Eljahba iz Šaalbona, sinovi Jašenovi, Jonatan.
Eljahba iz Šaalbona, sinovi Jašenovi, Jonatan.
Šama iz Harara, Ahiam, sin Šarara iz Arara.
Elifelet, sin Ahasbaja iz Bet Maake; Eliam, sin Ahitofela iz Gilona.
Hesraj Karmelićanin, Paaraj Arbijanin,
Jigeal, sin Natanov iz Sobe; Bani Gadovac.
Elifelet, sin Ahasbaja iz Bet Maake; Eliam, sin Ahitofela iz Gilona.
Elifelet, sin Asveja Mahaćanina, Elijem sin Ahitofela Gilonjanina.
אֱלִיפֶלֶט בֶּן אֲחַסְבַּי בֶּן הַמַּֽעֲכָתִי אֱלִיעָם בֶּן אֲחִיתֹפֶל הַגִּלֹנִֽי
'e.li.Fe.let ben- 'a.chas.Bai ben- ha./ma.'a.kha.Ti 'e.li.'Am ben- 'a.chi.To.fel ha./gi.lo.Ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Elifelet sin Ahasbaja sin Maakaćanina Eliam sin Ahitofela Gilonjanina"
1. sin Izvornik: בֶּן [ben] Gramatika: Imenica u constructus stanju (vezani oblik), vrlo česta u genealogijama. Značenje: Označava izravno potomstvo i očinsku liniju. U biblijskoj kulturi obiteljska pripadnost definirala je društveni status, nasljedstvo i cjelokupni identitet pojedinca.
2. Maakaćanina Izvornik: הַמַּֽעֲכָתִי [hama'akhatiy] Gramatika: Gentilik (oznaka podrijetla) s određenim članom 'ha' i sufiksom '-i' (jod) za pripadnost. Značenje: Označava osobu koja potječe iz aramejskog plemena ili malog kraljevstva Maaka. Prisutnost ljudi raznolikog, pa i stranog podrijetla među Davidovim junacima pokazuje širinu njegovog utjecaja.
3. Gilonjanina Izvornik: הַגִּלֹנִֽי [hagiloniy] Gramatika: Gentilik s određenim članom 'ha' i sufiksom '-i', označava stanovnika grada Gila. Značenje: Precizno smješta slavnog savjetnika Ahitofela u grad Gilo unutar Judinog plemena. Lokacija dodatno naglašava njegovu blisku plemensku povezanost s Davidovim podrijetlom. Imena: - Elifelet [אֱלִיפֶלֶט / 'eliyfelet] (osoba) Znači: moj Bog je izbavljenje Tvorba: Tvori se od 'el (Bog) s pronominalnim sufiksom prvog lica ('moj Bog') i imenice 'pelet' koja znači izbavljenje, oslobođenje ili spasenje.
- Ahasbaj [אֲחַסְבַּי / 'achasbay] (osoba) Znači: nepoznato ili nesigurno Tvorba: Etimologija ovog imena nije pouzdano utvrđena. Neki znanstvenici ga povezuju s korijenom za 'utočište' (hasah) u kombinaciji s riječi za brata ('ach), ali ne postoji jezični konsenzus.
- Maaka [מַעֲכָה / ma'akhah] (pokrajina) Znači: pritisnuto, zgnječeno Tvorba: Ime ovog aramejskog područja dolazi od hebrejskog korijena 'ma'akh' koji znači pritisnuti, zgnječiti ili stisnuti, vjerojatno opisujući njegova geografska obilježja.
- Eliam [אֱלִיעָם / 'eliy'am] (osoba) Znači: Bog je narod (ili: Bog je moj srodnik) Tvorba: Sastoji se od riječi 'el (Bog) i 'am (narod, ljudi, obitelj).
- Ahitofel [אֲחִיתֹפֶל / 'achiytofel] (osoba) Znači: brat ludosti (ili: moj brat je ludost) Tvorba: Sastavljeno od 'ach (brat, s nastavkom za 'moj') i taphel (bezukusno, ludost, bezumnost). Vjerojatno se radi o pejorativnom (izmijenjenom) nadimku koji su mu naknadno dali pisari zbog njegove kasnije izdaje Davida.
- Gilo [גִּלֹה / giloh] (grad) Znači: otkriveno, progonstvo Tvorba: Ime se izvodi iz korijena 'galah' koji znači otkriti, razotkriti ili otići u progonstvo.
Ovaj stih (iz 2. Samuelove 23:34) dio je poznatog popisa Davidovih vrsnih ratnika ('Gibborim'). Kroz precizno navođenje očinskih linija i mjesta podrijetla, od aramejske Maake do judejskog Gila, tekst brižno dokumentira raznolikost ljudi koji su tvorili Davidov najuži krug odanih vojskovođa.
Posebno je zanimljiv spomen Eliama, sina Ahitofelova. Prema drugim biblijskim zapisima (2. Samuelova 11:3), Eliam je bio otac Bat-Šebe. To znači da je Ahitofel, proslavljeni Davidov savjetnik koji ga je kasnije tragično izdao pridruživši se Abšalomovoj pobuni, zapravo bio Bat-Šebin djed. Ovaj naizgled suhoparan rodoslovni zapis tako pruža nevjerojatan uvid u skrivene motive unutar dvora – Ahitofelova izdaja Davida najvjerojatnije je bila motivirana izravnom osvetom za kraljev strašan grijeh s njegovom unukom Bat-Šebom te posljedičnim ubojstvom njezina muža Urije.