Rekavši ovo, Isus izađe sa Svojim učenicima prijeko, preko bujice Cedrona, gdje bijaše vrt u koji uđe On i Njegovi učenici.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Rekavši ovo, Isus izađe sa Svojim učenicima prijeko, preko bujice Cedrona, gdje bijaše vrt u koji uđe On i Njegovi učenici.
A poznavaše to mjesto i Juda, koji Ga predaje, jer se Isus ondje mnogo puta okupio sa Svojim učenicima.
Juda dakle, uzevši četu te od prvosvećenika i od farizeja službenike, dolazi onamo sa svjetiljkama, zubljama i oružjem.
Isus dakle, znajući sve što dolazi na Njega, izađe i govori im: "Koga tražite?"
Odgovoriše Mu: "Isusa Nazarećanina." Govori im: "Ja jesam." A stajaše s njima i Juda, koji Ga predaje.
Juda dakle, uzevši četu te od prvosvećenika i od farizeja službenike, dolazi onamo sa svjetiljkama, zubljama i oružjem.
Onda Juda uze četu i od glavara svešteničkijeh i fariseja momke, i dođe onamo s fenjerima i sa svijećama i s oružjem.
Ὁ οὖν Ἰούδας λαβὼν τὴν σπεῖραν καὶ ἐκ τῶν ἀρχιερέων καὶ ἐκ τῶν Φαρισαίων ὑπηρέτας ἔρχεται ἐκεῖ μετὰ φανῶν καὶ λαμπάδων καὶ ὅπλων.¶
Ho oun Ioudas labōn tēn speiran kai ek tōn archiereōn kai ek tōn Pharisaiōn hupēretas erchetai ekei meta phanōn kai lampadōn kai hoplōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Onaj dakle Juda uzevši onu četu i od onih prvosvećenika i od onih farizeja službenike dolazi onamo sa svjetiljkama i zubljama i oružjem."
1. uzevši Izvornik: λαβὼν [labōn] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Označava prethodnu radnju kojom je Juda preuzeo sa sobom dodijeljene mu snage prije samog dolaska u vrt. Značenje: Iako Juda nema zapovjednu vlast nad vojskom, ovaj glagol ga prikazuje kao pokretača i vodiča cijele operacije uhićenja.
2. onu četu Izvornik: τὴν σπεῖραν [tēn speiran] Gramatika: Imenica ženskog roda u akuzativu jednine s određenim članom. Određeni član pokazuje da se radi o točno određenoj, čitateljima poznatoj rimskoj postrojbi smještenoj u jeruzalemskoj tvrđavi Antoniji. Značenje: Tehnički vojni izraz za rimsku kohortu (koja u punom sastavu broji 600 vojnika, ili manji taktički odred iz njezina sastava). Prisutnost rimske vojske uz židovske stražare pokazuje da uhićenje Mesije ujedinjuje pogansku imperijalnu silu i vjersko vodstvo Izraela.
3. službenike Izvornik: ὑπηρέτας [hupēretas] Gramatika: Imenica muškog roda u akuzativu množine, bez člana, ovisna o prijedložnom izrazu 'od prvosvećenika i od farizeja'. Izvorno označava 'pod-veslače' na galiji, a u širem smislu podređene izvršitelje i službene stražare. Značenje: Odnosi se na hramsku stražu i redarstvenike podređene Velikom vijeću (Sanhedrinu), koji su već ranije bili poslani da uhite Isusa (Iv 7,32.45), ali su se tada vratili praznih ruku zadivljeni Njegovim riječima.
4. dolazi Izvornik: ἔρχεται [erchetai] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa medija/pasiva (deponentni glagol), 3. lice jednine. Riječ je o pripovjednom (historijskom) prezentu koji prošle događaje predočava kao da se odvijaju pred očima čitatelja. Značenje: Dramatično oživljava trenutak ulaska naoružane povorke u mir vrta.
5. sa svjetiljkama i zubljama i oružjem Izvornik: μετὰ φανῶν καὶ λαμπάδων καὶ ὅπλων [meta phanōn kai lampadōn kai hoplōn] Gramatika: Prijedlog s trima imenicama u genitivu množine povezanim dvostrukim veznikom 'i' (καὶ... καὶ - polisindeton). Gomilanje veznika usporava ritam rečenice i naglašava svaku pojedinu stavku opreme. Značenje: Duboka ivanovska ironija: unatoč punom pashalnom mjesecu, snage tame dolaze s umjetnim svjetlima (fenjerima i bakljama) kako bi u mračnim sjenama maslina potražile Onoga koji je Svjetlost svijeta (Iv 8,12), te s oružjem protiv Onoga koji se predaje dobrovoljno. Imena: - Juda [Ἰούδας (heb. יְהוּדָה) / Ioudas (heb. Jehuda)] (osoba) Znači: Neka je slavljen Jahve / Hvala Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Jehuda, koje potječe od glagolskog korijena 'jada' (יָדָה - slaviti, zahvaljivati, priznavati) u kombinaciji s teoforičkim elementom Božjeg imena.
- Farizeji [Φαρισαίων (aram. פְּרִישַׁיָּא / heb. פְּרוּשִׁים) / Pharisaiōn (aram. perišaja / heb. perušim)] (narod) Znači: Odvojeni Tvorba: Potječe od hebrejskog i aramejskog glagolskog korijena 'paraš' (פָּרַשׁ) što znači odvojiti, razlučiti; označava vjersku stranku u židovstvu koja se strogo odvajala od obredne nečistoće i poganskih utjecaja radi dosljednog vršenja Zakona i usmene predaje.
Ovaj stih (Ivan 18,3) majstorski prikazuje vrhunac napetosti i izdaje u Evanđelju po Ivanu. Kroz detaljan opis kombinirane vojne i policijske sile koja dolazi uhititi Isusa – rimske kohorte i židovske hramske straže predvođene Judom – evanđelist naglašava apsurdnost situacije: masovna naoružana sila noću traži jednog miroljubivog učitelja koji se nije skrivao.
Teološki gledano, stih obiluje dubokom ironijom i kontrastima. Predstavnici zemaljske vlasti dolaze okruženi tamom, noseći zemaljsko oružje i oslanjajući se na umjetna svjetla, kako bi zarobili Isusa koji je istinsko Svjetlo svijeta i Kralj mira. Njihova oprema snažno naglašava duhovno sljepilo i potpunu nemoć pred Božjim planom, dok Isus, naizgled bespomoćan, suvereno vlada situacijom i dobrovoljno korača prema križu.