Ako nema tumača, neka brat šuti u Crkvi, neka govori samome sebi i Bogu.
Ako nema tumača, neka brat šuti u Crkvi, neka govori samome sebi i Bogu.
Što se tiče proroka, neka govore dvojica ili trojica, a ostali neka rasuđuju.
Ako sudionik prima otkrivenje, onaj koji govori treba ušutjeti.
Svi možete prorokovati, ali redom, kako bi svi bili poučeni i ohrabreni.
Prorok je gospodar proročkog duha koji ga nadahnjuje.
Ako sudionik prima otkrivenje, onaj koji govori treba ušutjeti.
Ako li se otkrije što drugome koji sjedi, neka čeka dok prvi ućuti.
ἐὰν δὲ ἄλλῳ ἀποκαλυφθῇ καθημένῳ, ὁ πρῶτος σιγάτω.
ean de allō apokaluphthēa kathēmenō ho prōtos sigatō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"ako pak drugomu bude objavljeno sjedećemu, taj prvi neka šuti."
ako pak - ἐὰν δὲ (ean de) - 'Ean' označava pogodbeni veznik ('ako') koji s konjunktivom tvori uvjetnu rečenicu. 'De' je postpozitivni veznik (pak, a, ali) koji blago suprotstavlja novu situaciju prethodnoj.
drugomu - ἄλλῳ (allō) - Dativ jednine muškog roda od pridjeva 'allos' (drugi). Dativ ovdje označava primatelja radnje, odnosno onoga kome je dana božanska poruka dok je u ulozi slušatelja.
bude objavljeno - ἀποκαλυφθῇ (apokalyphthē) - Aorist pasivni konjunktiv, treće lice jednine glagola 'apokalyptō' (otkriti, objaviti). Pasivno stanje (tzv. božanski pasiv) jasno naglašava da izvor objave nije ljudski razum ili emocija, već sam Bog (Sveti Duh) koji prosvjetljuje pojedinca.
sjedećemu - καθημένῳ (kathēmenō) - Prezent particip, dativ jednine muškog roda glagola 'kathēmai' (sjediti). Slaže se s riječi 'drugomu'. U sinagogalnoj i ranoj kršćanskoj praksi uobičajeno je bilo da slušatelji sjede, što ukazuje na to da objava dolazi nekome iz 'publike', a ne onome tko trenutno drži govor.
taj - ὁ (ho) - Određeni član (nominativ jednine muškog roda) koji se veže uz sljedeću riječ i konkretizira na koga se odnosi zapovijed.
prvi - πρῶτος (prōtos) - Nominativ jednine muškog roda. Odnosi se na osobu (proroka) koja je prva započela govoriti i trenutno stoji držeći riječ pred zajednicom.
neka šuti - σιγάτω (sigatō) - Prezent aktivni imperativ, treće lice jednine glagola 'sigaō' (šutjeti). Oblik imperativa ovdje zahtijeva trenutnu poslušnost i prekid govora. Zanimljivo je da Pavao koristi aktivni imperativ, što dokazuje da prorok zadržava punu svjesnu kontrolu nad svojim duhom i može se svojevoljno zaustaviti.
Ovaj stih (1. Korinćanima 14:30) predstavlja jedan od temeljnih tekstova za razumijevanje poretka i dinamike ranokršćanskog bogoslužja. Pavao iznosi načelo prema kojem djelovanje Svetog Duha nikada ne stvara kaos, već potiče obostrano poštovanje, poniznost i red. Činjenica da prvi govornik treba utihnuti kada Bog progovori drugome jasno ukazuje na to da su proroštva u ranoj crkvi bila podložna samokontroli i sudu zajednice.
Teološki gledano, ovaj stih opovrgava ideju o ekstatičnom gubljenju kontrole pod utjecajem Duha (što je bilo uobičajeno u poganskim kultovima onog vremena). Prava duhovna manifestacija podrazumijeva ustupanje prostora drugome u ljubavi, s vrhunskim ciljem da cjelokupna zajednica bude poučena i izgrađena u miru.