Početna ›

1. Korinćanima 3,7 — Prva poslanica Korinćanima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Što je dakle Apolon? Što je Pavao? Sluge po kojima ste dovedeni vjeri; svaki od njih postupao je prema darovima koje mu je Gospodin dodijelio.

Ja sam posadio, Apolon je zalijevao, ali Bog daje rasti.

Tako onaj koji sadi nije ništa, onaj koji zalijeva nije ništa: Bog jedini vrijedi, On koji daje rasti.

Onaj koji sadi i onaj koji zalijeva jedno su, i svaki će primiti svoju plaću po mjeri vlastitog rada.

Jer mi radimo zajedno na Božjem djelu, a vi ste polje koje Bog njeguje, kuća koju On gradi.

Biblija

Tako onaj koji sadi nije ništa, onaj koji zalijeva nije ništa: Bog jedini vrijedi, On koji daje rasti.

Daničić-Karadžić

Tako niti je onaj što koji sadi, ni onaj koji zaljeva, nego Bog koji daje te raste.

Original

ὥστε οὔτε ὁ φυτεύων ἐστίν τι οὔτε ὁ ποτίζων, ἀλλ᾽ ὁ αὐξάνων θεός·

Izgovor

hōste oute ho phuteuōn estin ti oute ho potizōn all᾽ ho auxanōn theos

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Tako da ni onaj koji sadi je nešto ni onaj koji zalijeva, nego onaj koji daje rasti Bog."

Analiza

ὥστε (hōste) - Tako da / Stoga. Služi kao zaključni veznik koji sažima prethodnu misao i uvodi logičnu posljedicu.

οὔτε (oute) - Ni. Negativni veznik koji u paru s drugim 'οὔτε' izjednačava obje ljudske uloge (sađenje i zalijevanje) u njihovoj neznatnosti u usporedbi s Božjim djelovanjem.

ὁ φυτεύων (ho phyteuōn) - Onaj koji sadi. Poimeničeni particip prezenta aktiva glagola φυτεύω (phyteuō). Teološki se odnosi na navjestitelja koji donosi evanđelje i osniva zajednicu (poput Pavla).

ἐστίν τι (estin ti) - Je nešto. Spoj glagola εἰμί (eimi, biti) i neodređene zamjenice τὶς (tis, nešto, netko). U kontekstu negacije, znači 'nije bitan' ili 'nema moć sam po sebi'.

οὔτε (oute) - Ni. Drugi dio dvostruke negacije.

ὁ ποτίζων (ho potizōn) - Onaj koji zalijeva. Poimeničeni particip prezenta aktiva glagola ποτίζω (potizō). Odnosi se na onoga koji dolazi nakon osnivača kako bi poučavao i izgrađivao vjernike (poput Apolona).

ἀλλʼ (all') - Nego / već. Elidirani oblik snažnog suprotnog veznika ἀλλά (alla). Uvodi apsolutni kontrast između ljudskog napora i Božanskog djela.

ὁ αὐξάνων (ho auxanōn) - Onaj koji daje rasti. Poimeničeni particip prezenta aktiva glagola αὐξάνω (auxanō). Gramatičko vrijeme prezenta ukazuje na stalnu, kontinuiranu i aktivnu Božju prisutnost u davanju duhovnog rasta, za razliku od jednokratnih ljudskih akcija.

θεός (theos) - Bog. Istaknuti subjekt rečenice, prikazan kao jedini pravi izvor i uzrok duhovnog života i rasta.

Zaključak

Ovaj stih (1. Korinćanima 3,7) predstavlja vrhunac Pavlove argumentacije protiv podjela u korintskoj crkvi koje su nastale zbog stavljanja prevelikog fokusa na ljudske vođe. Pavao demistificira uloge kršćanskih službenika, svodeći ih na puke instrumente – radnike koji obavljaju zadatke sađenja i zalijevanja, ali nemaju nikakvu moć stvoriti sam život.

Glavna poruka je duboko teocentrična: naglašava potpunu ovisnost kršćanske službe i duhovnog rasta o Božjoj suverenosti. Iako je ljudski trud neophodan i ima svoje mjesto u Božjem planu, on je sam po sebi nedostatan ('nije nešto') bez Božje životvorne sile. Bog je jedini koji istinski djeluje i jedini koji zaslužuje svu slavu za rast vjere i Crkve.