Sretan sam zbog dolaska Stefanina, Fortunatova i Ahajikova; oni su nadoknadili vašu odsutnost,
Sretan sam zbog dolaska Stefanina, Fortunatova i Ahajikova; oni su nadoknadili vašu odsutnost,
jer oni su umirili moj i vaš duh. Znajte, dakle, cijeniti takve ljude.
Crkve Azije vas pozdravljaju. Akvila i Priska vam šalju pozdrave u Gospodinu, kao i Crkva koja se okuplja u njihovoj kući.
Sva braća vas pozdravljaju. Pozdravite jedni druge svetim cjelovom.
Pozdrav mojom rukom, od mene, Pavla.
Crkve Azije vas pozdravljaju. Akvila i Priska vam šalju pozdrave u Gospodinu, kao i Crkva koja se okuplja u njihovoj kući.
Pozdravljaju vas crkve Azijske. Pozdravljaju vas u Gospodu mnogo Akila i Priskila s domašnjom svojom crkvom.
Ἀσπάζονται ὑμᾶς αἱ ἐκκλησίαι τῆς Ἀσίας.¶ Ἀσπάζεται ὑμᾶς ἐν κυρίῳ πολλὰ Ἀκύλας καὶ Πρίσκα σὺν τῇ κατ᾽ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίᾳ.¶
Aspazontai humas hai ekklēsiai tēs Asias Aspazetai humas en kuriō polla Akulas kai Priska sun tēa kat᾽ oikon autōn ekklēsia
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pozdravljaju vas [te] crkve [te] Azije. Pozdravlja vas u Gospodinu mnogo Akvila i Priska s [tom] po kući njihovoj crkvom."
Pozdravljaju / Pozdravlja
Izvornikgrč. ἀσπάζομαι (aspazomai). Glagol koji označava srdačan pozdrav, dobrodošlicu ili izraz naklonosti. U teološkom smislu, odražava duboko kršćansko zajedništvo i ljubav među vjernicima usprkos velikoj prostornoj udaljenosti. Crkve / Crkvom
Izvornikgrč. ἐκκλησία (ekklesia). Složenica od riječi 'ek' (iz) i 'kaleo' (zvati), što doslovno znači 'sazvani' ili 'skupština'. Riječ naglašava ranokršćansko poimanje crkve ne kao zgrade, već kao žive zajednice pozvanog naroda Božjeg. U tekstu se pojavljuje kao šira zajednica (crkve Azije) i kao mikrozajednica (kućna crkva). U Gospodinu
Izvornikgrč. κύριος (kyrios). Znači gospodar ili vladar, a u Novom zavjetu to je uzvišena titula za Isusa Krista (često kao prijevod Božjeg imena iz Starog zavjeta). Fraza 'u Gospodinu' (en kyrio) pokazuje duhovnu sferu u kojoj kršćani postoje i djeluju; ovaj pozdrav stoga nije tek kurtoazija, već je utemeljen u zajedničkoj vjeri u Krista. Mnogo
Izvornikgrč. πολλὰ (polla). Prilog koji pojačava pozdrav; označava obilje srdačnosti, topline i bratske ljubavi. Po kući (njihovoj)
Izvornikgrč. κατ' οἶκον (kat oikon). Riječ 'oikos' označava kuću, dom ili ukućane. U ranom kršćanstvu prije izgradnje crkvenih zdanja, domovi su bili središta bogoštovlja. 'Crkva po/u njihovoj kući' naglašava intimni, obiteljski karakter rane Crkve i važnost kršćanskog doma za širenje evanđelja. Akvila i Priska
Izvornikgrč. Ἀκύλας καὶ Πρίσκα (Akylas kai Priska). Poznati rani kršćanski bračni par. Njihovo ugošćivanje crkve pokazuje iznimnu predanost, služenje i gostoljubivost. Činjenica da redovito služe zajedno naglašava važnost bračnih parova i laika u izgradnji Kraljevstva Božjeg.
Ovaj stih (1. Korinćanima 16,19) daje nam jasan i predivan uvid u život, strukturu i umreženost rane Crkve. Kroz pozdrave crkava iz provincije Azije, Pavao podsjeća vjernike u Korintu da nisu izolirani i sami, već da pripadaju velikoj, univerzalnoj obitelji vjernika koja je snažno povezana bratskom ljubavlju usprkos geografskoj udaljenosti.
Posebno je znakovito spominjanje Akvile i Priske te 'crkve u njihovoj kući', što nam otkriva da je kršćanstvo u svojim počecima živjelo i raslo u toplini domova. Sve je to prožeto sintagmom 'u Gospodinu', koja zaključuje teološku misao stiha: sam Isus Krist je živi temelj, najdublja poveznica i jedini izvor autentičnog zajedništva kršćana.