Nakon Jošuine smrti, Izraelovi sinovi upitaše Jahvu: "Tko će za nas prvi krenuti na Kanaance da se bori protiv njih?"
Nakon Jošuine smrti, Izraelovi sinovi upitaše Jahvu: "Tko će za nas prvi krenuti na Kanaance da se bori protiv njih?"
I reče Jahve: "Juda neka uzađe. Evo, predao sam zemlju u njegovu ruku."
Juda reče svomu bratu Šimunu: "Pođi sa mnom u moj ždrijeb i borimo se protiv Kanaanaca, a i ja ću ići s tobom u tvoj ždrijeb." I Šimun ode s njim.
Juda uzađe, a Jahve im izruči u ruke Kanaance i Perižane. U Bezeku pobiše deset tisuća ljudi.
Nađoše Adoni-Sedeka u Bezeku, boriše se protiv njega te pobiše Kanaance i Perižane.
Juda reče svomu bratu Šimunu: "Pođi sa mnom u moj ždrijeb i borimo se protiv Kanaanaca, a i ja ću ići s tobom u tvoj ždrijeb." I Šimun ode s njim.
A Juda reče Simeunu bratu svojemu: hajde sa mnom na moj deo da se bijemo s Hananejima; pak ću i ja ići s tobom na tvoj dio. I pođe Simeun s njim.
וַיֹּאמֶר יְהוּדָה לְשִׁמְעוֹן אָחִיו עֲלֵה אִתִּי בְגוֹרָלִי וְנִֽלָּחֲמָה בַּֽכְּנַעֲנִי וְהָלַכְתִּי גַם אֲנִי אִתְּךָ בְּגוֹרָלֶךָ וַיֵּלֶךְ אִתּוֹ שִׁמְעֽוֹן
va/i.Yo.mer ye.hu.Dah le./shim.'on 'a.Chi/v 'a.Leh 'i.T/i ve./go.ra.L/i ve./ni.la.cha.Mah ba./ke.na.'a.Ni ve./ha.lakh.Ti gam- 'a.Ni 'i.te./Kha be./go.ra.Le./kha va/i.Ye.lekh 'i.T/o shim.'on
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče Juda Šimunu bratu svomu: Uzađi sa mnom u ždrijeb moj i ratujmo protiv Kanaanca, i ići ću također ja s tobom u ždrijeb tvoj. I ode s njim Šimun."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Qal narativ (wayyiqtol) 3. lica jednine muškog roda od korijena אמר (amar - reći). Predstavlja standardni glagolski oblik za izražavanje uzastopnog slijeda radnji u hebrejskom narativu. Značenje: Nakon Jošuine smrti, ovaj glagol označava preuzimanje inicijative i vodstva od strane plemena Jude. Juda prvi istupa i predlaže plan djelovanja.
2. Uzađi Izvornik: עֲלֵה ['ale] Gramatika: Qal imperativ 2. lica jednine muškog roda od korijena עלה ('alah - ići gore, uspinjati se). Značenje: U biblijskom vojnom rječniku, 'uzlazak' označava kretanje u vojni pohod ili napad. Također nosi geografsku konotaciju uspinjanja prema utvrđenim gradovima u brdovitim krajevima Kanaana.
3. u ždrijeb moj Izvornik: בְגוֹרָלִי [vegoraliy / begoraliy] Gramatika: Imenica גּוֹרָל (goral - ždrijeb, kocka, dio) s prijedlogom בּ (be - u) čiji izgovor prelazi u 'v' zbog prethodnog samoglasnika, te pronominalnim sufiksom 1. lica jednine (moj). Značenje: Korištenje riječi 'ždrijeb' ističe teološki koncept baštine; zemlja nije osvojena isključivo ljudskom snagom, već je dodijeljena božanskom odlukom. Osvajanje je samo preuzimanje onoga što je Bog već dao.
4. i ratujmo / da se borimo Izvornik: וְנִֽלָּחֲמָה [venilachama] Gramatika: Nifal kohortativ 1. lica množine od korijena לחם (lacham - boriti se, ratovati) s veznikom vav (i / da). Kohortativ izražava odlučnu namjeru ili poticaj. Značenje: Ovaj oblik pokazuje solidarnost, bratsko savezništvo i jasan poziv na zajedničku akciju. Juda ne zapovijeda, već nudi ravnopravno partnerstvo u suočavanju s neprijateljem.
5. protiv Kanaanca Izvornik: בַּֽכְּנַעֲנִי [bakena'aniy] Gramatika: Imenica כְּנַעֲנִי (kena'ani) s prijedlogom בּ (be) u kojem se asimilirao određeni član (ha). Uz glagol ratovati, prijedlog 'be' prevodi se s 'protiv'. Značenje: Zbirni naziv za domorodačko stanovništvo i razne narode u regiji koji predstavljaju teološku, kulturnu i vojnu prepreku ostvarenju obećanja danog patrijarsima.
6. i ići ću Izvornik: וְהָלַכְתִּי [vehalakhtiy] Gramatika: Qal perfektiv (weqatal) 1. lica jednine od korijena הלך (halakh - ići) s konsekutivnim vavom. Konsekutivni vav prebacuje značenje svršenog oblika u buduće vrijeme. Značenje: Riječ je o čvrstom jamstvu uzajamne vojne pomoći. Juda se obvezuje na reciprocitet; spremnost na borbu za bratov teritorij potvrđuje autentičnost njihovog saveza. Imena: - Juda [יְהוּדָה / yehuda] (osoba) Znači: Neka On (Jahve) bude slavljen, Hvala Tvorba: Ime je izvedeno od glagolskog korijena יָדָה (yadah - hvaliti, zahvaljivati), s dodatkom teoforskog elementa koji se odnosi na Božje ime. Tekst objašnjava: U Postanku 29:35, Lea rađa svog četvrtog sina i kaže: 'Ovaj put ću hvaliti (odeh) Jahvu', stoga mu nadijeva ime Juda.
- Šimun [שִׁמְעוֹן / shim'on] (osoba) Znači: Onaj koji čuje/sluša, Uslišan Tvorba: Tvoreno je od korijena שָׁמַע (shama' - čuti, slušati) i sufiksa -on koji označava deminutiv ili apstraktni završetak. Tekst objašnjava: U Postanku 29:33, Lea rađa sina i kaže: 'Jahve je čuo (shama') da sam nevoljena i dao mi i ovoga', stoga mu nadijeva ime Šimun.
- Kanaanac [כְּנַעֲנִי / kena'aniy] (narod) Znači: Trgovac, Stanovnik nizine, Purpur Tvorba: Može dolaziti od semitskog korijena kn' (biti nizak, ponizan) što bi označavalo stanovnike nizine. Također se često povezuje s huritskim 'kinahhu' za crvenkasti purpur kojim su trgovali. Zbog njihove aktivnosti, pojam 'Kanaanac' je kasnije postao opći naziv za trgovca. Tekst objašnjava: U Postanku 9:18 i 10:6, Kanaan je prikazan kao Hamov sin i Noin unuk, po kojemu narod i zemlja dobivaju ime.
Ovaj stih (Suci 1:3) predstavlja teološki i strateški uvod u razdoblje nakon Jošuine smrti, gdje pojedinačna plemena moraju preuzeti odgovornost za osvajanje svog teritorija. Juda preuzima vodstvo kao pleme koje je Bog prvo odabrao za napad, ali umjesto da nastupa samostalno, pokazuje mudrost i bratsku solidarnost tražeći pomoć od susjednog Šimuna. Povijesno je to logično budući da je Šimunov teritorijalni ždrijeb zapravo bio enklava unutar velikog Judinog područja (Jošua 19:1).
Kroz Judin poziv vidimo ravnotežu između pouzdanja u Božju providnost i potrebe za ljudskom suradnjom. Izraz 'u ždrijeb moj' podsjeća da je rat koji vode poslušnost u preuzimanju božanskog dara, a ne osvajanje radi vlastite moći. Obećanje 'i ja ću ići s tobom u tvoj ždrijeb' naglašava uzajamnost obveza i duboko bratstvo. Odaziv Šimuna pokazuje jedinstvo koje donosi blagoslov, postavljajući uzor kako Izraelci trebaju djelovati zajedno usprkos činjenici da su u međuvremenu postali skup različitih plemena rasutih po cijeloj zemlji.