"Sve je dopušteno", ali sve nam ne koristi; "sve je dopušteno", ali sve ne izgrađuje.
"Sve je dopušteno", ali sve nam ne koristi; "sve je dopušteno", ali sve ne izgrađuje.
Neka nitko ne traži vlastitu korist, već tuđu.
Sve što se prodaje na tržnici, jedite ne postavljajući pitanja zbog savjesti.
Jer zemlja i sve ono što ona sadrži Gospodnje je.
Ako vas nevjernik pozove i vi prihvatite onamo otići, jedite sve što vam je ponuđeno, ne postavljajući pitanja zbog svoje savjesti.
Sve što se prodaje na tržnici, jedite ne postavljajući pitanja zbog savjesti.
Sve što se prodaje na mesarnici, jedite, i ništa ne ispitujete savjesti radi;
Πᾶν τὸ ἐν μακέλλῳ πωλούμενον ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν·
Pan to en makellō pōloumenon esthiete mēden anakrinontes dia tēn suneidēsin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sve ono u mesnici prodavano jedite ništa ispitujući zbog savjesti,"
Sve ono - πᾶν τὸ (pan to): Gramatika: Pridjev 'pan' i određeni član 'to' u akuzativu jednine srednjeg roda. Član ovdje poimeničuje particip. Teološko značenje: Izražava univerzalnost, uklanjajući razlike između 'čistog' i 'nečistog' mesa, te naglašava apsolutnu kršćansku slobodu.
u mesnici - ἐν μακέλλῳ (en makellō): Gramatika: Prijedlog 'en' uz dativ mjesta. 'Makellon' je posuđenica latinske riječi 'macellum' (mesnica/tržnica). Teološko značenje: Pavao spušta teologiju u svakodnevicu Korinta. Meso na toj javnoj tržnici često je dolazilo iz poganskih hramova nakon žrtvovanja. Pavao uči da dolaskom na tržnicu meso postaje isključivo komercijalni proizvod, a ne predmet kulta.
prodavano - πωλούμενον (pōloumenon): Gramatika: Particip prezenta pasivni. Doslovno 'ono što se upravo prodaje'. Teološko značenje: Prebacuje fokus s religijskog podrijetla mesa na njegovu trgovačku funkciju. Hranu se kupuje radi preživljavanja, a ne radi sudjelovanja u tuđem obredu.
jedite - ἐσθίετε (esthiete): Gramatika: Glagol, prezent, imperativ, aktivni, 2. lice množine. Teološko značenje: Oslobađajuća i direktna zapovijed koja dokida židovske i legalističke restrikcije o prehrani.
ništa - μηδὲν (mēden): Gramatika: Zamjenica, srednji rod, akuzativ jednine. Predstavlja snažnu, kategoričku negaciju. Teološko značenje: Ne dopušta ni najmanji prostor za religijsku paranoju ili skrupule oko podrijetla hrane.
ispitujući - ἀνακρίνοντες (anakrinontes): Gramatika: Particip prezenta aktivni, nominativ množine. Dolazi od 'anakrino', što znači forenzički, sudski istraživati ili pažljivo preslušavati. Teološko značenje: Vjernicima je zabranjena sitničava 'istraga' i traženje mana mesu. Izostanak istrage znači mir srca; pravo idolopoklonstvo je stvar nakane i obreda, a ne puke materije mesa.
zbog savjesti - διὰ τὴν συνείδησιν (dia tēn syneidēsin): Gramatika: Prijedlog 'dia' uz akuzativ i imenica 'syneidesis' (su-znanje, moralna svijest). Teološko značenje: Istraživanje bi moglo dovesti do saznanja koje bi bespotrebno uznemirilo savjest vjernika (ili savjest slabijeg kršćanina), stvarajući mu osjećaj sudjelovanja u grijehu. Zato neznanje ovdje štiti mir i čistoću savjesti, oslobađajući um nepotrebnog tereta.
Ovaj stih (1. Korinćanima 10:25) iznosi iznimno važno načelo kršćanske slobode koje je u potpunosti oslobođeno legalizma. Pavao podučava da kršćani mogu slobodno konzumirati proizvode s tržnice, unatoč tome što su prethodno mogli biti dijelom poganskih žrtvenih obreda, jer zemlja i sve na njoj pripada Gospodinu. Samo meso po sebi je potpuno neutralno i ne nosi u sebi nikakvu mitsku ni 'duhovnu kontaminaciju'.
Poruka je duboko pastoralna: kršćanska savjest ne smije biti zarobljena skrupuloznošću i stalnim propitkivanjem svjetovnih stvari. Mir pred Bogom ostvaruje se razumijevanjem prave prirode slobode u Kristu. Fokus vjernika ne treba biti na opsesivnom filtriranju vanjskih utjecaja materijalnog svijeta, već na čistom srcu i zdravom razumu, čuvajući vlastitu savjest od bespotrebnih teoloških paranoja.