Više vas ne nazivam slugama, jer sluga ne zna što čini gospodar njegov; vas pak nazvah prijateljima, jer sve što čuh od Oca Svojega obznanih vama.
Više vas ne nazivam slugama, jer sluga ne zna što čini gospodar njegov; vas pak nazvah prijateljima, jer sve što čuh od Oca Svojega obznanih vama.
Ne izabraste vi Mene, nego Ja izabrah vas i postavih vas da vi idete i plod donosite i da plod vaš ostaje; da što god zaištete Oca u Ime Moje, dade vam.
Ovo vam zapovijedam: da ljubite jedni druge.
Ako vas svijet mrzi, znajte da je Mene zamrzio prije vas.
Kad biste bili od svijeta, svijet bi svoje ljubio; no budući da od svijeta niste, nego Ja izabrah vas od svijeta, zbog toga vas mrzi svijet.
Ovo vam zapovijedam: da ljubite jedni druge.
Ovo vam zapovijedam da imate ljubav među sobom.
Ταῦτα ἐντέλλομαι ὑμῖν ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους.
Tauta entellomai humin ina agapate allēlous
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ovo zapovijedam vama da ljubite jedni druge."
1. Ovo Izvornik: Ταῦτα [Tauta] Gramatika: Pokazna zamjenica u akuzativu množine srednjeg roda (doslovno: 'ove stvari'). Iako je u množini, obuhvaća cjelokupnu prethodnu pouku i sažima je u jednu zapovijed koja slijedi. Značenje: Povezuje sve što je Isus netom izrekao o ostajanju u Njemu, donošenju roda i prijateljstvu u jedinstven životni nalog za zajednicu učenika.
2. zapovijedam Izvornik: ἐντέλλομαι [entellomai] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa, 1. lice jednine, u deponentnom (srednjem) stanju koje naglašava osobnu uključenost i autoritet govornika. Prezent označava trajnu, uvijek važeću odredbu. Značenje: Označava davanje svečanog naloga ili oporuke s punim autoritetom; Isus kao Gospodin postavlja temeljni zakon svojega novog naroda.
3. da ljubite Izvornik: ἵνα ἀγαπᾶτε [ina agapate] Gramatika: Veznik koji uvodi sadržaj zapovijedi praćen glagolom u prezentu konjunktiva, 2. lice množine. Prezent konjunktiva ovdje izriče trajnu, neprekidnu radnju i životni stav, a ne tek pojedinačni čin. Značenje: Ljubav (agapē) nije samo osjećaj nego djelatna, požrtvovna naklonost kakvu je Krist pokazao prema učenicima, a koja mora postati trajno obilježje njihova međusobnog odnosa.
4. jedni druge Izvornik: ἀλλήλους [allēlous] Gramatika: Uzajamna zamjenica u akuzativu množine muškog roda kao izravni objekt glagola ljubiti. Izražava punu uzajamnost radnje unutar skupine. Značenje: Ukazuje na to da kršćanska ljubav nije jednosmjerna, nego stvara zajedništvo u kojem svaki član istodobno prima i daje ljubav po Kristovu uzoru.
Ovaj stih (Ivan 15:17) služi kao snažan teološki sažetak Kristovog oproštajnog govora. Isus jasno pokazuje da sva Njegova prethodna učenja i zapovijedi imaju jedan jedinstven i konačan cilj: ostvarivanje nesebične, bezuvjetne međusobne ljubavi (agape). Ta ljubav nije predstavljena kao puka emocija, već kao stroga zapovijed i aktivan, požrtvovan način života koji se očekuje od svakog Njegovog sljedbenika.
Korištenjem trajnog glagolskog oblika za ljubav i naglašavanjem međusobnosti, Krist postavlja temelj za novu zajednicu. Uzajamna 'agape' ljubav postaje glavno, raspoznajno obilježje Crkve – vidljiv i neprestan dokaz njihove pripadnosti Njemu i odraz božanske ljubavi koju su i sami primili.