I sada sam vam rekao prije nego se zbude, da vjerujete kada se zbude.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I sada sam vam rekao prije nego se zbude, da vjerujete kada se zbude.
Neću više mnogo govoriti s vama, jer dolazi vladar svijeta, i u Meni nema ništa,
nego da spozna svijet da ljubim Oca, i kako Mi zapovjedi Otac, tako činim. Ustajte, idimo odavde.
nego da spozna svijet da ljubim Oca, i kako Mi zapovjedi Otac, tako činim. Ustajte, idimo odavde.
Nego da vidi svijet da imam ljubav k ocu, i kao što mi zapovjedi otac onako tvorim. Ustanite, hajdemo odavde.
ἀλλ᾽ ἵνα γνῷ ὁ κόσμος ὅτι ἀγαπῶ τὸν πατέρα, καὶ καθὼς ἐνετείλατό μοι ὁ πατήρ, οὕτως ποιῶ.¶ ἐγείρεσθε, ἄγωμεν ἐντεῦθεν.¶
all᾽ ina gnō ho kosmos hoti agapō ton patera kai kathōs eneteilato moi ho patēr houtōs poiō egeiresthe agōmen enteuthen
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"nego da spozna svijet da ljubim Oca, i kako zapovjedi mi Otac, tako činim. Ustajte, idimo odavde."
1. nego da spozna svijet Izvornik: ἀλλ᾽ ἵνα γνῷ ὁ κόσμος [all᾽ ina gnō ho kosmos] Gramatika: Snažni suprotni veznik ἀλλά (nego, ali) i namjerni veznik ἵνα (da) s konjunktivom drugog aorista u aktivu, 3. lice jednine. Rečenica je eliptična (skraćena) pa namjerna klauzula izravno ovisi o završnom glagolu 'tako činim' ili se nadovezuje na misao: 'ali sve se ovo događa da svijet spozna'. Značenje: Isus odlazi u muku ne zato što Sotona ima moć nad njim, nego da bi čovječanstvo kroz križ dobilo opipljivu spoznaju o savršenom jedinstvu i ljubavi između Sina i Oca.
2. ljubim Oca Izvornik: ἀγαπῶ τὸν πατέρα [agapō ton patera] Gramatika: Glagol u prezentu, aktivu, indikativu, 1. lice jednine, s imenicom u akuzativu jednine i određenim članom. Prezent izražava trajno, neprekidno stanje i odnos. Značenje: Križ nije primarno prikaz patnje ni trijumf neprijatelja, nego vrhunska objava Sinove vječne i djelatne ljubavi prema Ocu.
3. kako zapovjedi mi Otac, tako činim Izvornik: καθὼς ἐνετείλατό μοι ὁ πατήρ, οὕτως ποιῶ [kathōs eneteilato moi ho patēr, houtōs poiō] Gramatika: Glagol zapovijedanja je u aoristu, mediju (deponentni glagol s aktivnim značenjem), indikativu, 3. lice jednine (ἐνετείλατο), dok je glagol činjenja u prezentu, aktivu, indikativu, 1. lice jednine (ποιῶ). Aorist označava cjelovito Očevo poslanje, a prezent njegovo neprekidno izvršavanje. Značenje: Ljubav prema Ocu očituje se kao savršena poslušnost njegovu spasiteljskom naumu; Isus predaje svoj život slobodno i u potpunom skladu s Očevom voljom.
4. Ustajte, idimo odavde Izvornik: ἐγείρεσθε, ἄγωμεν ἐντεῦθεν [egeiresthe, agōmen enteuthen] Gramatika: Prvi glagol je u prezentu, imperativu (srednje-pasivni oblik s povratnim ili neprelaznim značenjem 'ustanite, podignite se'), 2. lice množine, a drugi u prezentu, aktivu, konjunktivu, 1. lice množine (kohortativni konjunktiv: poticaj samome sebi i drugima). Značenje: Ovim pozivom Isus pokazuje da ne bježi od nadolazeće kušnje, nego ustaje i svjesno kreće u susret svome času, vodeći učenike sa sobom.
Ovaj stih (Ivan 14,31) sažima najdublju motivaciju Isusovog hoda prema križu: Njegovu čistu, trajnu ljubav prema Ocu koja se ostvaruje kroz savršenu i nepokolebljivu poslušnost božanskoj volji. Križ se ovdje ne predstavlja kao tragičan splet okolnosti ili Isusov poraz od strane sila tame, već kao Njegova suverena i namjerna akcija čija je svrha obznaniti božansku ljubav i poslušnost pobunjenom svijetu. Završni poziv "Ustanite, idimo odavde" dramatična je točka preokreta. On oslikava Isusa kao odlučnog vođu koji hrabro i dragovoljno kreće ususret svojoj muci, svjestan svoje misije i pobjede koja slijedi. Učenici su pozvani ne samo pratiti Ga fizički izvan dvorane, već i duhovno svjedočiti najvećem činu ljubavi u povijesti.