Početna ›

1. Korinćanima 13,10 — Prva poslanica Korinćanima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ljubav nikad ne nestaje. Proročanstva? Ukinut će se. Jezici? Završit će. Spoznanje? Dokinut će se.

Jer naše je spoznanje ograničeno i ograničeno je naše prorokovanje.

Ali kada dođe savršenstvo, ono što je ograničeno bit će dokinuto.

Kad bijah dijete, govorah kao dijete, razmišljah kao dijete, rasuđivah kao dijete. Kad postadoh čovjek, odbacih ono što pripadaše djetetu.

Sada sve vidimo u zrcalu i na nejasan način, ali tada će to biti licem u lice. Sada je moje znanje ograničeno, a tada ću spoznavati kao što sam spoznat.

Biblija

Ali kada dođe savršenstvo, ono što je ograničeno bit će dokinuto.

Daničić-Karadžić

A kad dođe savršeno, onda će prestati što je nešto.

Original

ὅταν δὲ ἔλθῃ τὸ τέλειον, τότε τὸ ἐκ μέρους καταργηθήσεται.

Izgovor

hotan de elthē to teleion tote to ek merous katargēthēsetai

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Kada pak dođe ono savršeno, ono iz dijela bit će ukinuto."

Analiza

Kada (ὅταν - hotan): Veznik koji označava neku buduću radnju i vremenski uvjet. U kombinaciji s konjunktivom ukazuje na vrijeme budućeg ispunjenja. pak (δὲ - de): Čestica ili veznik koji označava blagu suprotnost ili prijelaz. Povezuje ovu misao s prethodnim kontekstom u kojem se govori o prolaznosti parcijalnih darova. dođe (ἔλθῃ - elthē): Glagol (od ἔρχομαι - erchomai), aorist, konjunktiv, aktivni, treće lice jednine. Konjunktiv aorista ukazuje na jedan definitivan budući događaj. Teološki se ovo najčešće odnosi na eshatološko ispunjenje ili paruziju (Kristov povratak). ono savršeno (τὸ τέλειον - to teleion): Imenički pridjev, srednji rod, nominativ jednine (od pridjeva τέλειος - teleios). Označava potpunost, zrelost, ostvarenje krajnje svrhe. Teološki stoji u oštroj suprotnosti s nesavršenim i parcijalnim sposobnostima sadašnjeg vremena. ono iz dijela (τὸ ἐκ μέρους - to ek merous): Prijedložni izraz s imeničkom funkcijom. 'ἐκ' (ek) znači 'iz' ili 'od', a 'μέρους' (merous) je genitiv imenice 'μέρος' (meros - dio). Označava fragmentarnost, nepotpunost i ograničenost, a direktno se referira na duhovne darove poput proroštva i spoznaje. bit će ukinuto (καταργηθήσεται - katargēthēsetai): Glagol (od καταργέω - katargeō), indikativ futura prvog, pasivni, treće lice jednine. Osnovno značenje je učiniti nedjelotvornim, poništiti ili ukinuti. Pasivni oblik (passivum divinum) sugerira da će Bog ukinuti 'djelomično' kada ono 'savršeno' stupi na snagu.

Zaključak

Ovaj stih (1. Korinćanima 13,10) stavlja u oštar kontrast privremenost trenutnog ljudskog stanja i vječnost nadolazeće Božje slave. Apostol Pavao koristi retoriku suprotnosti između parcijalnog (onoga 'iz dijela') i savršenog (potpunog, dovršenog) kako bi jasno istaknuo ograničenost trenutne ljudske spoznaje i duhovnih iskustava.

Glavna teološka poruka jest da su svi duhovni darovi u ovome životu samo privremena, nesavršena pomagala. Kada nastupi eshatološko ispunjenje, ta privremena sredstva prestat će postojati jer će ispuniti svoju svrhu pred potpunim i neposrednim zajedništvom u Božjoj ljubavi.