Ehud dođe k njemu, a on sjeđaše u hladovitoj gornjoj odaji, u kojoj je bio sam. Tada Ehud reče: "Imam Riječ Božju za tebe." A on usta s prijestolja.
Ehud dođe k njemu, a on sjeđaše u hladovitoj gornjoj odaji, u kojoj je bio sam. Tada Ehud reče: "Imam Riječ Božju za tebe." A on usta s prijestolja.
Ehud pruži svoju lijevu ruku, uze mač s desnog bedra i zabi mu ga u trbuh.
Tako i držak uđe za oštricom, a salo se zatvori oko oštrice jer ne izvuče mač iz njegova trbuha, te izađe nečist.
Tada Ehud izađe u predvorje, zatvori za sobom vrata gornje sobe i zaključa ih.
On izađe, a njegove sluge dođoše i vidješe: gle, vrata gornje sobe bijahu zaključana. Tada rekoše: "Zasigurno pokriva svoje noge u hladnoj sobi."
Tako i držak uđe za oštricom, a salo se zatvori oko oštrice jer ne izvuče mač iz njegova trbuha, te izađe nečist.
I držak uđe za mačem, i salo se sklopi za mačem, te ne može izvući mača iz trbuha; i izide nečist.
וַיָּבֹא גַֽם הַנִּצָּב אַחַר הַלַּהַב וַיִּסְגֹּר הַחֵלֶב בְּעַד הַלַּהַב כִּי לֹא שָׁלַף הַחֶרֶב מִבִּטְנוֹ וַיֵּצֵא הַֽפַּרְשְׁדֹֽנָה
va/i.ya.Vo' gam- ha./ni.Tzav 'a.Char ha./La.hav va/i.yis.Gor ha./Che.lev be.'Ad ha./La.hav ki lo' sha.Laf ha./Che.rev mi./bit.N/o va/i.ye.Tze' Ha./par.she.Do.na/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uđe također drška za oštricom i zatvori mast oko oštrice jer ne izvuče mač iz trbuha njegova i izađe nečist"
1. drška Izvornik: הַנִּצָּב [hanitsav] Gramatika: Imenica muškog roda s određenim članom (ha-). Potječe od korijena n-ts-b koji znači 'stajati' ili 'biti postavljen'. Značenje: Naglašava silinu Ehudova udarca, jer nije samo oštrica prodrla u tijelo, nego je i sama drška mača potpuno ušla u Eglonov trbuh.
2. i zatvori mast Izvornik: וַיִּסְגֹּר הַחֵלֶב [vayisgor hachelev] Gramatika: Glagol 'sagar' (zatvoriti) u Qal imperfektu s waw konsekutivnim, uz imenicu 'chelev' (mast, salo) s određenim članom u funkciji subjekta. Značenje: Prikazuje ekstremnu pretilost kralja Eglona i snažnu tjelesnost ovog događaja. Oružje ubojstva doslovno nestaje u masi zlog vladara.
3. jer ne izvuče Izvornik: כִּי לֹא שָׁלַף [kiy lo' shalaf] Gramatika: Veznik 'kiy' (jer), negacija 'lo' (ne) i glagol 'shalaf' (izvući, potegnuti) u Qal perfektu trećeg lica jednine. Značenje: Pokazuje Ehudovu taktičku promišljenost i hladnokrvnost. Ostavljanjem mača u rani sprječava se naglo krvarenje, što ubojici kupuje vrijeme za tihi bijeg iz odaja.
4. i izađe nečist Izvornik: וַיֵּצֵא הַֽפַּרְשְׁדֹֽנָה [vayetse' haparshedona] Gramatika: Glagol 'yatsa' (izaći) u Qal imperfektu s waw konsekutivnim. Imenica 'parshedona' je hapaks legomenon (riječ koja se javlja samo ovdje u Bibliji) s he-direktivom, a prevodi se kao crijevni sadržaj, izmet ili nečist. Značenje: Krajnje ponižavajući i sirovi detalj smrti naglašava potpunu pobjedu nad neprijateljem. Ovaj element ironično ismijava moćnog tlačitelja Izraela koji umire na sramotan način u vlastitoj prljavštini.
Ovaj stih (Suci 3:22) predstavlja vrhunac narativa o sucu Ehudu i Eglonu, donoseći izrazito naturalistički i brutalan opis ubojstva moapskog kralja. Tekst ne bježi od uznemirujućih fizičkih detalja kako bi prenio snažnu poruku: vladar koji je godinama neumjereno tlačio i iscrpljivao Izrael (što simbolizira i njegova golema debljina) pada na krajnje ponižavajući način. Njegovo vlastito salo guta mač izbavitelja, a neposredna fiziološka posljedica udarca je sramotno ispuštanje tjelesne nečisti.
Teološki gledano, ovaj grafički prikaz služi kao oštra satira kojom biblijski autor ismijava i degradira neprijatelje Božjeg naroda. Moćni tiranin završava beživotan i obeščašćen, čime se dokazuje apsolutna superiornost Božje pravde i moći u usporedbi sa zemaljskom tiranijom. Cijeli događaj potvrđuje da se Bog za izbavljenje služi neočekivanim ljudima (ljevak Ehud) i radikalnim metodama kako bi osigurao potpunu pobjedu.