Vi ne možete odjednom piti čašu Gospodinovu i čašu zloduhovu; vi ne možete istodobno dijeliti stol Gospodinov i onaj zloduhov.
Vi ne možete odjednom piti čašu Gospodinovu i čašu zloduhovu; vi ne možete istodobno dijeliti stol Gospodinov i onaj zloduhov.
Ili pak želimo potaknuti Gospodinovu ljubomoru? Jesmo li jači od Njega?
"Sve je dopušteno", ali sve nam ne koristi; "sve je dopušteno", ali sve ne izgrađuje.
Neka nitko ne traži vlastitu korist, već tuđu.
Sve što se prodaje na tržnici, jedite ne postavljajući pitanja zbog savjesti.
"Sve je dopušteno", ali sve nam ne koristi; "sve je dopušteno", ali sve ne izgrađuje.
Sve mi je slobodno, ali nije sve na korist; sve mi je slobodno, ali sve ne ide na dobro.
Πάντα μοι ἔξεστιν ἀλλ᾽ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν ἀλλ᾽ οὐ πάντα οἰκοδομεῖ.
Panta moi exestin all᾽ ou panta sumpherei panta moi exestin all᾽ ou panta oikodomei
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sve je dopušteno; ali ne sve koristi. sve je dopušteno; ali ne sve izgrađuje."
Sve
IzvornikΠάντα (grč.), transliteracija: Panta. Gramatika: Pridjev u srednjem rodu, množina, nominativ od riječi πᾶς (pas). Teološko značenje: Odnosi se na univerzalnost slobode, odnosno na sve stvari i postupke koji nisu izričito zabranjeni ili zapovjeđeni. Pavao ovdje vjerojatno citira poznati korintski slogan kojim su oni opravdavali svoje slobodno ponašanje. je dopušteno
Izvornikἔξεστιν (grč.), transliteracija: exestin. Gramatika: Glagol, prezent, aktiv, indikativ, treće lice jednine. Bezličan glagol koji znači 'zakonito je', 'slobodno je' ili 'dozvoljeno je'. Teološko značenje: Ukazuje na kršćansku slobodu od strogih propisa zakona, ali i na opasnost shvaćanja te slobode kao prava na apsolutnu autonomiju. ali
Izvornikἀλλʼ (grč.), transliteracija: all'. Gramatika: Veznik ἀλλά (alla) kod kojeg je zadnji samoglasnik izostavljen (elizija) zbog riječi koja slijedi. Teološko značenje: Snažan suprotni veznik koji uvodi Pavlovo ograničenje korintskog shvaćanja slobode, postavljajući granicu između puke dozvoljenosti i stvarne ispravnosti postupka. ne
Izvornikοὐ (grč.), transliteracija: ou. Gramatika: Prilog za negaciju koji kategorički niječe glagolsku radnju. Teološko značenje: Naglašava da status 'dopuštenog' automatski ne donosi i status 'ispravnog'. koristi
Izvornikσυμφέρει (grč.), transliteracija: sympherei. Gramatika: Glagol, prezent, aktiv, indikativ, treće lice jednine. Složenica od 'syn' (zajedno) i 'phero' (nositi), doslovno 'donosi zajedno'. Teološko značenje: Znači biti na korist, probitačan ili koristan. Pavao podiže ljestvicu s onoga što je samo legalno na ono što je korisno i svrhovito za zajednicu. izgrađuje
Izvornikοἰκοδομεῖ (grč.), transliteracija: oikodomei. Gramatika: Glagol, prezent, aktiv, indikativ, treće lice jednine. Složenica od 'oikos' (kuća) i 'demo' (graditi). Teološko značenje: Doslovno znači 'graditi kuću', ali se u Novom zavjetu gotovo isključivo koristi metaforički za duhovno jačanje i podizanje vjernika. Glavni kriterij kršćanskog djelovanja nije osobno pravo, već ljubav koja duhovno gradi bližnjega.
Ovaj stih (1. Korinćanima 10:23) savršeno sažima Pavlovu etiku koja balansira između kršćanske slobode i odgovornosti prema zajednici. Iako su vjernici oslobođeni legalističkih stega i imaju pravo na osobnu slobodu ('sve je dopušteno'), to pravo nikada ne smije postati samom sebi svrha niti se smije prakticirati na štetu drugih. Samo zato što kršćanin ima pravo nešto učiniti, ne znači da je to mudro ili ispravno u danom kontekstu.
Umjesto sebičnog inzistiranja na vlastitim pravima, Pavao postavlja dva viša kriterija za kršćansko ponašanje: opću korist i duhovnu izgradnju drugih. Istinska kršćanska zrelost očituje se u spremnosti da se iz ljubavi ograniči vlastita sloboda kako bi se pomoglo duhovnom rastu bližnjega i očuvalo jedinstvo Crkve.