Podsjećam vas, braćo, na Evanđelje koje sam vam navijestio, koje ste primili, kojem ste privrženi,
Podsjećam vas, braćo, na Evanđelje koje sam vam navijestio, koje ste primili, kojem ste privrženi,
i po kojem ćete biti spašeni ako ga zadržite onakvim kakvim sam vam ga ja navijestio; inače biste uzalud vjerovali.
Ja sam vam na prvom mjestu prenio ono što sam i sâm primio: Krist je umro za naše grijehe, prema Pismima.
Podsjećam vas, braćo, na Evanđelje koje sam vam navijestio, koje ste primili, kojem ste privrženi,
Ali vam napominjem, braćo, jevanđelje, koje vam objavih, koje i primiste, u kome i stojite.
Γνωρίζω δὲ ὑμῖν, ἀδελφοί, τὸ εὐαγγέλιον ὃ εὐηγγελισάμην ὑμῖν, ὃ καὶ παρελάβετε, ἐν ᾧ καὶ ἑστήκατε
Gnōrizō de humin adelphoi to euangelion ho euēngelisamēn humin ho kai parelabete en hō kai hestēkate
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Obznanjujem pak vam, braćo, to evanđelje koje navijestih vam, koje i primiste, u kojem i stojite,"
Γνωρίζω (Obznanjujem) - Grč. γνωρίζω (gnōrizō). Glagol u prezentu aktiva indikativa. Označava čin davanja do znanja, podsjećanja ili certifikacije nečega što je od najveće važnosti. δὲ (pak) - Grč. δὲ (de). Veznik koji služi za prijelaz ili suprotnost, ovdje uvodi novu, vrlo važnu temu. ὑμῖν (vam) - Grč. ὑμῖν (hymin). Zamjenica u dativu množine. ἀδελφοί (braćo) - Grč. ἀδελφοί (adelphoi). Imenica u vokativu množine. Pavao koristi ovaj izraz kako bi naglasio duhovnu bliskost i zajedništvo, omekšavajući ton prije iznošenja važne teološke korekcije. τὸ εὐαγγέλιον (to evanđelje) - Grč. τὸ εὐαγγέλιον (to euangelion). Određeni član i imenica u akuzativu jednine. Složenica od 'eu' (dobro) i 'angelos' (vjesnik/poruka). Teološki označava središnju poruku kršćanstva o Kristovoj smrti i uskrsnuću. ὃ (koje) - Grč. ὃ (ho). Odnosna zamjenica. εὐηγγελισάμην (navijestih) - Grč. εὐαγγελίζω (euangelizō). Glagol u aoristu medija indikativa. Odnosi se na povijesni, svršeni čin Pavlovog propovijedanja evanđelja u Korintu. ὑμῖν (vam) - Grč. ὑμῖν (hymin). Zamjenica u dativu množine. ὃ (koje) - Grč. ὃ (ho). Odnosna zamjenica. καὶ (i) - Grč. καὶ (kai). Veznik koji ovdje služi za naglašavanje slijeda radnji. παρελάβετε (primiste) - Grč. παραλαμβάνω (paralambanō). Glagol u aoristu aktiva indikativa. Tehnički termin za primanje svete predaje. Označava da evanđelje nije ljudska izmišljotina, već božanska objava koju vjernici objektivno primaju i prihvaćaju. ἐν (u) - Grč. ἐν (en). Prijedlog. ᾧ (kojem) - Grč. ᾧ (hō). Odnosna zamjenica u dativu jednine, odnosi se na evanđelje, označavajući sferu ili temelj njihovog duhovnog postojanja. καὶ (i) - Grč. καὶ (kai). Veznik. ἑστήκατε (stojite) - Grč. ἵστημι (histēmi). Glagol u perfektu aktiva indikativa. Perfekt ovdje ima iznimno važno gramatičko i teološko značenje: označava radnju koja se dogodila u prošlosti (zauzeli ste stav), ali čiji rezultati i stanje traju u sadašnjosti. Evanđelje je čvrst temelj na kojem Korinćani neprekidno i postojano stoje.
Ovaj stih (1. Korinćanima 15,1) služi kao svečani uvod u Pavlovo najopsežnije izlaganje o uskrsnuću. Pavao ne uvodi novu nauku, već podsjeća Korinćane na temeljnu Radosnu vijest koja im je već poznata i koju su ranije prihvatili.
Slijed glagola ('navijestih', 'primiste', 'stojite') savršeno sažima dinamiku kršćanskog života. Evanđelje se prvo objektivno proglašava, zatim se subjektivno i osobno prihvaća, te konačno postaje trajni temelj i čvrsto tlo na kojem vjernik neprestano stoji. Pavlova poruka je jasna: evanđelje nije samo ulazna točka u vjeru, već i sama njezina srž i osnova svakodnevnog duhovnog postojanja.