Okrenuše se i pobjegoše u pustinju prema Rimonskoj stijeni, a na putovima potukoše pet tisuća njihovih ljudi. U stopu su ih gonili do Gideoma i pobiše od njih dvije tisuće ljudi.
Okrenuše se i pobjegoše u pustinju prema Rimonskoj stijeni, a na putovima potukoše pet tisuća njihovih ljudi. U stopu su ih gonili do Gideoma i pobiše od njih dvije tisuće ljudi.
Onoga je dana od Benjamina palo ukupno dvadeset i pet tisuća ljudi koji potežu mač; sve to bijahu hrabri ljudi.
Šest stotina ljudi okrenuše se i pobjegoše u pustinju prema Rimonskoj stijeni, te ostadoše na Rimonskoj stijeni četiri mjeseca.
Ljudi Izraelovi vratiše se k sinovima Benjaminovim i pobiše ih oštricom mača: od ljudi u gradu do stoke i svega što se našlo. Također sve gradove na koje su naišli predaše ognju.
Šest stotina ljudi okrenuše se i pobjegoše u pustinju prema Rimonskoj stijeni, te ostadoše na Rimonskoj stijeni četiri mjeseca.
I bješe šest stotina ljudi koji se okretoše i utekoše u pustinju k stijeni Rimonu, i ostaše na stijeni Rimonu četiri mjeseca.
וַיִּפְנוּ וַיָּנֻסוּ הַמִּדְבָּרָה אֶל סֶלַע הָֽרִמּוֹן שֵׁשׁ מֵאוֹת אִישׁ וַיֵּֽשְׁבוּ בְּסֶלַע רִמּוֹן אַרְבָּעָה חֳדָשִֽׁים
va/i.yif.Nu va/i.ya.Nu.su ha./mid.Ba.ra/h 'el- Se.la' ha./ri.Mon shesh me.'ot 'Ish va/i.ye.she.Vu be./Se.la' ri.Mon 'ar.ba.'Ah cho.da.Shim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I okrenuše se i pobjegoše prema pustinji k stijeni Rimon, šest stotina ljudi, i ostadoše u stijeni Rimon četiri mjeseca."
1. I okrenuše se Izvornik: וַיִּפְנוּ [vayifnu] Gramatika: Glagol iz korijena פָּנָה (panah), u Qal imperfektu s 'vav' konsekutivnim, treće lice množine. Označava promjenu smjera ili fizičko okretanje leđa. Značenje: U kontekstu bitke kod Gibee, ova riječ označava trenutak preloma gdje Benjaminova vojska shvaća potpuni poraz i započinje bezuvjetno povlačenje.
2. i pobjegoše Izvornik: וַיָּנֻסוּ [vayanusu] Gramatika: Glagol iz korijena נוּס (nus) koji znači 'bježati', u Qal imperfektu s 'vav' konsekutivnim. Govori o hitnom i brzom bijegu. Značenje: Naglašava očajnički pokušaj preživjelih da spase goli život pred nadmoćnom vojskom ostalih plemena, prelazeći iz borbe u borbu za golo preživljavanje.
3. prema pustinji Izvornik: הַמִּדְבָּרָה [hamidbara] Gramatika: Imenica מִדְבָּר (midbar) s određenim članom 'ha-' na početku i lokativnim/direkcijskim nastavkom '-a' (he-locale) na kraju. Doslovno se prevodi kao 'u smjeru pustinje'. Značenje: Pustinja predstavlja mjesto surovosti, ali i utočišta izvan civilizacijskog dosega. Za preostale Benjaminovce to je bilo jedino mjesto gdje su mogli pronaći zaklon i preživjeti.
4. stijeni Izvornik: סֶלַע [sela'] Gramatika: Imenica u jednini, u konstruktnom stanju (status constructus) sa sljedećom riječi. Označava strmu liticu, hrid ili nepristupačnu stijenu. Značenje: Fizički pruža sigurnost i obranu zbog visine i nepristupačnosti. U biblijskoj misli 'stijena' je česta metafora za sigurno utočište i spas.
5. šest stotina ljudi Izvornik: שֵׁשׁ מֵאוֹת אִישׁ [shesh me'ot 'iysh] Gramatika: Brojevni izraz popraćen imenicom אִישׁ ('iysh - čovjek/muškarac) u jednini, što je česta hebrejska konstrukcija iza velikih brojeva. Značenje: Predstavlja žalosni ostatak cijelog plemena Benjamin koje je gotovo istrijebljeno u bratoubilačkom ratu. Od ove grupe muškaraca kasnije će ovisiti opstanak i obnova cijelog plemena.
6. i ostadoše Izvornik: וַיֵּֽשְׁבוּ [vayeshvu] Gramatika: Glagol יָשַׁב (yashav) - sjediti, stanovati ili prebivati. U Qal imperfektu s 'vav' konsekutivnim. Značajno mijenja ton iz radnje bijega u statično stanje. Značenje: Ukazuje na privremeno nastanjivanje i dugu statičnu izolaciju preživjelih koji su ostali zarobljeni na stijeni u strahu od odmazde, čekajući rasplet situacije. Imena: - Rimon [רִמּוֹן / rimon] (ostalo) Znači: šipak, nar Tvorba: Imenica dolazi od hebrejske riječi רִמּוֹן (rimmon) koja označava stablo i plod nara (Punica granatum). Mjesto je najvjerojatnije dobilo ime po stablima nara koja su tamo rasla ili po obliku stjenovite formacije koja je podsjećala na taj plod.
Ovaj stih (Suci 20:47) predstavlja mračni rasplet jednog od najtragičnijih poglavlja u izraelskoj povijesti – građanskog rata između Benjamina i ostalih plemena. Radnja prelazi iz brutalnog krvoprolića u očajnički bijeg, gdje šest stotina preživjelih muškaraca predstavlja cijeli ostatak jednog od dvanaest Izraelovih plemena. Njihovo povlačenje u pustinju prema nepristupačnoj stijeni Rimon slika je potpunog poraza, bespomoćnosti i izolacije, ali i očajničkog traženja utočišta.
Četveromjesečni ostanak na stijeni služi kao period tišine i iščekivanja nakon oluje rata. S teološkog stajališta, ovo razdoblje stanke stvara prostor za promjenu srca ostatka Izraela, koji će nakon gnjeva osjetiti duboku žalost zbog opasnosti da jedno pleme zauvijek nestane. Ovaj dramatični ostatak na stijeni sjeme je iz kojeg će pleme Benjamin, milošću ostalih plemena, kasnije biti obnovljeno.