Mi navješćujemo Božju Mudrost, tajnovitu i trajno skrivenu, koju je Bog unaprijed namijenio našoj slavi.
Mi navješćujemo Božju Mudrost, tajnovitu i trajno skrivenu, koju je Bog unaprijed namijenio našoj slavi.
Nitko od knezova ovog svijeta nije ju upoznao jer, da su ju upoznali, ne bi razapeli Gospodina Slave.
Ali, kao što je pisano, ono što oko nije vidjelo, što uho nije čulo i što nije ušlo u srce čovjekovo, sve je to Bog pripravio za one koji Njega vole.
Naime, Bog je nama to otkrio po Duhu. Jer Duh istražuje sve, čak i dubine Božje.
Tko dakle, među ljudima, poznaje ono što je u čovjeku, ako ne duh čovjekov koji je u njemu? Isto tako, ono što je u Bogu, nitko ne poznaje, osim Duha Božjega.
Ali, kao što je pisano, ono što oko nije vidjelo, što uho nije čulo i što nije ušlo u srce čovjekovo, sve je to Bog pripravio za one koji Njega vole.
Nego kao što je pisano: što oko ne vidje, i uho ne ču, i u srce čovjeku ne dođe, ono ugotovi Bog onima, koji ga ljube.
ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν καὶ οὖς οὐκ ἤκουσεν καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ἃ ἡτοίμασεν ὁ θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.¶
alla kathōs gegraptai ha ophthalmos ouk eiden kai ous ouk ēkousen kai epi kardian anthrōpou ouk anebē ha hētoimasen ho theos tois agapōsin auton
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"ali kako je pisano: Što oko ne vidje i uho ne ču i na srce čovjeka ne uziđe, koliko pripremi Bog onima ljubećima njega."
γέγραπται (gegraptai) Prijevod: je pisano Izvornik (grč.): γράφω (grapho) Gramatika i teologija: Perfekt pasivni indikativ. Perfekt u biblijskom grčkom (koine) označava prošlu radnju čije se posljedice nastavljaju u sadašnjosti. Izraz doslovno znači "napisano je u prošlosti i stoji napisano zauvijek". Ovo je standardna teološka formula kojom apostol Pavao priznaje božanski i nepromjenjivi autoritet starozavjetnog Pisma.
ὀφθαλμὸς (ophthalmos) i οὖς (ous) Prijevod: oko i uho Izvornik (grč.): ὀφθαλμός (ophthalmos), οὖς (ous) Gramatika i teologija: Imenice u nominativu jednine. Predstavljaju prirodne ljudske sposobnosti percepcije, empirijskog iskustva i promatranja. Teološki, naglašava se da Božje istine i naumi nisu dostupni pukom ljudskom istraživanju ni osjetilnom iskustvu.
καρδίαν (kardian) Prijevod: srce Izvornik (grč.): καρδία (kardia) Gramatika i teologija: Akuzativ jednine. U biblijskoj antropologiji (pod utjecajem hebrejskog jezika), srce nije samo sjedište emocija, već prije svega središte uma, intelekta, volje i unutarnjeg čovjekovog bića. Fraza "uzići na srce" je prepoznatljivi hebraizam (usp. Izaija 65,17) koji označava sposobnost ljudskog uma da nešto zamisli ili intelektualno dokuči.
ἡτοίμασεν (hetoimasen) Prijevod: pripremi Izvornik (grč.): ἑτοιμάζω (hetoimazo) Gramatika i teologija: Aorist aktivni indikativ. Aorist ukazuje na završenu radnju. Teološki smisao je dubok: Bog ne reagira na ljudsku ljubav naknadnim smišljanjem nagrada. Njegovi blagoslovi i plan spasenja su suvereno, unaprijed i u vječnosti pripremljeni u Njegovom promislu.
τοῖς ἀγαπῶσιν (tois agaposin) Prijevod: onima ljubećima Izvornik (grč.): ἀγαπάω (agapao) Gramatika i teologija: Particip prezenta aktivnog u dativu množine. Riječ je o 'agape' ljubavi (najviši oblik nesebične, voljne, božanske ljubavi). Upotreba prezenta za particip ukazuje na trajnu, kontinuiranu i aktivnu radnju. Ne radi se o prolaznoj emociji, već o trajnom stanju vjernosti i predanog odnosa prema Bogu.
Ovaj stih (1. Korinćanima 2,9) snažno ističe transcendentnost, neizmjernost i nedokučivost Božjeg plana spasenja i Njegovih blagoslova. Naravna ljudska osjetila (oko i uho) niti ljudski intelekt i mašta (srce) ne mogu vlastitim silama spoznati ni naslutiti slavu onoga što Bog nudi čovječanstvu.
Poruka je duboko ohrabrujuća jer uvjerava vjernike da je Bog suvereno i oduvijek pripremio veličanstvenu stvarnost za one koji s Njim njeguju stalan i predan odnos ljubavi. U kontekstu Pavlovog pisma, poanta je da prava spoznaja božanskih dubina ne dolazi ispraznom ljudskom mudrošću, već isključivo duhovnim otkrivenjem koje u srca vjernika donosi Sveti Duh.