pogodbeni veznik i suprotna čestica uz niječnu česticu i glagol u prezentu, aktivu, indikativu, 2. lice množine. Za razliku od prethodnog stiha, ovo je realna pogodba koja polazi od stvarne činjenice u sadašnjosti. Značenje: Isus prelazi s hipotetskog zaključka na izravno utvrđivanje činjeničnog stanja: oni u sadašnjosti doista ne vjeruju Mojsijevim spisima.
2. onim onoga spisima Izvornik: τοῖς ἐκείνου γράμμασιν [tois ekeinou grammasin] Gramatika: Određeni član i imenica u dativu množine srednjeg roda, između kojih je umetnuta pokazna zamjenica u genitivu jednine muškog roda. Dativ služi kao neizravni objekt glagola vjerovati. Značenje: Izraz označava slova i pisane dokumente, odnosno Sveto pismo koje su sugovornici držali neupitnim autoritetom i neprestano proučavali.
3. onim mojim riječima Izvornik: τοῖς ἐμοῖς ῥήμασιν [tois emois rhēmasin] Gramatika: Određeni član, posvojna zamjenica i imenica u dativu množine srednjeg roda. Dativ stoji u strogoj simetriji s prethodnim dativom 'spisima', stvarajući izravnu paralelu i kontrast. Značenje: Nasuprot pisanim slovima stoji izgovorena, živa riječ u konkretnoj situaciji. Tko je zatvoren za pisanu proročku riječ, ostaje gluh i za živu objavu Božjeg Sina.
4. kako... vjerovat ćete Izvornik: πῶς ... πιστεύσετε [pōs ... pisteusete] Gramatika: Upitni prilog načina uz glagol u futuru, aktivu, indikativu, 2. lice množine. Futur u ovakvim retoričkim pitanjima izražava logičku mogućnost ili sposobnost. Značenje: Retoričko pitanje zaključuje raspravu argumentom od lakšeg prema težem: ako odbacuju autoritet koji sami priznaju, nemoguće je da prihvate Isusov govor.
Ovaj stih iz Evanđelja po Ivanu (5:47) predstavlja vrhunac Isusove rasprave s vjerskim vođama i uspostavlja neraskidivu vezu između Mojsijevog zakona i Isusove poruke. Isus objašnjava da nevjerovanje Mojsiju, kojeg su smatrali svojim zakonodavcem i temeljem vjere, direktno rezultira nemogućnošću prepoznavanja i prihvaćanja Isusa kao Mesije.
Teološka poruka ukazuje na to da cijelo Pismo vodi do Krista. Razdvajanje pisane Božje riječi (gramma) od žive Riječi (rhema) je nemoguće. Odbacivanje Isusovih izgovorenih riječi zapravo razotkriva činjenicu da vjerski vođe nikada nisu istinski razumjeli niti u srcu vjerovali onome što je Mojsije zapisao stoljećima prije.