Kad bih imao dar prorokovanja, poznavanje svih tajni i svake spoznaje, kad bih imao najpuniju vjeru, onu koja premješta planine, ako mi nedostaje ljubavi, ja sam ništa.
Kad bih imao dar prorokovanja, poznavanje svih tajni i svake spoznaje, kad bih imao najpuniju vjeru, onu koja premješta planine, ako mi nedostaje ljubavi, ja sam ništa.
Kad bih podijelio sva svoja dobra izgladnjelima, kad bih izručio svoje tijelo da se spali, ako mi manjka ljubavi, ne dobivam ništa.
Ljubav je strpljiva, ljubav je dobrostiva, ona ne zavidi, ona se ne hvasta, ona se ne nadima od oholosti,
ona ne čini ništa nepristojno, ne traži svoju korist, ne ljuti se, ne gaji ogorčenost,
ona se ne raduje nepravdi, već nalazi radost u istini.
Ljubav je strpljiva, ljubav je dobrostiva, ona ne zavidi, ona se ne hvasta, ona se ne nadima od oholosti,
Ljubav dugo trpi, milokrvna je; ljubav ne zavidi; ljubav se ne veliča, ne nadima se,
Ἡ ἀγάπη μακροθυμεῖ, χρηστεύεται, ἡ ἀγάπη οὐ ζηλοῖ, ἡ ἀγάπη οὐ περπερεύεται, οὐ φυσιοῦται,
Hē agapē makrothumei chrēsteuetai hē agapē ou zēloi hē agapē ou perpereuetai ou phusioutai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ljubav dugo trpi, dobrostiva je ljubav, ne zavidi ljubav, ne hvali se, ne nadima se,"
Ljubav (grč. Ἡ ἀγάπη, translit. hē agapē) - Riječ 'agape' u kršćanskom kontekstu označava bezuvjetnu, požrtvovnu i voljnu ljubav. U tekstu je popraćena određenim članom (Ἡ), što ukazuje na specifičnu, najvišu vrstu božanske ljubavi koja se očituje u nesebičnom djelovanju prema drugima.
Dugo trpi (grč. μακροθυμεῖ, translit. makrothymei) - Dolazi od riječi 'makros' (dug) i 'thymos' (strast, gnjev). Doslovno znači 'imati dugačak fitilj' za gnjev. Označava strpljivost s ljudima i sposobnost podnošenja tuđih mana bez želje za osvetom. Glagol je u prezentu, što ukazuje na stalnu, trajnu radnju.
Dobrostiva je (grč. χρηστεύεται, translit. chrēsteuetai) - Glagol označava proaktivno činjenje dobra, korisnost i blagost prema bližnjemu. Dok 'makrothymei' označava pasivno podnošenje tuđih grešaka, ovo je aktivno, svakodnevno pokazivanje dobrote u praksi.
Ne zavidi (grč. οὐ ζηλοῖ, translit. ou zēloi) - Glagol 'zēloō' označava snažne osjećaje revnosti ili ljubomore. U kombinaciji s negacijom 'ou' naglašava se da agape ne osjeća gorčinu zbog tuđeg uspjeha ili blagoslova, već je neposesivna i raduje se tuđem dobru.
Ne hvali se (grč. οὐ περπερεύεται, translit. ou perpereuetai) - Ovaj glagol označava razmetanje, samopromociju ili neumjesno isticanje vlastitih vrlina i postignuća. Istinska ljubav je potpuno usmjerena na drugoga i ne traži pozornost za sebe.
Ne nadima se (grč. οὐ φυσιοῦται, translit. ou physioutai) - Riječ dolazi od glagola 'physioō', koji doslovno znači 'napuhati'. Koristi se metaforički za osobu koja je napuhana od ponosa, arogancije ili umišljenosti. Ljubav suzbija ego i potpuno isključuje osjećaj nadmoći nad drugima.
Ovaj redak iz Prve poslanice Korinćanima (13,4) apostola Pavla postavlja teološki i praktični temelj kršćanskog shvaćanja ljubavi (agape). Ljubav ovdje nije prikazana kao pasivna emocija, već kao niz svjesnih, dinamičnih i kontinuiranih izbora, što je naglašeno upotrebom niza glagola u prezentu. Njezino se djelovanje očituje u dva ključna smjera: kroz duboku izdržljivost i strpljenje prema tuđim nedostacima te kroz neprestano, proaktivno činjenje dobra.
Istodobno, Pavao definira ljubav i kroz ono što ona nije, eksplicitno isključujući svaku vrstu zavisti, hvalisanja i oholosti. Time se jasno ukazuje na to da istinska ljubav nužno podrazumijeva potpuno odricanje od vlastitog ega. Ovaj redak snažno poziva na to da se božanska agape ljubav živi kao temeljni princip, odražavajući sam Božji karakter u svakodnevnim odnosima i djelima.