Odatle ode k stanovnicima Debira, a ime Debira nekoć bijaše Kirjat Sefer.
Odatle ode k stanovnicima Debira, a ime Debira nekoć bijaše Kirjat Sefer.
I reče Kaleb: "Onome tko udari Kirjat Sefer i zauzme ga, dat ću svoju kćer Aksu za ženu."
Osvoji ga Otniel, sin Kenaza, Kalebova mlađega brata, te mu Kaleb dade za ženu svoju kćer Aksu.
Pri njezinu dolasku, nagovori ga da od njezina oca zatraži polje. Potom sjaše s magarca, a Kaleb joj reče: "Što želiš?"
Ona mu reče: "Daj mi blagoslov, jer si mi dao zemlju Negeb, daj mi i izvore vode." I Kaleb joj dade gornje izvore i donje izvore.
Osvoji ga Otniel, sin Kenaza, Kalebova mlađega brata, te mu Kaleb dade za ženu svoju kćer Aksu.
I uze ga Gotonilo, sin Kenezov, mlađi brat Halevov; i dade mu Ahsu kćer svoju za ženu.
וַֽיִּלְכְּדָהּ עָתְנִיאֵל בֶּן קְנַז אֲחִי כָלֵב הַקָּטֹן מִמֶּנּוּ וַיִּתֶּן לוֹ אֶת עַכְסָה בִתּוֹ לְאִשָּֽׁה
va/i.yil.ke.Da/h 'a.te.ni.'El ben- ke.Naz 'a.Chi kha.Lev ha./ka.Ton mi.Me./nu va/i.yi.ten- l/o 'et- 'akh.Sah vi.T/o le./'i.Shah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I-osvoji-je Otniel sin Kenaza brat Kaleba mlađi od-njega i-dade mu (oznaka_objekta) Aksu kćer-svoju za-ženu."
1. i osvoji je Izvornik: וַֽיִּלְכְּדָהּ [vayilkedah] Gramatika: Glagol od korijena לָכַד (lakad - uhvatiti, zauzeti, osvojiti) u kal perfektu odnosno vav-konsekutivnom imperfektu 3. lica jednine s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ženskog roda. Konstrukcija vav-konsekutivnog imperfekta standardna je za izražavanje niza narativnih događaja u prošlosti. Značenje: Označava uspješan vojni pohod kojim je osvojen utvrđeni grad. Pokazuje da je Otniel hrabro odgovorio na Kalebov izazov i ostvario pobjedu kojom je dokazao svoju vrijednost i podobnost za vodstvo.
2. mlađi od njega Izvornik: הַקָּטֹן מִמֶּנּוּ [hakaton mimenu] Gramatika: Pridjev קָטֹן (katon - malen, mlad) spojen s određenim članom, kojeg slijedi prijedlog מִן (min - od) sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda. U hebrejskom jeziku komparativ se izražava upravo ovakvom konstrukcijom ('malen u odnosu na njega'). Značenje: Ova fraza definira rodbinski odnos, označavajući Otniela kao Kalebovog mlađeg brata, odnosno sina Kalebovog mlađeg brata Kenaza. Uvodi čest biblijski motiv u kojem mlađi brat preuzima istaknutu ulogu ili dobiva poseban blagoslov.
3. i dade mu Izvornik: וַיִּתֶּן לוֹ [vayiten lo] Gramatika: Glagol od korijena נָתַן (natan - dati) u vav-konsekutivnom imperfektu 3. lica jednine, praćen prijedlogom לְ (le - prema, za) sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Nastavlja vremenski niz neposredno nakon čina osvajanja. Značenje: Predstavlja trenutno i časno ispunjenje Kalebovog javnog obećanja. Ovaj čin prenošenja kćeri nagrada je za hrabrost i službena potvrda podizanja Otnielovog obiteljskog statusa.
4. za ženu Izvornik: לְאִשָּֽׁה [le'isha] Gramatika: Imenica אִשָּׁה (isha - žena, supruga) na koju je vezan prefiksni prijedlog לְ (le - za, kao). Uobičajen hebrejski idiom kojim se označava svrha davanja u kontekstu sklapanja braka. Značenje: Potvrđuje da je nagrada formalni ulazak u Kalebovu užu obitelj kroz instituciju braka. Time Aksa dobiva hrabrog muža zaštitnika, a Kaleb odanog zeta i sposobnog vojskovođu unutar svog plemena. Imena: - Otniel [עָתְנִיאֵל / 'atniy'el] (osoba) Znači: Lav Božji, Snaga Božja Tvorba: Složeno teoforsko ime od elemenata 'otni' (snaga ili lav) i 'El' (Bog). Ime odražava snažan borbeni i zaštitnički karakter pod Božjim vodstvom.
- Kenaz [קְנַז / kenaz] (osoba) Znači: Lovac Tvorba: Izvedeno od drevnog semitskog korijena 'qenaz' koji se veže uz lov i praćenje plijena. Njegovi potomci nazivaju se Kenizejcima, jednom od podskupina koje su se asimilirale u Judino pleme.
- Kaleb [כָלֵב / khalev] (osoba) Znači: Pas Tvorba: Dolazi od hebrejske riječi 'kelev' (pas). Iako u nekim tradicijama pas ima negativnu konotaciju, na drevnom Bliskom istoku pas u imenima primarno označava krajnju vjernost, odanost i hrabrost pred gospodarom (u ovom slučaju, Bogom).
- Aksa [עַכְסָה / 'akhsa] (osoba) Znači: Nanogvica, Narukvica za gležanj Tvorba: Ime je nastalo od istovjetnog hebrejskog korijena za metalni ukrasni obruč koji su žene nosile oko gležnjeva, simbolizirajući dragocjenost i ukras.
Ovaj stih (prisutan u Jošui 15:17 i Sucima 1:13) prikazuje ključni povijesni i narativni trenutak vezan za osvajanje Kanaana i ispunjenje danih zavjeta. Kaleb, proslavljeni vođa koji je ostao do kraja vjeran Bogu, potiče novu generaciju na hrabrost nudeći ruku svoje kćeri Akse onome tko zauzme strateški grad Debir. Njegov mlađi brat ili nećak, Otniel, preuzima zadatak i izvojevši pobjedu dokazuje da posjeduje istu vjeru i vojnu vještinu kao starija generacija Izraelaca.
Značenje ovog događaja nadilazi samo obiteljski dogovor o braku. Kroz ovo osvajanje oblikuje se sljedeći izraelski vođa; Otnielov izniman uspjeh predigra je za njegovu kasniju ulogu kada će ga, prema Knjizi o Sucima, sam Bog podići kao prvog suca-spasitelja koji će osloboditi cijeli Izrael. Povezivanje Akse i Otniela osnažuje Judino pleme i predstavlja model gdje su junaštvo, vjernost savezu i obiteljska odanost temelj uspjeha naroda.