No, Bog, koji je uskrisio Gospodina, uskrisit će nas također po Svojoj moći.
No, Bog, koji je uskrisio Gospodina, uskrisit će nas također po Svojoj moći.
Ne znate li da su vaša tijela udovi Kristovi? Hoćete li uzeti Kristove udove i učiniti ih udovima bludnice? Nipošto!
Zar ne znate da onaj koji se spoji s bludnicom čini s njom jedno tijelo? Jer rečeno je: "Dvoje će biti samo jedno tijelo."
A onaj koji se sjedini s Gospodinom jedan je duh s Njim.
Izbjegavajte razvrat. Svaki drugi grijeh koji čovjek počini izvan je njegova tijela. Ali razvratnik griješi protiv vlastitog tijela.
Zar ne znate da onaj koji se spoji s bludnicom čini s njom jedno tijelo? Jer rečeno je: "Dvoje će biti samo jedno tijelo."
Ili ne znate da ko se s kurvom sveže jedno tijelo s njom postane? Jer, reče, biće dvoje jedno tijelo.
ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἓν σῶμά ἐστιν; ἔσονται γάρ φησιν οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν·
ē ouk oidate hoti ho kollōmenos tēa pornē hen sōma estin esontai gar phēsin hoi duo eis sarka mian
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ili ne znate da onaj prianjajući bludnici jedno tijelo jest? Bit će naime, kaže, to dvoje u meso jedno."
οἴδατε (oidate) - znate Ovo je glagol u perfektu (s prezentnim značenjem), 2. lice množine. Označava ne samo površno znanje, već duboko, usađeno razumijevanje i svijest. Pavao ovdje poziva korintske vjernike da se prisjete onoga što bi im već trebalo biti očito.
κολλώμενος (kollōmenos) - prianjajući / onaj koji se prianja Particip prezenta pasivni/srednji od glagola 'kollao', što znači zalijepiti, čvrsto spojiti ili sjediniti. Ovdje nosi značenje intencionalnog i intimnog sjedinjavanja. U Septuaginti se ista riječ koristi za opisivanje bračnog saveza (Postanak 2,24: 'prionut će uz svoju ženu').
πόρνῃ (pornē) - bludnici Imenica u dativu jednine. Dolazi od korijena koji označava prodaju (osobito seksualnih usluga). U biblijskom kontekstu to nije samo fizički grijeh, već i duhovni pad koji vjernika spaja s onim što je suprotno Božjoj svetosti.
σῶμά (sōma) - tijelo Odnosi se na cjelokupnu osobu, ne samo na fizičku ljušturu. U pavlovskoj teologiji 'soma' je medij kroz koji osoba živi, djeluje i odnosi se prema drugima i Bogu. Sjedinjenje tijela znači sjedinjenje dvaju bića na dubokoj, egzistencijalnoj razini.
σάρκα (sarka) - meso Akuzativ jednine od 'sarx'. Izraz 'u jedno meso' (eis sarka mian) je izravni citat iz Postanka 2,24. Pavao ovdje pokazuje da se božanski mehanizam intimnog sjedinjenja - stvoren za brak - aktivira čak i u grešnim, izvanbračnim odnosima, stvarajući stvarnu i duboku vezu.
Ovaj stih (1. Korinćanima 6:16) iznosi duboku teološku i antropološku istinu o ljudskoj seksualnosti: seksualni čin nikada nije samo usputni, isključivo biološki kontakt bez posljedica. On inherentno i automatski stvara duboku duhovnu i tjelesnu uniju ('jedno tijelo', 'jedno meso') između osoba koje u njemu sudjeluju.
Pavao upozorava da se mehanizam predviđen za sveti bračni savez (citat iz Postanka 2,24) događa i u bludu, čime se osoba sjedinjuje s bludnicom. Budući da su vjernici pozvani biti jedno s Kristom, takav čin predstavlja izravno narušavanje te duhovne unije, jer se ne može istovremeno biti životno sjedinjen s Bogom i sa grijehom.