Zar ne znate da onaj koji se spoji s bludnicom čini s njom jedno tijelo? Jer rečeno je: "Dvoje će biti samo jedno tijelo."
Zar ne znate da onaj koji se spoji s bludnicom čini s njom jedno tijelo? Jer rečeno je: "Dvoje će biti samo jedno tijelo."
A onaj koji se sjedini s Gospodinom jedan je duh s Njim.
Izbjegavajte razvrat. Svaki drugi grijeh koji čovjek počini izvan je njegova tijela. Ali razvratnik griješi protiv vlastitog tijela.
Ili pak, ne znate li vi da je vaše tijelo hram Duha Svetoga koji je u vama i koji vam dolazi od Boga, te da ne pripadate sebi?
Plaćena je cijena vašega iskupljenja. Slavite, dakle, Boga svojim tijelom.
Izbjegavajte razvrat. Svaki drugi grijeh koji čovjek počini izvan je njegova tijela. Ali razvratnik griješi protiv vlastitog tijela.
Bježite od kurvarstva; jer svaki grijeh koji čovjek čini osim tijela je; a koji se kurva on griješi svome tijelu.
Φεύγετε τὴν πορνείαν. πᾶν ἁμάρτημα ὃ ἐὰν ποιήσῃ ἄνθρωπος, ἐκτὸς τοῦ σώματός ἐστιν· ὁ δὲ πορνεύων εἰς τὸ ἴδιον σῶμα ἁμαρτάνει.
Pheugete tēn porneian pan hamartēma ho ean poiēsē anthrōpos ektos tou sōmatos estin ho de porneuōn eis to idion sōma hamartanei
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Bježite bludništvo; svaki grijeh koji god učini čovjek izvan tijela jest, onaj pak bludničeći u vlastito tijelo griješi."
φεύγετε (bježite) - grč. φεύγω (transliteracija: pheugete): Prezent, imperativ, aktiv, 2. lice množine. Gramatička nijansa prezentnog imperativa ukazuje na kontinuiranu, stalnu radnju. Ne traži se samo jednokratan čin bijega, već usvajanje životne navike neprestanog bježanja od iskušenja.
πορνείαν (bludništvo) - grč. πορνεία (transliteracija: porneian): Akuzativ jednine. U antici je ova riječ obuhvaćala širok spektar seksualnih prijestupa. Teološki se odnosi na svaku vrstu seksualne nemoralnosti i odstupanja od Božjeg dizajna za svetost intimnosti.
ἁμάρτημα (grijeh) - grč. ἁμάρτημα (transliteracija: hamartēma): Nominativ jednine. Korijen dolazi od glagola koji znači 'promašiti cilj'. Ovdje ukazuje na specifičan, konkretan grešan čin ili plod griješenja.
ἐκτὸς (izvan) - grč. ἐκτός (transliteracija: ektos): Prijedlog koji pozicionira radnju 'vani'. Naglašava da ostali grijesi (poput krađe, klevete itd.) ne utječu na samu bit ljudskog tijela na isti egzistencijalni i ontološki način.
πορνεύων (bludničeći / onaj koji bludniči) - grč. πορνεύω (transliteracija: porneuōn): Particip prezenta aktiva. Značajno je jer opisuje osobu koja trenutačno, svjesno i aktivno sudjeluje u bludu.
εἰς (u / protiv) - grč. εἰς (transliteracija: eis): Prijedlog s akuzativom koji primarno označava smjer kretanja 'u', no ovdje nosi snažno značenje okrenutosti radnje 'protiv' samog subjekta.
ἴδιον σῶμα (vlastito tijelo) - grč. ἴδιος i σῶμα (transliteracija: idion sōma): Pridjev 'idion' snažno naglašava osobnu pripadnost. Teološki, tijelo vjernika smatra se hramom Duha Svetoga, zbog čega grijeh protiv tijela predstavlja izravno oskvrnuće onoga što Bog smatra svojim prebivalištem.
Ovaj stih (1. Korinćanima 6:18) donosi duboku teološku istinu o jedinstvenoj, razornoj prirodi seksualnog grijeha. Dok drugi grijesi ostavljaju posljedice koje primarno mijenjaju odnose s vanjskim svijetom, bludništvo je izravan i dubok napad na samo biće i tijelo počinitelja.
Apostol Pavao kroz ovaj tekst poziva na radikalan prekid sa svakim oblikom seksualnog nemorala upravo zato što je tijelo kršćanina sveto. Griješiti protiv vlastitog tijela znači obeščastiti prebivalište Duha Svetoga i time narušiti najdublje duhovno jedinstvo koje vjernik ima s Kristom.