Isto tako, Gospodin je zapovjedio svima koji navješćuju Evanđelje da od Evanđelja žive.
Isto tako, Gospodin je zapovjedio svima koji navješćuju Evanđelje da od Evanđelja žive.
A ja se nisam poslužio ničim od toga. I ne pišem ovo da bi tako bilo sa mnom. Radije bih, naime, umro, nego da netko obezvrijedi ovaj moj ponos.
Jer, navješćivati Evanđelje za mene nije razlog za ponos, to je nužnost koja mi se nameće: jao meni ako ne navješćujem Evanđelje!
Da to činim sam od sebe, imao bih pravo na plaću, ali ako sam primoran, to je obveza koja mi je povjerena. Što je dakle moja plaća?
To je besplatno nuditi Evanđelje koje navješćujem, ne koristeći se pravom koje mi to Evanđelje daje.
Jer, navješćivati Evanđelje za mene nije razlog za ponos, to je nužnost koja mi se nameće: jao meni ako ne navješćujem Evanđelje!
Jer ako propovijedam jevanđelje, nema mi hvale: jer mi je za nevolju; i teško meni ako jevanđelja ne propovijedam.
ἐὰν γὰρ εὐαγγελίζωμαι, οὐκ ἔστιν μοι καύχημα· ἀνάγκη γάρ μοι ἐπίκειται· οὐαὶ γάρ μοί ἐστιν ἐὰν μὴ εὐαγγελίσωμαι.
ean gar euangelizōmai ouk estin moi kauchēma anagkē gar moi epikeitai ouai gar moi estin ean mē euangelisōmai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako naime propovijedam evanđelje, ne jest meni hvala, nužda naime meni leži; jao naime meni jest ako ne propovijedam evanđelje."
εὐαγγελίζωμαι (euangelizōmai) / εὐαγγελίσωμαι (euangelisōmai)
Hrvatski prijevodpropovijedam evanđelje / navješćujem radosnu vijest. Izvornik: grč. εὐαγγελίζω. Gramatika i teologija: Glagol u subjunktivu prezenta (prvi put) i subjunktivu aorista (drugi put). Dolazi od imenice 'euangelion' (dobra vijest). Teološki označava aktivno i predano širenje Božje poruke spasenja, što je temelj i svrha apostolskog djelovanja. καύχημα (kauchēma)
Hrvatski prijevodhvala, razlog za ponos, hvalisanje. Izvornik: grč. καύχημα. Gramatika i teologija: Imenica srednjeg roda. Označava temelj za ponos ili zaslugu kojom bi se čovjek mogao uzdizati pred ljudima ili Bogom. Pavao snažno odbacuje svaku mogućnost da njegovo propovijedanje bude izvor osobnog ponosa jer to nije njegova samovoljna inicijativa, već izvršavanje naloga. ἀνάγκη (anankē)
Hrvatski prijevodnužda, neizbježnost, potreba. Izvornik: grč. ἀνάγκη. Gramatika i teologija: Imenica ženskog roda. U grčkom svijetu često je označavala sudbinu, no u biblijskom kontekstu ovdje označava unutarnju i izvanjsku božansku prisilu. Pavao doživljava propovijedanje kao dužnost koja mu je povjerena odozgor i koju ne može izbjeći bez ozbiljnih posljedica. ἐπίκειται (epikeitai)
Hrvatski prijevodleži, pritišće, nametnuta je. Izvornik: grč. ἐπίκειμαι. Gramatika i teologija: Glagol u indikativu prezenta, deponentan (srednjeg/pasivnog oblika s aktivnim značenjem). Sastoji se od prijedloga 'epi' (na) i 'keimai' (ležati). Slika je to tereta, dužnosti ili jarma koji je stavljen na ramena. Naglašava da je apostolski poziv suveren čin Isusa Krista, a ne Pavlov izbor karijere. οὐαὶ (ouai)
Hrvatski prijevodjao. Izvornik: grč. οὐαί. Gramatika i teologija: Uzvik koji izražava veliku bol, žalost ili prijetnju božanskog suda, poznat iz proročkih tekstova Starog zavjeta. Naglašava strašnu odgovornost propovjednika i teške duhovne posljedice koje bi uslijedile (kako za njega samog, tako i za druge) ako bi odbio izvršiti zadatak koji mu je Bog povjerio.
Ovaj stih (1. Korinćanima 9:16) izražava duboku Pavlovu svijest o njegovom apostolskom pozivu, koji nije stvar osobnog izbora niti je ikakav izvor za osobnu slavu, već predstavlja neodgodivu božansku obvezu. Propovijedanje evanđelja za njega nije hobi, pa čak ni obično zanimanje kojim bi se mogao hvaliti (καύχημα), nego unutarnja i vanjska nužnost (ἀνάγκη) koja mu je doslovno nametnuta od samoga Gospodina kada mu se ukazao na putu za Damask.
Snažan proročki uzvik 'jao' (οὐαὶ) naglašava maksimalnu ozbiljnost te odgovornosti; neodazivanje na taj poziv značilo bi osobnu duhovnu propast, sud i iznevjeravanje samog smisla njegovog postojanja. Stoga Pavao djeluje i živi iz dubokog osjećaja dužnosti, strahopoštovanja i apsolutne poslušnosti prema Kristu, potpuno lišen želje za ljudskim priznanjem.