On dođe do Lehija, a Filistejci mu povikaše ususret. Tada se na njega sruči Duh Jahvin, te užeta na njegovim mišicama postadoše kao lan koji izgori u vatri, a okovi mu se rastopiše s ruku.
On dođe do Lehija, a Filistejci mu povikaše ususret. Tada se na njega sruči Duh Jahvin, te užeta na njegovim mišicama postadoše kao lan koji izgori u vatri, a okovi mu se rastopiše s ruku.
Nađe svježu magareću čeljust, pruži ruku, uze je i pobi njome tisuću ljudi.
I reče Samson: "Magarećom čeljusti hrpu, dvije hrpe naslagah, magarećom čeljusti pobih tisuću ljudi."
I kad završi govoriti, baci čeljust iz svoje ruke i prozva ono mjesto Ramat Lehi.
Jako ožednje pa zazva Jahvu i reče: "Ti si dao u ruke Svoga sluge ovo veliko izbavljenje, a sada ću umrijeti od žeđi i pasti u ruke neobrezanih."
I reče Samson: "Magarećom čeljusti hrpu, dvije hrpe naslagah, magarećom čeljusti pobih tisuću ljudi."
Potom reče Samson: čeljušću magarećom jednu gomilu, dvije gomile, čeljušću magarećom pobih tisuću ljudi.
וַיֹּאמֶר שִׁמְשׁוֹן בִּלְחִי הַחֲמוֹר חֲמוֹר חֲמֹרָתָיִם בִּלְחִי הַחֲמוֹר הִכֵּיתִי אֶלֶף אִֽישׁ
va/i.Yo.mer shim.Shon bi/l.Chi ha./cha.Mor cha.Mor cha.mo.ra.Ta.yim bi/l.Chi ha./cha.Mor hi.Kei.ti 'E.lef 'Ish
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče Samson: S čeljusti magarca hrpu, dvije hrpe, s čeljusti magarca udarih tisuću ljudi."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol 'amar (reći), qal imperfekt, treće lice jednine muškog roda s prefiksom vav-konsekutiv. Ovaj uobičajeni biblijski oblik označava nastavak radnje u narativnoj prošlosti. Značenje: Uvodi Samsonovu pobjedničku pjesmu koja slijedi. Naglašava važnost izrečenih riječi i poetski karakter njegove proslave.
2. s čeljusti Izvornik: בִּלְחִי [bilchiy] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, s, pomoću) spojen s imenicom 'lechi' (čeljust) u konstruktnom stanju (status constructus). Označava sredstvo kojim se radnja vrši. Značenje: Ukazuje na krajnje neobično, improvizirano i naizgled slabo oružje kojim se Samson poslužio. Oružje je nečisto po Zakonu jer pripada mrtvoj životinji, što odražava Samsonovo kršenje nazirejskih zavjeta.
3. magarca Izvornik: הַחֲמוֹר [hachamor] Gramatika: Imenica 'chamor' u jednini muškog roda, s određenim članom 'ha'. Ovdje stoji u genitivnom odnosu prema prethodnoj riječi. Značenje: Određeni član ukazuje na onu konkretnu svježu magareću čeljust koju je upravo našao na bojištu. Magarac se ovdje dodatno koristi kao temelj za briljantnu igru riječima koja slijedi.
4. hrpu, dvije hrpe Izvornik: חֲמוֹר חֲמֹרָתָיִם [chamor chamoratayim] Gramatika: Majstorska igra riječima (paranomazija). Imenica 'chamor' (hrpa) zvuči i piše se identično kao 'chamor' (magarac), a iza nje slijedi oblik duala 'chamoratayim' (dvije hrpe). Značenje: Samson se izruguje Filistejcima neprevodivom dosjetkom koja grubo znači: 'magarećom čeljusti napravih od njih magareće hrpe'. Ovo ističe nevjerojatan razmjer destrukcije i njegovo likovanje nad neprijateljem.
5. udarih (pobih) Izvornik: הִכֵּיתִי [hikeytiy] Gramatika: Glagol 'nakah' (udariti, ubiti, poraziti), hifil perfekt, prvo lice jednine. Konjugacija u hifilu često nosi uzročno, intenzivno ili destruktivno značenje. Značenje: Izražava totalnost pobjede, ali i Samsonov ponos. Znakovito je da on preuzima svu zaslugu ('ja udarih') bez ikakvog spominjanja Božjeg Duha koji mu je zapravo dao snagu. Imena: - Samson [שִׁמְשׁוֹן / shimshon] (osoba) Znači: svijetao, malo sunce ili čovjek sunca Tvorba: Izvedeno od hebrejskog korijena 'shemesh' (שֶׁמֶשׁ) što znači 'sunce', uz deminutivni ili posesivni/patronimski sufiks '-on'.
Ovaj stih predstavlja kratku, ali snažnu pobjedničku pjesmu (često nazivanu Pjesma o čeljusti) u kojoj Samson slavi svoj nevjerojatan trijumf nad Filistejcima. Vrhunac stiha je briljantna i gotovo neprevodiva hebrejska igra riječima (paranomazija) izgrađena oko korijena 'h-m-r'. Ista riječ ('chamor') označava i 'magarca' i 'hrpu', pa Samson slikovito pjeva kako je magarećom čeljusti pretvorio svoje neprijatelje u hrpe i gomile mesa.
Međutim, teološka dubina stiha leži u onome što nije izrečeno. Iako je stih ranije naglasio da je 'Duh Jahvin sišao na njega', Samson u svojoj pjesmi veliča isključivo vlastitu snagu i podvig. Njegova pjesma svjedoči o paradoksu Knjige o Sudcima: Bog djeluje i donosi oslobođenje svom narodu čak i kroz krajnje nesavršene, ponosne heroje naoružane apsurdnim oružjem (nečistom kosti mrtve životinje), pretvarajući slabost u nezamislivu moć.