Isto tako i vi: ako vaš jezik ne izgovara razumljive riječi, kako će se razumjeti ono što se govori? Govorit ćete u zrak.
Isto tako i vi: ako vaš jezik ne izgovara razumljive riječi, kako će se razumjeti ono što se govori? Govorit ćete u zrak.
Ima na svijetu tko zna koliko vrsta riječi, a nijedna nije bez značenja.
A ako ne znam značenje riječi, bit ću stranac onomu koji govori, a onaj koji govori bit će stranac meni.
Tako i vi: nastojte biti nadahnuti, i to što je više moguće, budući da vas to privlači, ali neka to bude za izgradnju Crkve.
Zato onaj koji govori jezicima mora moliti za dar tumačenja.
A ako ne znam značenje riječi, bit ću stranac onomu koji govori, a onaj koji govori bit će stranac meni.
Ako dakle ne znam sile glasa, biću nijemac onome kome govorim, i onaj koji govori biće meni nijemac.
ἐὰν οὖν μὴ εἰδῶ τὴν δύναμιν τῆς φωνῆς, ἔσομαι τῷ λαλοῦντι βάρβαρος καὶ ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ βάρβαρος·
ean oun mē eidō tēn dunamin tēs phōnēs esomai tō lalounti barbaros kai ho lalōn en emoi barbaros
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako dakle ne znam snagu glasa, bit ću onome govorećem barbar i onaj govoreći u meni barbar."
ako dakle ne znam - ἐὰν οὖν μὴ εἰδῶ (ean oun mē eidō) Gramatika: Kondicionalna rečenica s konjunktivom perfekta (εἰδῶ) koji se koristi s prezentskim značenjem ('znati, razumjeti, uvidjeti'). Teološko značenje: Pavao postavlja hipotetski uvjet o odsustvu kognitivnog razumijevanja u komunikaciji, naglašavajući da bez shvaćanja poruke nema istinskog duhovnog prijenosa.
snagu glasa - τὴν δύναμιν τῆς φωνῆς (tēn dynamin tēs phōnēs) Gramatika: 'Dynamis' (snaga, moć, sila) nalazi se u akuzativu, dok je 'phōnē' (glas, zvuk, jezik) u genitivu. 'Dynamis' ovdje u lingvističkom smislu označava smisao, značenje ili vrijednost riječi. Teološko značenje: Apostol ukazuje na to da svaka izgovorena riječ ima svoju inherentnu moć isključivo ako se njezino značenje prenese recipijentu; dar jezika bez razumijevanja gubi svoju svrhu u izgradnji Kristovog tijela.
bit ću onome govorećem barbar - ἔσομαι τῷ λαλοῦντι βάρβαρος (esomai tō lalounti barbaros) Gramatika: 'Esomai' je futur glagola biti. 'Lalounti' je dativ participa prezenta glagola govoriti ('onome koji govori'). 'Barbaros' (barbar, tuđinac) kulturološki je označavao stranca čiji je jezik (ne-grčki) zvučao kao puko brbljanje ('bar-bar'). Teološko značenje: Korištenje govora bez prijevoda stvara nepremostiv zid otuđenja. Umjesto da izgrađuje, nerazumljiv govor pretvara braću i sestre u vjeri u međusobne strance i 'barbare'.
i onaj govoreći u meni barbar - καὶ ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ βάρβαρος (kai ho lalōn en emoi barbaros) Gramatika: 'Lalōn' je particip prezenta aktivnog ('onaj koji govori'). Prijedložni izraz 'en emoi' doslovno znači 'u meni', ali se prevodi relacijski u značenju 'u mom slučaju' ili 'prema meni'. Teološko značenje: Ponavljanjem riječi 'barbar', naglašava se obostrana izolacija. Duhovna komunikacija zamišljena je kao dvosmjerna izgradnja. Ako dar govora ne ostvaruje razumijevanje, u potpunosti izostaje edifikacijska uloga kršćanskog zajedništva.
Ovaj stih iz Prve poslanice Korinćanima (14,11) pripada središtu rasprave apostola Pavla o ispravnom korištenju duhovnih darova, a napose dara govora u jezicima (glosolalije). Njegova glavna poruka jasno upozorava protiv svake duhovne prakse koja ne donosi konkretnu korist cjelokupnoj zajednici: svaki govor unutar Crkve mora prvenstveno biti razumljiv kako bi ispunio svoju temeljnu svrhu, a to je međusobna izgradnja vjernika u ljubavi i istini.
Posežući za kulturološkom slikom 'barbara' kao stranca s kojim je jezična komunikacija sasvim nemoguća, Pavao snažno poentira da oni darovi koji ostaju bez tumačenja ne ujedinjuju, već stvaraju podjele. Rad Duha Svetoga prepoznaje se upravo u tome što povezuje ljude mostovima razgovijetnosti i obogaćuje zajedništvo smislom, nasuprot individualnim ekstatičnim iskustvima koja druge vjernike ostavljaju neizgrađenima i isključenima.