Ako molim na jezicima, moj se duh moli, ali je moj um neplodan.
Ako molim na jezicima, moj se duh moli, ali je moj um neplodan.
Što, dakle, činiti? Molit ću duhom, ali molit ću i umom. Pjevat ću duhom, ali pjevat ću i umom.
Jer, ako je tvoj duh sam na djelu kad izgovaraš blagoslov, kako onaj koji je neupućen slušatelj može reći "Amen" tvojem činu zahvalnosti, budući da ne zna što govoriš?
Nesumnjivo, tvoj je čin značajan, ali drugi nije izgrađen.
Milošću Božjom, ja govorim jezicima više nego svi vi.
Jer, ako je tvoj duh sam na djelu kad izgovaraš blagoslov, kako onaj koji je neupućen slušatelj može reći "Amen" tvojem činu zahvalnosti, budući da ne zna što govoriš?
Jer kad blagosloviš duhom kako će onaj koji stoji mjesto prostaka reći amin po tvome blagoslovu, kad ne zna šta govoriš?
ἐπεὶ ἐὰν εὐλογῇς ἐν πνεύματι, ὁ ἀναπληρῶν τὸν τόπον τοῦ ἰδιώτου πῶς ἐρεῖ τὸ ἀμὴν ἐπὶ τῇ σῇ εὐχαριστίᾳ; ἐπειδὴ τί λέγεις οὐκ οἶδεν·
epei ean eulogēas en pneumati ho anaplērōn ton topon tou idiōtou pōs erei to amēn epi tēa sēa eucharistia epeidē ti legeis ouk oiden
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"inače ako blagosiljaš duhom, onaj popunjavajući mjesto neupućenoga kako će reći Amen na tvoju zahvalu? budući da što govoriš ne zna;"
inače (grč. ἐπεὶ, epei) - Veznik koji ovdje označava uzročno-posljedičnu vezu i prelazi na novi argument, prevodi se kao 'jer' ili 'inače'. ako (grč. ἐὰν, ean) - Pogodbena čestica koja uvodi hipotetsku situaciju. blagosiljaš (grč. εὐλογῇς, eulogēs) - Od glagola 'eulogeo' (dobro govoriti, blagoslivljati). Konjunktiv ukazuje na radnju slavljenja ili molitve. duhom (grč. πνεύματι, pneumati) - Dativ imenice 'pneuma'. Označava djelovanje pod duhovnim nadahnućem (molitva u jezicima) bez kognitivnog sudjelovanja razuma. onaj popunjavajući (grč. ὁ ἀναπληρῶν, ho anaplērōn) - Particip prezenta aktivnog koji opisuje onoga tko zauzima određeni položaj unutar zajednice. mjesto (grč. τὸν τόπον, ton topon) - Akuzativ imenice 'topos', može označavati fizičko mjesto ili statusni položaj u crkvi. neupućenoga (grč. τοῦ ἰδιώτου, tou idiōtou) - Genitiv imenice 'idiotes'. Označava laika, osobu bez specifičnog dara jezika ili autsajdera koji ne razumije ono što se govori. kako će reći (grč. πῶς ἐρεῖ, pōs erei) - Retoričko pitanje koje zahtijeva logičan odgovor. Futur glagola 'lego' (govoriti). Amen (heb. אָמֵן, grč. Ἀμήν, Amēn) - Transliteracija hebrejske riječi koja znači 'uistinu' ili 'neka tako bude'. Služi kao kolektivna potvrda izrečene molitve u bogoslužju. na (grč. ἐπὶ, epi) - Prijedlog koji s dativom označava temelj ili povod za izricanje potvrde. tvoju zahvalu (grč. τῇ σῇ εὐχαριστίᾳ, tē sē eucharistia) - Imenica 'eucharistia' označava zahvaljivanje Bogu i izražava središnji dio rano kršćanske molitve. budući da (grč. ἐπειδὴ, epeidē) - Veznik koji uvodi izravno objašnjenje ili uzrok prethodnog pitanja. što govoriš (grč. τί λέγεις, ti legeis) - Sadržaj molitve koji je nepristupačan slušatelju. ne zna (grč. οὐκ οἶδεν, ouk oiden) - Negacija s perfektom koji ima prezentsko značenje glagola 'oida' (znati). Naglašava potpuno odsustvo kognitivne spoznaje onoga što se izgovara.
Ovaj stih iz 1. poslanice Korinćanima (14:16) snažno naglašava važnost razumljivosti i svjesnog sudjelovanja u kršćanskom bogoslužju. Apostol Pavao argumentira da individualno duhovno iskustvo, poput molitve u jezicima (duhom), ne ispunjava svoju svrhu u zajednici ako poruka nije razumljiva ostalim prisutnima. Bogoslužje nije samo privatni duhovni zanos, već kolektivna izgradnja u kojoj svatko mora moći smisleno sudjelovati. Upotreba riječi 'idiotes' (neupućeni) i 'Amen' ukazuje na to da se javna molitva mora izgovarati na način koji omogućuje i najjednostavnijem članu ili posjetitelju da je shvati i na nju intelektualno pristane. Bez razumijevanja izgovorenih riječi, zajednica ne može iskreno potvrditi molitvu, čime se gubi temeljni smisao kršćanskog zajedništva.