Početna ›

1. Korinćanima 16,20 — Prva poslanica Korinćanima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
1. Korinćanima 16,18

jer oni su umirili moj i vaš duh. Znajte, dakle, cijeniti takve ljude.

1. Korinćanima 16,19

Crkve Azije vas pozdravljaju. Akvila i Priska vam šalju pozdrave u Gospodinu, kao i Crkva koja se okuplja u njihovoj kući.

1. Korinćanima 16,20

Sva braća vas pozdravljaju. Pozdravite jedni druge svetim cjelovom.

1. Korinćanima 16,21

Pozdrav mojom rukom, od mene, Pavla.

1. Korinćanima 16,22

Ako netko ne voli Gospodina, neka bude proklet. Marana tha!

Biblija

Sva braća vas pozdravljaju. Pozdravite jedni druge svetim cjelovom.

Daničić-Karadžić

Pozdravljaju vas braća sva. Pozdravite jedan drugoga cjelivom svetijem.

Original

ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀδελφοὶ πάντες.¶ Ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ.¶

Izgovor

aspazontai humas hoi adelphoi pantes Aspasasthe allēlous en philēmati hagiō

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Pozdravljaju vas braća sva. Pozdravite jedni druge u poljupcu svetom."

Analiza

Pozdravljaju / Pozdravite - ἀσπάζονται / ἀσπάσασθε (aspazontai / aspasasthe) Gramatika: 'ἀσπάζονται' je 3. lice množine prezenta indikativa (deponentni glagol), što označava kontinuiranu radnju u sadašnjosti. 'ἀσπάσασθε' je 2. lice množine aorista imperativa, što izražava jasnu zapovijed za specifičnu radnju. Teologija: Riječ označava topao pozdrav, zagrljaj ili iskazivanje dobrodošlice i ljubavi. To nije samo društvena formalnost, već dubok izraz kršćanskog zajedništva, radosti i pripadnosti istoj duhovnoj obitelji u Kristu.

braća sva - οἱ ἀδελφοὶ πάντες (hoi adelphoi pantes) Gramatika: Nominativ množine. Riječ 'pantes' (svi/sva) stoji na kraju fraze kako bi naglasila potpunost i univerzalnost. Teologija: Iako riječ doslovno znači 'braća', u novozavjetnom kontekstu odnosi se na sve vjernike (i braću i sestre). Teološki naglašava jednakost i obiteljsku povezanost unutar crkve koja nadilazi rasno, socijalno ili krvno srodstvo.

jedni druge - ἀλλήλους (allēlous) Gramatika: Akuzativ množine, recipročna zamjenica (zamjenica uzajamnosti). Teologija: Ukazuje na uzajamnost i međusobnu odgovornost vjernika. Kršćanstvo nije isključivo individualni odnos s Bogom, već nužno uključuje i aktivan odnos prepun ljubavi prema drugim članovima zajednice.

u poljupcu svetom - ἐν φιλήματι ἁγίῳ (en philēmati hagiō) Gramatika: Dativ jednine (lokativ/instrumental) s prijedlogom 'en' (u/s). 'Hagiō' je pridjev u dativu koji pobliže opisuje imenicu 'philēmati'. Teologija: 'Philēma' označava poljubac, koji je bio uobičajen znak naklonosti i poštovanja u antičkom svijetu. Pridjev 'hagios' (svet) ga izdvaja od svjetovnog ili kulturološkog običaja. To je izraz čiste 'agape' ljubavi, znak pomirenja, istinskog jedinstva i mira unutar Kristovog tijela, bez ikakvog licemjerja ili zlih motiva.

Zaključak

Ovaj stih (koji pronalazimo u 1. Korinćanima 16:20) snažno naglašava temeljnu važnost kršćanskog zajedništva i nesebične bratske ljubavi. Pozdravljanje ovdje nije tek usputna gesta ili odrađivanje formalnosti, već sveti čin koji izravno potvrđuje duboko jedinstvo i zajedničku pripadnost vjernika Kristovom tijelu.

'Sveti poljubac' u ranoj je crkvi služio kao vidljivi, opipljivi znak potpunog pomirenja, čiste ljubavi i međusobnog prihvaćanja, podsjećajući kršćane da su oni sada jedna nova obitelj odvojena za Boga. To je trajni poziv na autentične međuljudske odnose u kojima nema mjesta podjelama, gorčini ni skrivenim namjerama, već isključivo svetoj, Kristovoj ljubavi.