Početna ›

1. Korinćanima 4,12 — Prva poslanica Korinćanima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
1. Korinćanima 4,10

Mi smo ludi zbog Krista, a vi ste mudri u Kristu; mi smo slabi, vi ste jaki; vi ste cijenjeni, a mi smo prezreni.

1. Korinćanima 4,11

Sve do ovoga časa gladni smo, žedni, goli, izmučeni, beskućnici,

1. Korinćanima 4,12

i mučimo se radeći svojim rukama. Vrijeđaju nas, mi blagoslivljamo; proganjaju nas, mi podnosimo;

1. Korinćanima 4,13

kleveću nas, a mi tješimo. Mi smo, sve do sada, takoreći, otpad svijeta, smeće zemaljsko.

1. Korinćanima 4,14

Ja vam ovo ne pišem da bih vas postidio, već da vas upozorim, kao svoju ljubljenu djecu.

Biblija

i mučimo se radeći svojim rukama. Vrijeđaju nas, mi blagoslivljamo; proganjaju nas, mi podnosimo;

Daničić-Karadžić

I trudimo se radeći svojijem rukama. Kad nas psuju, blagosiljamo; kad nas gone trpimo;

Original

καὶ κοπιῶμεν ἐργαζόμενοι ταῖς ἰδίαις χερσίν· λοιδορούμενοι εὐλογοῦμεν, διωκόμενοι ἀνεχόμεθα,

Izgovor

kai kopiōmen ergazomenoi tais idiais chersin loidoroumenoi eulogoumen diōkomenoi anechometha

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"i trudimo se radeći vlastitim rukama; grđeni blagoslivljamo, proganjani podnosimo,"

Analiza

κοπιῶμεν - trudimo se / mučimo se (grč. κοπιάω, translit. kopiaō). Glagol označava težak, iscrpljujući rad do granice umora. Teološki naglašava Pavlovu predanost samoodržanju i napor koji ulaže, suprotstavljajući se lažnim učiteljima koji iskorištavaju zajednicu. ἐργαζόμενοι - radeći (grč. ἐργάζομαι, translit. ergazomai). Particip prezenta koji ukazuje na trajnu radnju i stalni napor. Pavao je bio izrađivač šatora i radom se uzdržavao kako evanđelje ne bi bilo nikomu na teret. ταῖς ἰδίαις χερσίν - svojim vlastitim rukama (grč. ἴδιος χείρ, translit. idios cheir). Izraz naglašava osobni, manualni rad (dativ sredstva), čime se snažno suprotstavlja tadašnjem grčko-rimskom društvenom idealu po kojem je fizički rad bio prezren i namijenjen prvenstveno robovima i nižim slojevima. λοιδορούμενοι - grđeni / psovani (grč. λοιδορέω, translit. loidoreō). Particip prezenta pasivni. Označava stalno podnošenje verbalnih uvreda, kleveta i psovki od strane protivnika. εὐλογοῦμεν - blagoslivljamo (grč. εὐλογέω, translit. eulogeō). Glagol u prezentu aktiva. Označava govorenje dobra i zazivanje Božje milosti na nekoga. Ovo je izravna i radikalna primjena Isusove zapovijedi da se na verbalno zlostavljanje odgovara blagoslovom. διωκόμενοι - proganjani (grč. διώκω, translit. diōkō). Particip prezenta pasivni koji ukazuje na aktivno, trajno neprijateljstvo, te fizičko ili socijalno progonstvo zbog vjere u Krista. ἀνεχόμεθα - podnosimo / trpimo (grč. ἀνέχομαι, translit. anechomai). Prezent medijalni/pasivni. Znači strpljivo izdržati pritisak bez odustajanja i uzvraćanja istom mjerom. Oslikava unutarnju duhovnu snagu koja omogućuje zadržavanje mira u nevolji.

Zaključak

Ovaj stih (dio 1. Korinćanima 4,12) izvanredno sažima praktičnu etiku kršćanskog učeništva na primjeru samog apostola Pavla. Njegov životni stav stoji u oštrom kontrastu sa svjetovnim vrijednostima prvog stoljeća; prihvaćajući iscrpljujući i društveno prezreni fizički rad, on osigurava da propovijedanje evanđelja ostane besplatno i nekompromitirano financijskim interesima.

S druge strane, njegova reakcija na progonstvo i uvrede utjelovljenje je Isusovog nauka s Propovijedi na gori. Na mržnju i zlostavljanje Pavao ne odgovara obrambenom agresijom, već blagoslovom i strpljivim podnošenjem, pokazujući time da prava snaga evanđelja nije u pobjedi nad protivnicima, već u sposobnosti da se lanac zla prekine milošću i nadnaravnom ljubavlju.